簡約主義不應該只是一種風格，而是一種生活的態(tài)度。

——何永明

△何永明

道勝設計創(chuàng)辦人、設計總監(jiān)

他奉行“合適就好”的設計哲學，一直秉持著創(chuàng)意、實用、優(yōu)質至上的理念，為設計注入完美無瑕的風格和創(chuàng)新能量，每一次新作都創(chuàng)造出獨特的空間氣氛。

專注設計工作之余亦曾擔任廣州美術學院室內設計系客座講師、華南師范大學室內設計系客座講師。近年來榮獲國內外設計獎項超過100多項，其中更獲德國紅點大獎、德國IF設計大獎、美國BEST OF YEAR AWARDS設計金獎、意大利A design 設計金獎。

本次華耐設計基金“發(fā)現(xiàn)未來設計”成都站，有幸邀請到來自廣州的知名設計師何永明先生，作為本次活動的主講嘉賓之一，帶我們感受至簡主義中的傳統(tǒng)文化與未來設計之間的碰撞。

第一眼見到何永明先生，你會想起溫文爾雅這四個字，業(yè)界的朋友對他的評價是“不是商人卻有商人的觸覺，不是藝術家卻有藝術家的氣質”。這一點在他的作品中也得到了體現(xiàn)。

26平的家，蝸居客也有夢想【夢想改造家】

設計是一門生意，但又不能當生意來做?！?這是何永明和他的團隊遵循的生意之道。
一邊是設計，一邊是生意，如何尋找到一種使之平衡的“高級”狀態(tài)？“這種高級與金錢無關，是懷抱著藝術理想和追求，把一個很簡單的東西做得很美、很有意境。”何永明堅信，設計就是一場關于美學的教育，精致的、有品味的空間不應該只是有錢人的專屬品，在他的眼里，好的設計是重視品味、能擺脫金錢誘惑的。面積只有26平方米的廣東老住宅，提供了外地夫妻帶著年幼孩子唯一的庇護之所。面對如此不便的“新家”，何永明先生為他們做了這些改變。

△改造前的蝸居

整個空間沒有過多的裝飾和浮夸的手法，用合理的簡潔詮釋出孩子夢想的家，陽光和閑暇并不是奢侈之物，只要心中有夢。

△改造后的家?

整個設計裝修下來一共花費了14萬左右，根據(jù)完工以后能夠賣出去的溢價，已經(jīng)足以體現(xiàn)設計價值了。

何永明先生說：設計不應該只是一份合同，也不是一份圖紙那么簡單，我覺得我們有責任幫他建立一個美好的世界，是讓他們引以為傲的世界，同時也讓社會更和諧、更安寧、更幸福、更快樂。

曲水流思，東方之韻【百晟花園】

從古代習俗“曲水流觴”中獲得靈感，替之為“曲水流思”，意味著人們在本案中歡聚一起，分享生活，喧囂之中，獲得喜樂。同時，設計師不忘映照現(xiàn)實環(huán)境的共性，仔細梳理莞城體現(xiàn)的嶺南文化，觀其自然地貌。

無論是舞龍中人為靈動的線條，還是山水所呈現(xiàn)出的自然紋理，都具有一種流動之美。設計師將其運用于天花構造上，利用竹片打造流水紋理之狀，形態(tài)婉轉流動，有著靜極思動之勢。

在色調選擇上，設計師以灰色作為本案主色調，塑造優(yōu)雅閑適的質感，又給人一種干凈純粹的視覺享受，把傳統(tǒng)文化和極簡主義完美的融合。

留白與建筑【深圳前海薈辦公室】

西方的建筑美學與東方的建筑理念也是不一樣的——中國古代的建筑、園林、景觀是不分家的，你中有我，我中有你，展現(xiàn)著千絲萬縷的融合美；歐洲的傳統(tǒng)園林則很明顯地“我就是我，你就是你”，強調形式美。
日本設計師原研哉對“白”是這么闡述的：“白”不是一種白色，而是一種感受白的容納性。理解了白，就能理解“空”和“靜”。正如國畫中的“留白”，“白”是一種奉獻，是一種智慧來源，所謂“大智若愚”就是這樣來的。

藝術不應是可望不可及的奢侈品，應是日常品，猶如生活食糧。于是我們將空間當成一個整體的藝術品去打造，將辦公空間變成藝術空間，同時加入現(xiàn)代人文，塑造辦公室獨特的氣質。我特別喜歡這個多功能廳，它是思想交流、學習的園地。部分體塊可以自由移動，滿足多功能使用，打造多樣性的趣味空間。我們同時在室內多處放置綠植，柔和空間科技感，增加人文自然氣息。

何永明先生很喜歡將東方美學的簡白、優(yōu)雅、內斂、含蓄的因子注入他的作品中，從曲徑通幽、物異景移，到云水禪心，般若清明；從靈動東方到東情西韻，何永明將南方文化中的入微匠心與北方文化中的瀟灑粗獷加以融合，用現(xiàn)代手法含蓄無聲地表達出對自然的崇尚、順應和融合，這正是東方美學思想的本質，也決定了東方人的生活態(tài)度。

吳冠中先生曾說，如今我們的文盲不多了，美盲卻很多。設計師肩負著提升審美的責任，所以我們要努力提高設計技藝、做好的設計，體會好的生活?！敖Y廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏”，我們要有理想，有夢中的桃花源。雖然當下可能不怎么樣，但是我們有理想的話，未來一定會好的。