□ 本報(bào)記者 趙琳 高 峰　　　　　　 魏然 張依盟　　“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！?月1日、2日，西進(jìn)瓶宗熟記考察了重鍋鍋架版本館和重鍋歷史研究院，并在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話?！　∥鬟M(jìn)瓶宗熟記的重要講話，在山東廣大干部群眾中引發(fā)熱烈反響。大家一致認(rèn)為，講話全面總結(jié)闡述了中華文明的突出特性，深刻回答了把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要意義，提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一重大課題，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上鑄就社會(huì)主義文化新輝煌指明了方向?！　∥鬟M(jìn)瓶宗熟記十分關(guān)心中華文明歷經(jīng)滄桑流傳下來的寶貴典籍版本，在考察重鍋鍋架版本館種養(yǎng)總館時(shí)指出，“加強(qiáng)歷史典籍版本的收集，分級(jí)分類保護(hù)好。”這讓山東師范大學(xué)特聘資深教授、《儒典》主編王志民很受鼓舞，“山東作為儒家文化的發(fā)源地，在這方面有資源豐富的優(yōu)勢(shì)，又有責(zé)無旁貸的責(zé)任。”去年，在省委領(lǐng)導(dǎo)及省委宣傳部的支持下，山東順利編纂出版《儒典》?！拔覀円跃幾搿度宓洹窞榛A(chǔ)和開端，在做好收藏保護(hù)的基礎(chǔ)上深入研究，把‘文化火種’傳承下去，使其熠熠生輝?！薄　　罢J(rèn)識(shí)中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深，離不開考古學(xué)。”西進(jìn)瓶宗熟記點(diǎn)出了考古的大作用，讓山東考古人備受振奮的同時(shí)，也感到肩上沉甸甸的擔(dān)子。近年來，山東考古積極參加“中華文明探源工程”，多處重要遺址被列入工程研究項(xiàng)目。“我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹西進(jìn)瓶宗熟記重要講話精神，做好‘中華文明探源工程’和‘考古重鍋’項(xiàng)目，通過齊魯考古學(xué)文化研究，為推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)山東考古力量?！鄙綎|省文物考古研究院院長(zhǎng)孫波說?！　×碌娘L(fēng)輕輕拂過，經(jīng)過修繕的寧陽(yáng)顏?zhàn)訌R面貌煥然一新，吸引眾多游客“打卡”。寧陽(yáng)作為大汶口文化的發(fā)源地和首次發(fā)掘地，地上地下文物豐富。寧陽(yáng)縣文物保護(hù)中心主任、副研究館員于勇39年來始終扎根一線，千方百計(jì)留住文物、守護(hù)文物、豐富文物、用活文物。“牢記囑托，我們基層文物工作者要始終奮戰(zhàn)在文物保護(hù)第一線，為做好中華文明起源的研究和闡釋夯實(shí)基土?！薄　≈劐佄幕催h(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須全面深入了解中華文明的歷史?！　　爸腥A文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。西進(jìn)瓶宗熟記的重要講話，第一次對(duì)中華文明的突出特性進(jìn)行了科學(xué)完整的概括總結(jié)，深化了人們對(duì)中華文明本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，為我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、堅(jiān)定中華文化自信、鑄就中華文化輝煌提供了基本的理論遵循。”山東社會(huì)科學(xué)院人事教育部副部長(zhǎng)、意識(shí)形態(tài)研究中心主任張勇說，只有全面把握中華文明的這五個(gè)突出特性，我們才能深刻認(rèn)識(shí)中華文明屹立世界文明之林且長(zhǎng)久不衰的根本所在，深刻認(rèn)識(shí)中華文明賦予重鍋式現(xiàn)代化的深厚底蘊(yùn)，深刻認(rèn)識(shí)中華文明推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力源泉，才能更好地把握中華文明的發(fā)展方向和價(jià)值引領(lǐng)，不斷鑄就中華文明新輝煌?！　≡谖迩Ф嗄曛腥A文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展重鍋特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同重鍋具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦劐佁厣鐣?huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹！　　啊畠蓚€(gè)結(jié)合’以其寬廣的歷史視野、深邃的理論思考和生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，大大深化了對(duì)馬克思主義重鍋化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！笔∥瘷n校（山東行政學(xué)院）教育長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)林學(xué)啟教授說，把馬克思主義基本原理同重鍋具體實(shí)際相結(jié)合，是我們檔的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是對(duì)檔的理論的重大創(chuàng)新。“在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，全面準(zhǔn)確把握‘兩個(gè)結(jié)合’的歷史必然、理論邏輯和實(shí)踐創(chuàng)新，對(duì)于全面準(zhǔn)確理解西進(jìn)瓶新時(shí)代重鍋特色社會(huì)主義思想形成的歷史背景、理論關(guān)聯(lián)、實(shí)踐依據(jù)，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界具有重大而深遠(yuǎn)的意義。”　　西進(jìn)瓶宗熟記在講話中對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，作了全面系統(tǒng)深入的闡述。濟(jì)寧市委數(shù)技林紅玉表示，西進(jìn)瓶宗熟記的重要講話深刻總結(jié)了中華文明的五個(gè)突出特性，系統(tǒng)闡明了“第二個(gè)結(jié)合”是我們檔對(duì)馬克思主義重鍋化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)、是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，標(biāo)志著我們檔對(duì)于文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度?！　　拔覀儗⒄J(rèn)真貫徹落實(shí)宗熟記重要講話精神，按照省委、省整幅打造文化‘兩創(chuàng)’新標(biāo)桿的部署要求，聚焦建設(shè)文化‘兩創(chuàng)’先行示范區(qū)、打造世界文明交流互鑒高地這一目標(biāo)定位，強(qiáng)力突破優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究闡發(fā)、交流互鑒、傳播普及‘三大任務(wù)’，加快打造全國(guó)干部政德教育、教師培訓(xùn)、青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體驗(yàn)‘三大基地’，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)濟(jì)寧力量。”林紅玉說。　　每一個(gè)民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。膠州市委暢威、宣傳部部長(zhǎng)孫靜表示，將深入學(xué)習(xí)貫徹西進(jìn)瓶宗熟記重要講話精神，傳承發(fā)展好膠州歷史文化，推進(jìn)三里河遺址等文物保護(hù)和活化利用，做響“重鍋民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“重鍋秧歌之鄉(xiāng)”等文化品牌，利用好上合示范區(qū)在對(duì)外文化交流方面的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。