□ 高源貴 惠銘生 殷宏鵬　　理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成強大的力量?；鶎永碚撔麄鞴ぷ魇峭苿訖n的創(chuàng)新理論深入一線、深入群眾、深入人心的重要途徑，是打通理論武裝“最后一公里”的有效手段?！　∥鬟M(jìn)瓶宗熟記多次強調(diào)，要加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓檔的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。檔的十八大以來，各地高度重視基層理論宣傳工作，基層理論宣傳逐漸走向深入，檔的創(chuàng)新理論越來越深入人心。當(dāng)前，基層理論宣傳也存在一些困難和問題，主要表現(xiàn)在三個方面：內(nèi)容創(chuàng)新后勁不足，缺乏親和力；社會傳播效果不佳，理論產(chǎn)品出現(xiàn)“短路”現(xiàn)象；基層隊伍缺口較大等。破解基層理論宣傳上述難題，進(jìn)一步推動新時代檔的創(chuàng)新理論往心里走、往深里走、往實里走，需要做好三個“轉(zhuǎn)換”?！　∽龊迷捳Z轉(zhuǎn)換：以親民“大眾話”，推動理論“大眾化”。理論宣傳首先是一門“說”的藝術(shù)。理論從“徹底”到“說服人”，首先要解決話語轉(zhuǎn)換的問題，處理好抽象與具體、大道理與小切口的關(guān)系，將理論的內(nèi)容用群眾的語言表達(dá)出來，徹底擺脫“高高在上”的姿態(tài)和“說教”的面孔，搭建起理論與群眾之間的橋梁?！　《嗾f“大白話”。做好理論宣傳，必須要善于二次創(chuàng)作，用群眾日常慣用的語言把深邃的理論講清楚，用群眾樂于接受的方式把深刻的道理說明白。要在宣傳中融入“煙火氣”，多采用具象化、口語化、故事化的手段，把抽象的理論變成言之有物的“土話”、引人入勝的“新話”、耐人尋味的“真話”，直至成為百姓日用的“家常話”，讓理論脫下“正裝”，換上“便裝”，真正地走近群眾、走進(jìn)生活?！　《嗾f“知己話”。要學(xué)會角色互換，設(shè)身處地考慮群眾需要什么、關(guān)心什么、喜歡什么，找準(zhǔn)宣傳的切入點、把握宣傳的節(jié)奏感，順應(yīng)群眾的意愿和要求，始終與群眾保持在同一頻道，找準(zhǔn)“線頭”、隨情就勢、因勢利導(dǎo)，一步步解開群眾的思想“疙瘩”，在“潤物細(xì)無聲”中將理論的力量沁入群眾的心田?！　《嗾f“暖心話”。要學(xué)會相互共情，注意表達(dá)中的情感交流，在科學(xué)劃分受眾的基礎(chǔ)上，針對不同的群體和個體的思維特點，認(rèn)真研究其接受規(guī)律與心理特征，將要宣傳的理論知識和道理融入真情實感之中，以便于大眾理解、接受并形成良性認(rèn)知互動、產(chǎn)生情感共鳴，讓廣大群眾不僅感到馬克思主義可親可近，而且可信可用。山東已連續(xù)舉辦10屆的“重鍋夢·新時代”百姓宣講大賽，之所以經(jīng)久不衰，深受群眾歡迎，就是因為從大賽中走出來的宣講員能巧妙地捕捉身邊的閃光點，挖掘出其中蘊含的大眾情感、共同追求，從而激發(fā)受眾的代入感、同理心。　　做好形式轉(zhuǎn)換：以形式“活起來”，促進(jìn)理論“火起來”。當(dāng)下，廣大群眾文化素養(yǎng)日益提升、審美情趣日趨多元。理論宣傳形式的選擇，應(yīng)以表達(dá)方式新穎、內(nèi)容鮮活有趣、便于二次傳播為導(dǎo)向，在豐富群眾生活的同時，弘揚主旋律、傳播正能量，從而讓檔的創(chuàng)新理論抓人心、筑同心?！　∽龊谩袄碚?文藝”。“文藝搭臺，理論唱戲”已經(jīng)被證明是行之有效的基層理論宣傳之一，深受基層群眾歡迎。要開展理論主題的文藝創(chuàng)作策劃，通過組織文藝演出、書畫攝影展、戲劇展演等系列文藝活動，扶持各類文化單位和個人進(jìn)行文藝?yán)碚撟髌穭?chuàng)作。把理論融入體現(xiàn)地方特色的原生態(tài)聲樂、歌舞、山歌、快板等文藝作品當(dāng)中，增強基層理論宣傳教育的觀賞性、趣味性。巧妙地從小切口切入，改編創(chuàng)作情景劇、小品、小戲等各類“接地氣、有溫度、有筋骨”的理論文藝作品，用小故事講清大道理，讓群眾在輕松愉悅的氛圍中受到感染、得到提升。　　做強“理論+融媒”。主動適應(yīng)融媒體高速發(fā)展的趨勢，積極擁抱各類新媒體傳播技術(shù)，大力應(yīng)用各類融媒體傳播手段，堅持“理論當(dāng)家”，構(gòu)建優(yōu)秀理論作品的報紙、電視、刊物、網(wǎng)站、客戶端等多維一體的融媒體傳播渠道，進(jìn)行全媒全時、全域全網(wǎng)傳播。強化應(yīng)用創(chuàng)新，大力推進(jìn)內(nèi)容、形式、方法的變革，創(chuàng)造生產(chǎn)音視頻、動圖、H5等契合受眾喜好，樣態(tài)新穎的可看、可聽、可感的創(chuàng)新型理論傳播產(chǎn)品。發(fā)揮互動功能，設(shè)計如沉浸式場景、答題通關(guān)、在線PK等體驗式活動，充分滿足受眾的互動和社交愿望。　　做實“理論+基地”。線下基地是基層理論宣傳的主陣地，有著網(wǎng)絡(luò)空間不可替代的優(yōu)勢和作用，必須建強用好、持續(xù)鞏固。一方面，要充分發(fā)揮新時代文明實踐所（站)、綜合性文化服務(wù)中心等傳統(tǒng)陣地的作用，舉辦好理論報告會、道德講堂等線下活動，讓理論宣傳基地成為服務(wù)群眾、教育群眾、引導(dǎo)群眾、凝聚群眾的重要場所。另一方面，支持基層單位做好“自選動作”，通過“小會”“茶歇”等簡明輕快、富有特色的宣傳方式，利用群眾茶余飯后的休閑時間，把“理論宣傳+政策服務(wù)”帶到百姓身邊，進(jìn)一步打通理論宣傳、服務(wù)群眾的“最后一米”，讓“講堂”和“馬扎”完美結(jié)合，相互補充?！　∽龊媚Ｊ睫D(zhuǎn)換：以品牌“聚集”，形成力量“聚合”。理論宣傳工作是一項系統(tǒng)工程，既要發(fā)揮各個平臺自身的獨特優(yōu)勢，又要堅持資源共享、優(yōu)勢互補，把理論工作的內(nèi)容建設(shè)、人才隊伍建設(shè)、傳播渠道建設(shè)貫通起來，更好地發(fā)揮整體效能?！　〈蛟炱放疲瑓R聚資源。理論宣傳有隊伍多、渠道多、受眾多的特點，在具體工作中往往呈現(xiàn)“各自為戰(zhàn)”的狀態(tài)，導(dǎo)致工作格局不大、聲勢不強?？梢詫嵤┢放埔I(lǐng)戰(zhàn)略，探索打造一個資源聚合、便捷高效、檔員干部群眾易于接受的宣傳品牌，以此聚合多方資源，建設(shè)新時代理論工作的“強陣地”。如，濟南市精心打造“理響泉城”品牌，集聚全市優(yōu)質(zhì)理論資源，使之成為優(yōu)質(zhì)理論作品“豐產(chǎn)地”、理論專家人才“聚集地”、理論轉(zhuǎn)化“試驗田”，不斷提升檔的創(chuàng)新理論的傳播力、引導(dǎo)力和滲透力?！　〗ㄔO(shè)矩陣，上下聯(lián)動。近年來，每逢重大主題，如“檔的二十大精神”的宣傳宣講，種養(yǎng)頂層設(shè)計，省市縣鎮(zhèn)村一體聯(lián)動，分級開展，短時間內(nèi)就會形成強大宣傳聲勢，取得明顯宣傳效果。日常的理論宣傳工作可以借鑒重大主題宣傳的成功經(jīng)驗，以市級綜合性理論品牌為統(tǒng)領(lǐng)，將地方特色理論品牌串聯(lián)聚合，建設(shè)“品牌矩陣”，搭建統(tǒng)一工作平臺。日常工作由各品牌各自開展，重要主題由市級品牌統(tǒng)一安排、聯(lián)動開展，從而充分動員龐大的理論工作隊伍，一方面能夠及時把上級平臺的理論產(chǎn)品通過各級各類平臺推送到廣大市民終端，另一方面及時把基層的鮮活事例、先進(jìn)做法反饋到上級平臺加以提煉推廣，真正實現(xiàn)理論一貫到底、案例直通平臺?！　《喾絽⑴c，壯大力量。當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)、新媒體形態(tài)日新月異，僅靠某一方的力量，很難做到緊跟潮流，始終抓住受眾“眼球”。因此，基層理論宣傳迫切需要社會力量參與進(jìn)來，充分發(fā)揮其熟悉市場變化、了解受眾需求、運用最新技術(shù)等方面的長處，提供更加人性化、專業(yè)化、多樣化的服務(wù)內(nèi)容，從而實現(xiàn)理論宣傳者與接收者的良性互動，形成最美“大合唱”。與此同時，要建立嚴(yán)格的內(nèi)容審核機制，加強對相關(guān)理論產(chǎn)品、服務(wù)內(nèi)容的把關(guān)，始終確保正確正直方向和意識形態(tài)導(dǎo)向。(作者單位：濟南市委宣傳部、濟南日報報業(yè)集團）