顏神古鎮(zhèn)還缺了點(diǎn)什么

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  □ 逄春階  有人說(shuō),淄博不可錯(cuò)過(guò)的網(wǎng)紅打卡地是博山的顏神古鎮(zhèn)。初夏時(shí)節(jié),我來(lái)這里體驗(yàn),感覺耳目一新?! ☆伾矜?zhèn)是被明末清初學(xué)者顧炎武贊譽(yù)的三大古鎮(zhèn)(景芝鎮(zhèn)、顏神鎮(zhèn)、安平鎮(zhèn))之一,在《天下郡國(guó)利病書》中有明確記載。我在顏神古鎮(zhèn)看到了以原生態(tài)古窯集群為特色的傳統(tǒng)街區(qū),看到了顏神古鎮(zhèn)非常重要的地方建筑符號(hào)匣缽墻,看到了古窯場(chǎng)泥碾遺址,看到了琉璃制作工藝表演。我饒有興趣地看到了山東博山陶瓷廠原址“第五車間”——1950年建廠后成為全國(guó)規(guī)模最大的陶瓷廠,研制出全國(guó)第一條58米長(zhǎng)的煤燒隧道窯。我還品嘗了顏神鎮(zhèn)的美食,但總覺得缺了點(diǎn)什么。缺了什么呢?缺的是對(duì)顏神鎮(zhèn)根源和顏神鎮(zhèn)文化名人的展示?! ∪绫娝?,博山古稱顏神鎮(zhèn)。為什么叫顏神鎮(zhèn)呢?查《博山縣志》才知道,顏神在周朝得名?!爸苣?,齊國(guó)西南郊長(zhǎng)城嶺下之北鄙,有孝婦顏文姜居嶺下,歿而有神,故其地為顏神”。到現(xiàn)在,博山還有顏文姜祠。始建于北周,更新于唐天寶元年,宋熙寧八年擴(kuò)建,清康熙十一年增建。淄博的母親河孝婦河的名字,也來(lái)源于顏神。講顏神鎮(zhèn),不能不講顏文姜,不能不講孝婦河?! ‰x開顏神古鎮(zhèn),我拜謁了數(shù)公里外的顏文姜祠,這座獨(dú)特的古建筑,吸引了好多游客的目光。大殿前有副對(duì)聯(lián)引起了我的注意:“驚天地感社稷莫大于孝,配江河揭日月至誠(chéng)如神”,落款是:“康熙庚戌年,飴山趙執(zhí)信撰并書”。哎呀,看到趙執(zhí)信三個(gè)字,我眼前一亮。我來(lái)到顏神鎮(zhèn),最想找的就是他了?! ≮w執(zhí)信字伸符,號(hào)秋谷,是顏神鎮(zhèn)的文化名人。此人是個(gè)神童,14歲中秀才,17歲中舉人,18歲中進(jìn)士,入選翰林院庶吉士。春風(fēng)得意的趙執(zhí)信,恃才傲物。洪昇的《長(zhǎng)生殿》康熙二十七年五月完成,轟動(dòng)京城??滴醵四臧嗽?,該劇再次上演,由趙執(zhí)信發(fā)放請(qǐng)柬,因佟皇后喪期未滿,給事中黃六鴻以“大不敬”彈劾(一說(shuō)是黃沒(méi)收到請(qǐng)柬,泄私憤),康熙帝下令處置,洪昇等現(xiàn)場(chǎng)五十一人被罷官、下獄、趕出京城。28歲的年輕進(jìn)士趙執(zhí)信被罷官削籍,終身廢置。屈復(fù)《弱水集》有《趙大史秋谷》詩(shī)云“可憐一曲長(zhǎng)生殿,斷送功名到白頭”。作為“長(zhǎng)生殿”案件的要犯,趙執(zhí)信一生坎坷,充滿傳奇,故事多多。學(xué)者張志堅(jiān)先生認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》以春秋筆法記錄了“長(zhǎng)生殿”冤案?!啊堕L(zhǎng)生殿》與《桃花扇》’成一對(duì)‘鴛鴦姊妹篇’隱入《紅樓夢(mèng)》。洪昇與孔尚任的證據(jù)都被脂批寫入庚辰本《紅樓夢(mèng)》?!壁w執(zhí)信參與沒(méi)參與《紅樓夢(mèng)》的寫作?也成為一個(gè)懸念?! ∥矣小囤w執(zhí)信詩(shī)集箋注》上下卷,閑暇常常翻看。趙執(zhí)信是王漁洋的甥婿,但他們的文學(xué)觀不同;他與蒲松齡過(guò)從甚密,為蒲松齡題寫“磊軒”匾額。顏神鎮(zhèn)人趙執(zhí)信是個(gè)關(guān)聯(lián)好多文人故事的人?! ☆伾窆沛?zhèn)的打造,可圈可點(diǎn),為景芝鎮(zhèn)、安平鎮(zhèn)的打造提供了借鑒。但打造一個(gè)好的古鎮(zhèn)不容易,除了重視先人們各時(shí)期生產(chǎn)生活遺留下來(lái)的各種風(fēng)格的建筑,歲月慢慢累積形成古鎮(zhèn)特有的空間肌理外,還得讓歷史場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生對(duì)話,最好的對(duì)話方式是讓人出席,不能忽視人。比如顏神鎮(zhèn),陶瓷要講,琉璃要講,美食要講,但陶瓷、琉璃、美食都是人做的,是人的智慧附著在了器物上??傊?,故事要講透,真得下大功夫。
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