椅中經(jīng)典，非圈椅莫屬。

佛語有云：弱水三千，只取一瓢飲。紅木亦然，樗樗紅木，得一圈椅亦足矣。品位紅木精髓，從一把紅木圈椅開始就可以了。

圈椅，是中國傳統(tǒng)家具里面最具有代表性的，也是如今市面上見得最廣泛，最見功底的紅木家具。因圈椅秉承古人天圓地方的理念，除了構(gòu)件截面均采用圓以外，還大量采用了曲線、曲面的構(gòu)件。眾所周知，曲線及曲面是比較難控制的，其彎轉(zhuǎn)緩急稍有偏差，高矮胖瘦略有不同，便差之毫厘謬以千里。

如何正確的挑選？不如選一把款型樣式歷經(jīng)歲月檢驗的經(jīng)典“椅中經(jīng)典，經(jīng)典中的代表”

圈椅之最，堪稱明式標準器

1981年陳增弼先生撰文介紹：此椅在明代傳世的眾多圈椅中是設(shè)計最成功的一件，堪稱明式標準器。更令人欣喜的是，在時間的長河里，它的傳承始終有序：

1944年：由利奧諾拉·利希諾侯爵主人和艾琳·希爾利茲夫人收藏。

1944年：由古斯塔夫·艾克收入《中國花梨家具圖考》。后歸古斯塔夫·艾克收藏。

1972年：由安思遠先生收入《中國家具明清式樣》一書。

1981年：陳增弼撰文介紹這件圈椅。

1982年：在夏威夷為紀念艾克逝世十周年舉辦的中國家具展上展出。

2006年：艾克夫人曾佑和教授捐獻給北京恭王府。

2013年—2018年5月：國家博物館「大美木藝」經(jīng)典明清家具展。

看到這里，想來懂行的人已不難猜到，這把承載著上百年歷史并廣受贊譽與推崇的圈椅，就是來自恭王府的“壽字紋圈椅”。在經(jīng)歷了半個世紀的漂泊后，由艾克先生的夫人曾佑和教授專程從美國運回故土，并捐獻給北京恭王府。

恭王府藏 明·黃花梨壽字紋圈椅

仿古而不泥古，讓經(jīng)典更經(jīng)典

福建省紅橋紅家居有限公司（以下簡稱紅橋紅）董事長陳洪偉和他的團隊歷經(jīng)八年沉淀，而后又多次去國家博物館觀察并勘測實物，并反復參照《中國花梨家具圖考》一書中艾克所測繪的這把圈椅的三視圖和詳盡細節(jié)圖，無數(shù)次地調(diào)整圖紙，一遍又一遍地打樣，跟他的紅橋紅仿古家具團隊一起探討，反復琢磨這把圈椅。

陳洪偉攜團隊去國家博物館勘測壽字紋圈椅

面對經(jīng)典，并不是人人都有勇氣提出質(zhì)疑。

恭王府藏壽字紋圈椅-側(cè)面

該椅兩側(cè)及后面的角牙有別于正面，是簡單的素牙頭。通過仔細觀察，我們發(fā)現(xiàn)在橫棖下方，留有鑿空的榫眼。顯然，這些素牙板并非椅子上原有的部件。

后經(jīng)證實：艾克得此椅時，曾因牙頭丟失而修理過——因當時社會動蕩，經(jīng)濟不景氣，簡單用楸木配置了六個素牙頭裝在兩側(cè)及后面，造成這把圈椅的美中不足。

紅橋紅團隊制作的壽字紋圈椅側(cè)面

為了還原原物的最本真面貌，陳洪偉和他的紅橋紅仿古家具團隊考察了其他流傳至今、保存完好的圈椅，采用緬甸花梨（學名：大果紫檀）遂把后裝的素牙頭進行了更改，與正面的雕花云頭角牙一致。

眾星捧月，最吸睛的存在

紅橋紅仿制的恭王府壽字紋圈椅在各展會上備受矚目

該椅的椅圈由搭腦向兩側(cè)前方延伸，順勢而下，與扶手融合成一條多圓心的優(yōu)美曲線。椅圈輪廓十分突出，成為這種款型椅子的造型主調(diào)和特征。其他設(shè)計部件都與之呼應(yīng)，烘托和強化這一圓形主題。

紅橋紅仿古家具團隊仿制的恭王府壽字紋圈椅

而此椅的視覺中心——靠背上雕刻的壽字紋，更是起到了點睛作用。以壽字紋為中心，又將靠背兩旁花牙子和椅腿上端的花角牙等小裝飾統(tǒng)一起來，并與椅子的椅圈、靠背等相呼應(yīng)，起到了有趣的眾星捧月的烘托作用。

正因為是視覺中心，所以這團壽字紋雕刻得好壞與否至關(guān)重要。通過與市面上其他仿制壽字紋圈椅對比，可以發(fā)現(xiàn)，很多雕刻得機械化痕跡太明顯，線條生硬呆板、不流暢、不圓潤。

客戶好評反饋圖

圓的韻律美，承合天圓地方

專家名人力薦

仔細觀察還可發(fā)現(xiàn)：此椅各部件的截面都是大小不同的圓、橢圓等截面，極有韻律美感。這一微小的變化，制作起來可一點不省事，但不細看，幾乎看不出來。椅圈兩端略向外轉(zhuǎn)，作“鱔魚頭”式混圓處理，豐富了以主圈為代表的圓的韻律美的設(shè)計效果，是明式家具中運用變化與統(tǒng)一造型規(guī)律十分成功的一個案例。

紅橋紅仿古家具團隊仿制的恭王府壽字紋圈椅

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這是一場超越經(jīng)典，讓經(jīng)典更經(jīng)典的制作。

就像譚向東先生說的：“仿古切不可泥古，古物有時候也騙人”。市面上仿這把圈椅的很多，但是做對的不多，做好的就更少。不同于旁人的照搬全抄，陳洪偉在其中加入了自己的思想，前人所犯的錯誤，后人有義務(wù)重新糾正，讓經(jīng)典之器更為經(jīng)典。