燈光燦爛、金碧輝煌的城市生活,

總是令人向往的，

更是時(shí)代中堅(jiān)力量對(duì)生活的憧憬。

他們是理性消費(fèi)的中堅(jiān),

也不容易被廣告打動(dòng)。

他們是“性能偏好者”

注重品味細(xì)節(jié),

是一群愿意為新體驗(yàn)買單的人。

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工作中精明干練的城市新貴,

在生活中，同樣充滿無(wú)限情趣。

對(duì)于自己家居空間的選擇,

處處彰顯非凡品味。

甚至對(duì)家居環(huán)境的風(fēng)格結(jié)構(gòu)、

產(chǎn)品的質(zhì)感以及配飾的陳列都有所講究,

在生活空間上尋求更大的可能性。

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家居里的“少數(shù)派”

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在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中，

一切定義事物價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)和本源

無(wú)一例外都與“少”有關(guān)。

名雅居紅木植根于傳統(tǒng)家具文化與美學(xué)理念,

少裝飾，崇簡(jiǎn)潔。淡雅的色彩、

自然的質(zhì)感、簡(jiǎn)單大方的設(shè)計(jì)。

將傳統(tǒng)文化精髓融入家居，

框架結(jié)構(gòu)精簡(jiǎn)極致，構(gòu)件細(xì)瘦有力。

名雅居紅木以這份風(fēng)雅質(zhì)樸的簡(jiǎn)約之美,

致敬城市新貴的家居生活。

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造物系的“匠心派”

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對(duì)于城市新貴來(lái)說(shuō),

居所是個(gè)人居住與生活理想的充分體現(xiàn)。

名雅居紅木對(duì)工藝的考量,

折射出新貴階層對(duì)理想家居的期望標(biāo)準(zhǔn)。

名雅居紅木秉承匠心造物精神,

家具結(jié)構(gòu)雖簡(jiǎn)，但細(xì)節(jié)精巧絕倫。

部件之間通過(guò)榫卯相連，

每件家具都經(jīng)過(guò)多道工序完成，

傳統(tǒng)工藝、人體工程學(xué)、力學(xué)等，

在美學(xué)的基礎(chǔ)上兼顧舒適人文。

更憑借多年生產(chǎn)紅木家具的經(jīng)驗(yàn)積累,

用心為國(guó)人打造舒適的家居體驗(yàn)。

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傳統(tǒng)中的“創(chuàng)新派”

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家居產(chǎn)品層出不窮，

世界從來(lái)不缺家居產(chǎn)品,

缺的是一直保持超越自我姿態(tài)的家居產(chǎn)品。

名雅居紅木潛藏風(fēng)雅，融貫古今。

靈活運(yùn)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化學(xué)識(shí),

進(jìn)行傳承和功能性革新。

或許是一間素雅的茶室；

讓您靜思、冥想、獨(dú)立思考......

也可以是喧囂過(guò)后退守一方的雅致空間；

讓您品味生活的美好。

將現(xiàn)代居室理念、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代生活需求相結(jié)合,

賦予城市新貴萬(wàn)般精彩的生活場(chǎng)景,

煥新生活活力。

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看得多，才能更包容。

城市新貴作為城市中品質(zhì)生活的“追求者”,

有海納百川的胸襟與領(lǐng)先時(shí)代的遠(yuǎn)見(jiàn)。

家對(duì)于精英階層而言,

豪奢不是最重要的,

傳達(dá)一種的生活態(tài)度或許更為重要。

因此比起視覺(jué)表面的迎合,

那些凸顯品味與文化,

擁有非分的“氣質(zhì)”、良好的使用體驗(yàn)、

舒適的居家氛圍更能讓消費(fèi)者心動(dòng)。

名雅居紅木生產(chǎn)的緬甸花梨精品和紫光檀精品家具，

以東方文化底蘊(yùn)塑造家具之形意，

呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的藝術(shù)美。

回眸一瞥

便是心動(dòng)之際，

這就是為何名雅居紅木深受消費(fèi)者喜愛(ài)的原因。?