金風(fēng)一染芳華，開遍了福熹安康。2017年11月8日，國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛在故宮迎接美國(guó)總統(tǒng)特朗普夫婦，四人落座扇形面南官帽椅。故宮，這座氣勢(shì)恢宏的城中之城，再次舉世矚目；紅木家具，這種對(duì)外輸出交流的重要文化載體，再次大放異彩。一次歷史性地會(huì)晤從觀摩歷史開始，匠心獨(dú)具。

故宮乾清宮內(nèi)的金漆云龍紋寶座及金漆雕云龍紋五扇式屏風(fēng)

顯然，紅木家具與歷經(jīng)修繕的故宮亦越來越成為中國(guó)對(duì)外交往的文化名片，這種來自民族的文化自信，令國(guó)人驕傲、動(dòng)容!為此，這不得不使人聯(lián)想到以皇帝、皇宮、皇權(quán)為核心形成的中國(guó)宮廷文化，以及其衍生的宮廷藝術(shù)家具。了解過去，才能奔向更好的未來。所以，契合國(guó)際風(fēng)向標(biāo)，我們有必要對(duì)中國(guó)宮廷藝術(shù)家具的“前世今生”做一個(gè)細(xì)致的解讀與展望。

故宮保和殿內(nèi)的髹金漆龍紋寶座及屏風(fēng)

那么，宮廷藝術(shù)家具是如何定義的？有何特點(diǎn)？只有故宮才有嗎？其次，都是精品嗎？在當(dāng)代還能生產(chǎn)出如明清般優(yōu)秀的宮廷家具嗎？帶著滿心的疑惑，小編查閱書籍歷史資料，并找到了與故宮緊密相關(guān)的紅木家具企業(yè)：故宮博物院指定文物家具修復(fù)單位、宮廷藝術(shù)家具第一品牌——北京太和木作中式古典家具公司（以下簡(jiǎn)稱太和木作）。從他們的宮廷藝術(shù)家具營(yíng)造之旅進(jìn)行探秘。

明清宮廷家具，博采眾長(zhǎng)的皇家記憶

宮廷藝術(shù)家具，從字面看，顧名思義就是皇宮中使用的家具。在我國(guó)封建社會(huì)，宮廷擁有絕對(duì)的尊貴，皇家貴族所用之物也一定是要求最好的，所以在宮廷家具的制作上也必定是集能工巧匠，取稀世珍品之木，在紋飾、用料、工藝、設(shè)計(jì)等必須按照一定的模式和嚴(yán)格的審批程序，并由指定地點(diǎn)打造，展現(xiàn)大氣磅礴之勢(shì)，襯托出王者霸氣，從而形成在那個(gè)年代真正意義上最高水準(zhǔn)的“宮廷家具”。

由此，很多人在看過清宮電視劇或電影后，更加認(rèn)為清代家具就是宮廷家具。但其實(shí)不然。明朝張瀚曾經(jīng)在《百工記》中這樣描寫明代北京故宮的器物：“自古帝王都會(huì)，易于奢靡……余嘗數(shù)游燕中，睹百貨充溢，寶藏豐盈，服飾鮮華，器用精巧，宮室壯麗。此皆百工所呈能而獻(xiàn)技，巨室所羅致而取盈。”也就是說，無論哪朝哪代，帝王之都往往擁有最奇巧繁華之物，最精華的家具精華也往往匯于帝都。

太和木作《紅酸枝卷云大畫桌》

據(jù)史料記載，宮廷家具既有明代宮廷家具，也有清代宮廷家具，兩者交相輝映。兩個(gè)朝代的宮廷家具特點(diǎn)除了做工都要求最高水準(zhǔn)，還大有不同。明代宮廷家具追求富麗雅致、清新活波的藝術(shù)感。清代宮廷家具講究各種雕刻、鑲嵌，體現(xiàn)豪華艷麗、古色古香、端莊典雅，同時(shí)還有造型文雅秀美的蘇氏風(fēng)格，款式多樣。至今，故宮所藏明清宮廷家具達(dá)8000多件，絕大多數(shù)都是當(dāng)今家具之珍品。

然而，重讀歷史，不得不提及盛極而衰后的文化繼承和變化。乾隆年間，國(guó)力已達(dá)盛世之巔，上層社會(huì)窮奢極欲，工藝品務(wù)求精致，圖案大多富麗繁縟，裝飾性很強(qiáng)，但整體的藝術(shù)性卻有所下降。嘉慶帝以及道光帝年間，標(biāo)榜節(jié)儉，不再大興土木，家具的采購(gòu)運(yùn)京大幅削減，宮廷的出樣指令和地區(qū)間的藝術(shù)交流亦隨之減少，加之西方文化入侵造成的差異，家具的地方流派分化明顯，整體質(zhì)量水平下降。宮廷家具也不再件件是精品，也不僅僅只有故宮有。

當(dāng)前，大部分宮廷家具精品藏于故宮，還有一部分藏于頤和園、釣魚臺(tái)、承德避暑山莊、恭王府，還有臺(tái)北故宮等，甚至有一大批流于日本、美國(guó)等西方國(guó)家。因此，今日，我們探究宮廷家具，不僅是了解宮廷家具的時(shí)代背景、文化內(nèi)涵和審美觀念等，更是為了更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的國(guó)粹文化。

承前啟后，講究“精、準(zhǔn)、細(xì)”

宮廷藝術(shù)家具主要由指定的宮廷造辦處負(fù)責(zé)，其中最重要的特點(diǎn)是經(jīng)過皇帝“親力親為”的設(shè)計(jì)。據(jù)考證，當(dāng)時(shí)的皇帝對(duì)家具尺寸、用材、紋樣、形制都詳細(xì)指導(dǎo)，這出于皇帝自身的喜好偏愛與審美，無形中對(duì)家具有著最終影響。在《造辦處活計(jì)檔》，也有雍正、乾隆等多位皇帝對(duì)家具、景泰藍(lán)、雕刻等多種工藝的指導(dǎo)意見，因此當(dāng)時(shí)的宮廷藝術(shù)技藝最終風(fēng)格受“皇家口味”影響巨大。而出自于皇宮的宮廷家具引導(dǎo)著王公貴族競(jìng)相模仿，這種自上而下的影響，讓宮廷家具逐漸影響民間。

太和木作《紫檀拐子鳳書桌》

在清朝晚期至新中國(guó)成立前期，大量早期的精美宮廷家具落入民間，而民間仿制、修理宮廷樣式家具風(fēng)潮漸起。原本只有皇家貴族才擁有的極品家具開始走向?qū)こ０傩占?。但是，宮廷家具不同于一般的紅木家具，要做到神韻兼?zhèn)?，必須?duì)其歷史和特點(diǎn)進(jìn)行深入了解，在材料、結(jié)構(gòu)、工藝等方面必須以極致的態(tài)度對(duì)待。慶幸的是，我們?cè)诨食悄_下尋找正宗宮廷家具時(shí)，發(fā)現(xiàn)了源自宮廷的品牌——太和木作，進(jìn)而對(duì)當(dāng)代宮廷家具有了新的認(rèn)知。

太和木作是故宮文物家具的修復(fù)單位，承擔(dān)了故宮文物家具的修復(fù)，并且成為故宮仿古家具文化產(chǎn)品唯一的合作經(jīng)營(yíng)單位，修復(fù)主要負(fù)責(zé)人太和木作創(chuàng)始人關(guān)毅，更是對(duì)明清家具的保護(hù)和修復(fù)積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，并掀起了一場(chǎng)宮廷文化再創(chuàng)作?！肮蕦m有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，必須精細(xì)勘察。修復(fù)是對(duì)歷史復(fù)制的過程，不僅要具有相當(dāng)?shù)臍v史、繪畫、雕刻功底，而且還要掌握—定的物理、化學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)等知識(shí)。基于這些經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)，我們才得以創(chuàng)造出別人無法比擬的一比一的高仿宮廷家具?！标P(guān)毅坦言太和木作能做出正宗宮廷藝術(shù)家具的原因。

太和木作堅(jiān)持走精品路線，承前啟后，明代、清代、現(xiàn)代，三代傳承，三代匠心，如出一轍。太和木作的每一件家具都是獨(dú)一無二的，一榫一卯、一木一器，不做批量化生產(chǎn)，設(shè)計(jì)制作力求最高水準(zhǔn)，加之有飽覽明清頂級(jí)家具，得以深刻認(rèn)識(shí)家具內(nèi)部榫卯結(jié)構(gòu)的關(guān)毅本人設(shè)計(jì)監(jiān)制，足以保證產(chǎn)品的品質(zhì)。

慢下來的當(dāng)代宮廷藝術(shù)家具

關(guān)毅坦言，故宮宮廷家具的修復(fù)者需要有超強(qiáng)的耐心、高度的責(zé)任心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。修復(fù)工作很瑣碎，但是因?yàn)槭菍?duì)傳統(tǒng)文化的重現(xiàn)，是與工藝登峰造極的藝術(shù)品零距離接觸，所以每一個(gè)環(huán)節(jié)都馬虎不得，也一定不能過于追求效率，而是要以效果、質(zhì)量為主，沉下來慢慢做，精雕細(xì)琢。正是這樣的理念，太和木作生產(chǎn)制作的宮廷藝術(shù)家具耗時(shí)也比一般企業(yè)長(zhǎng)。

除此之外，關(guān)毅強(qiáng)調(diào)古老和現(xiàn)代技藝的結(jié)合，讓宮廷家具在當(dāng)代獲得新的生命力。以前古典家具制造都是手工的，而現(xiàn)在有了一些專業(yè)的工具和更好的技術(shù)，如先進(jìn)的木材烘干工具和技法等，是可以根據(jù)時(shí)代發(fā)展來選擇。而在修復(fù)和制作古典家具的技法上，則要最大限度的保留歷史風(fēng)范。以外國(guó)政要們點(diǎn)贊太和木作宮廷藝術(shù)家具中的皇宮椅為例，它由太和木作創(chuàng)始人關(guān)毅以故宮乾隆花園收藏的《束腰帶托泥圈椅》為藍(lán)本，精選印度小葉紫檀，精心監(jiān)制而成，呈現(xiàn)出獨(dú)特的東方情懷，盡顯中華民族的傳統(tǒng)文化本色。

太和木作《海南黃花梨麒麟紋交椅》

近年來，中國(guó)古典家具尤其以宮廷藝術(shù)家具為代表一直在國(guó)際藝術(shù)品領(lǐng)域擁有極高的地位，世界知名博物館中都藏有明清時(shí)期的古典家具，近年來隨著古舊家具修復(fù)工作的開展，越來越多的宮廷家具得以重新進(jìn)入大眾視野，而大規(guī)模的古舊宮廷家具展覽，無疑推動(dòng)了中國(guó)古典家具藝術(shù)的傳播。作為宮廷藝術(shù)家具的知音，太和木作必將不遺余力，繼續(xù)創(chuàng)造更多經(jīng)典佳作，傳承木藝。（來源：《太和木作》2018刊 ?舒鋆鋆∕文 ?楊銀竹∕編輯）