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四年的時間可以做些什么？一名大學生可以順利畢業(yè)；一個創(chuàng)業(yè)公司也許得到了融資；四年時間也可以度過一個完整奧運周期···隨著冬日的到來，美克美家感恩季活動也正式迎來了第四季上線。再一次溫暖這個寒冬，用心打造、傾心禮遇只為“感恩2021用心生活的你”。 隨著社會發(fā)展?jié)L滾向前，很多人為
了追求物質生活，將生命過得“慌慌張張、匆匆忙忙”，工作、社交充斥著生活的每一天，人生變得疲憊煩累。似乎只有回到家的那一刻，在完全屬于自己的時間、空間，才會徹底放松下來。美克美家品牌正是以“家”為落腳點，將人們工作、居住以及休閑生活都裝進一個美好舒適的藝術空間，將美好生活方式帶入千家萬戶。美克美家超級體驗官邵恒表示：“在美克美家遇見了理想生活，在有限的空間里，生活、工作、聚會擁有了一步到位的幸?！?，這正是品牌服務消費者的初衷。自2002年創(chuàng)立至今，美克美家始終將藝術與可愛多家具美好作為品牌的DNA，自成立之日起，一直致力于為人們提供“生活的藝術品”，為消費者締造“藝術的生活方式”。從家居產(chǎn)品到軟轉配飾，始終專注傳遞美學生活典范?？梢哉f，美克美家販賣的，從不是一個個單一的產(chǎn)品，更是一種生活方式，是美好生活的解決方案。讓那些熱愛生活、注重品質與美的人，在藝術的家居氛圍中，享受生活。在日常的生活中，我們會對周圍很多的人和事表達感謝，但很少去關注自己內(nèi)心的感恩與滿足。就像每次宣讀獲獎感言的時候，大多數(shù)人都會感謝平臺的支持、朋友的幫助，但很少有人去感謝自己，可實際上成功最離不開的就是自我拼搏與努力。美克美家打造感恩節(jié)活動的初衷，本意正是為了喚醒用戶直面內(nèi)心的感恩，感謝自己努力過好每一天，向幸福生活前進。? 人們的每一次置家、煥新，都是為了向更幸福的生活靠近，而美克美家每天都在陪伴與見證用戶的幸福。買到人生的第一所房子，也許只是個小小的單身公寓，卻飽含著對幸福生活的向往；新婚 對稱與均衡是自然界事物遵循力學原則，反映客觀物質存在的一種結構性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關系，以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對于形式美學中的對稱與均衡來說，主要以形象思維和知覺體驗來判斷，這與物理學實踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的，從形式美上，對稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩(wěn)定的感覺，是構成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺，因此成為家具及其他造型藝術運用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國傳統(tǒng)造型藝術更傾向于對稱的構圖形式，而西方藝術則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對稱，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標和方位的變化中保持某種不變的性質” ，具體地說，對稱是“通過軸線或依支點相對端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對稱結構在形式上的發(fā)展，是兩個以上要素之間構成的一種均勢狀態(tài)，是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或實體，色彩和材料質感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時所造成的一種心理上的對應性經(jīng)驗” ?？梢妼ΨQ與均衡不僅是反映人類實踐經(jīng)驗的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺反應基礎上形成的內(nèi)在形式感，它一方面強化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感，另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。燕爾置換的新房，與心愛之人打造自己的小家，正是人生里程的新起點；人到中年，有了一定的經(jīng)濟基礎，開始追尋更好的生活居住環(huán)境···對應人生的每一個階段，對居住空間都有不同的選擇。為了給消費者提供更好的家居生活產(chǎn)品服務，美克美家始終堅持對美學居住環(huán)境和優(yōu)質客戶服務的追求，通過多風格品類產(chǎn)品布局，努力為用戶打造更400加藝術的生活空間。在第四季感恩季來襲之際。美克美家從傾心相伴的種種幸福中獲得啟發(fā)，禮遇感謝每一位新老客戶。新顧客意向金家長如何教育孩子安全過馬路可獲得額外權益，老會員煥新預存也優(yōu)惠多多。全案下單特惠爆款享5至八折優(yōu)惠，固裝預存下單也享7.5折優(yōu)惠且禮包相贈?？梢哉f無論是打造精致優(yōu)雅的單身公寓，亦或溫馨幸福的新婚家庭空間，只要對生活的品質、品位有所要求，對藝術有所追尋，都可以在美克美家感恩季找到適合自己的玩法。? 感恩相遇，不負遇見。美克美家都將始終秉承藝術美學的產(chǎn)品理念、優(yōu)質卓越的服務要求，回 在針對家居環(huán)境進行的總體設計或系列家具設計中，家具還需要獲得整體的、系列化的變化和統(tǒng)一，現(xiàn)代中式家具也不例外，在形成具有明晰的融通關聯(lián)性的基礎上才能體現(xiàn)出總體統(tǒng)一性，而且能夠增強家具系列的整體認同感，這也是現(xiàn)代家具企業(yè)所采用的基本策略之一。對于家具系列的變化與統(tǒng)一，通常的方法是在構成系列的家具中采用相同的或近似的造型元素或方式，如相似的線條、形體、結構部件、裝飾或色彩等，但同時在整體形式上卻又存在差異。如圖5-51所示為嘉豪何室的“孔雀藍”系列家具，通過采用一致的藤編紋來體現(xiàn)形式上的關聯(lián)性。除此之外，在現(xiàn)代中式家具系列中還可以采用以下方式來達到變化和統(tǒng)一。①整體的統(tǒng)一。采用整體幾何形狀的統(tǒng)一性，而在局部細節(jié)上進行差異化處理，由于人對與形體的識別都具有一個簡化和概括的過程，對形體的把握和理解往往歸結為簡單的幾何形態(tài)，如方體、球體、柱體等，因此在設計中可以在強調(diào)整體幾何形狀一致性的基礎上來控制各局部要素的形式變化，以形成具有系列特征的家具形態(tài)。②功能上的變化。盡管家具都具有相應的功能性，但在相近的功能下卻可以產(chǎn)生不同的家具類型，如針對坐的椅子，可以是杌凳、靠背椅、扶手椅、沙發(fā)、搖椅甚至是倚靠的物件等，這些家具本就是統(tǒng)一在“坐”的功能基礎上的，因此在意義上就具有共通性，而需要在形式上來強化這種統(tǒng)一和變化的關系，則需要在形體上、材料、結構和體量上賦予共通的要素，從而使其形成必然的系列性關聯(lián)。③格調(diào)的統(tǒng)一性。指在家具的具體造型和裝飾上并不采用一致性的要素，而是追求在整體格調(diào)和表現(xiàn)效果上的相類或相近，也就是說，形成統(tǒng)一性的視覺效果和知覺感受，如溫馨的、休閑的、解構的或是金屬感的。在實際中，通常的方式是采用相似的造型手法或工藝，或是傳達相近的設計理念等，但最終都表現(xiàn)出形式上的融通。如聯(lián)邦家私的“家家具”系列中的座椅，在造型體量、形式和工藝上采用了相近的手法，而形成整體上的系列感，同樣華偉家具普遍采用了榆木貼面工藝，使整體的視覺效果也較為統(tǒng)一。饋所有喜歡美克美家的消費者，為大眾帶來更加美好的生活方式。?
（3）微觀層次的“人”因分析與形態(tài)學方法
了追求物質生活，將生命過得“慌慌張張、匆匆忙忙”，工作、社交充斥著生活的每一天，人生變得疲憊煩累。似乎只有回到家的那一刻，在完全屬于自己的時間、空間，才會徹底放松下來。美克美家品牌正是以“家”為落腳點，將人們工作、居住以及休閑生活都裝進一個美好舒適的藝術空間，將美好生活方式帶入千家萬戶。美克美家超級體驗官邵恒表示：“在美克美家遇見了理想生活，在有限的空間里，生活、工作、聚會擁有了一步到位的幸?！?，這正是品牌服務消費者的初衷。自2002年創(chuàng)立至今，美克美家始終將藝術與可愛多家具美好作為品牌的DNA，自成立之日起，一直致力于為人們提供“生活的藝術品”，為消費者締造“藝術的生活方式”。從家居產(chǎn)品到軟轉配飾，始終專注傳遞美學生活典范?？梢哉f，美克美家販賣的，從不是一個個單一的產(chǎn)品，更是一種生活方式，是美好生活的解決方案。讓那些熱愛生活、注重品質與美的人，在藝術的家居氛圍中，享受生活。在日常的生活中，我們會對周圍很多的人和事表達感謝，但很少去關注自己內(nèi)心的感恩與滿足。就像每次宣讀獲獎感言的時候，大多數(shù)人都會感謝平臺的支持、朋友的幫助，但很少有人去感謝自己，可實際上成功最離不開的就是自我拼搏與努力。美克美家打造感恩節(jié)活動的初衷，本意正是為了喚醒用戶直面內(nèi)心的感恩，感謝自己努力過好每一天，向幸福生活前進。? 人們的每一次置家、煥新，都是為了向更幸福的生活靠近，而美克美家每天都在陪伴與見證用戶的幸福。買到人生的第一所房子，也許只是個小小的單身公寓，卻飽含著對幸福生活的向往；新婚 對稱與均衡是自然界事物遵循力學原則，反映客觀物質存在的一種結構性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關系，以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對于形式美學中的對稱與均衡來說，主要以形象思維和知覺體驗來判斷，這與物理學實踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的，從形式美上，對稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩(wěn)定的感覺，是構成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式，往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺，因此成為家具及其他造型藝術運用較多的一種形式美法則，分析顯示，中國傳統(tǒng)造型藝術更傾向于對稱的構圖形式，而西方藝術則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對稱，是“一種變換中的不變性，它使事物在空間坐標和方位的變化中保持某種不變的性質” ，具體地說，對稱是“通過軸線或依支點相對端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對稱結構在形式上的發(fā)展，是兩個以上要素之間構成的一種均勢狀態(tài)，是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡，因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或實體，色彩和材料質感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解，均衡或平衡“應該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時所造成的一種心理上的對應性經(jīng)驗” ?？梢妼ΨQ與均衡不僅是反映人類實踐經(jīng)驗的審美傾向，而且是基于人的生理和知覺反應基礎上形成的內(nèi)在形式感，它一方面強化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感，另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。燕爾置換的新房，與心愛之人打造自己的小家，正是人生里程的新起點；人到中年，有了一定的經(jīng)濟基礎，開始追尋更好的生活居住環(huán)境···對應人生的每一個階段，對居住空間都有不同的選擇。為了給消費者提供更好的家居生活產(chǎn)品服務，美克美家始終堅持對美學居住環(huán)境和優(yōu)質客戶服務的追求，通過多風格品類產(chǎn)品布局，努力為用戶打造更400加藝術的生活空間。在第四季感恩季來襲之際。美克美家從傾心相伴的種種幸福中獲得啟發(fā)，禮遇感謝每一位新老客戶。新顧客意向金家長如何教育孩子安全過馬路可獲得額外權益，老會員煥新預存也優(yōu)惠多多。全案下單特惠爆款享5至八折優(yōu)惠，固裝預存下單也享7.5折優(yōu)惠且禮包相贈?？梢哉f無論是打造精致優(yōu)雅的單身公寓，亦或溫馨幸福的新婚家庭空間，只要對生活的品質、品位有所要求，對藝術有所追尋，都可以在美克美家感恩季找到適合自己的玩法。? 感恩相遇，不負遇見。美克美家都將始終秉承藝術美學的產(chǎn)品理念、優(yōu)質卓越的服務要求，回 在針對家居環(huán)境進行的總體設計或系列家具設計中，家具還需要獲得整體的、系列化的變化和統(tǒng)一，現(xiàn)代中式家具也不例外，在形成具有明晰的融通關聯(lián)性的基礎上才能體現(xiàn)出總體統(tǒng)一性，而且能夠增強家具系列的整體認同感，這也是現(xiàn)代家具企業(yè)所采用的基本策略之一。對于家具系列的變化與統(tǒng)一，通常的方法是在構成系列的家具中采用相同的或近似的造型元素或方式，如相似的線條、形體、結構部件、裝飾或色彩等，但同時在整體形式上卻又存在差異。如圖5-51所示為嘉豪何室的“孔雀藍”系列家具，通過采用一致的藤編紋來體現(xiàn)形式上的關聯(lián)性。除此之外，在現(xiàn)代中式家具系列中還可以采用以下方式來達到變化和統(tǒng)一。①整體的統(tǒng)一。采用整體幾何形狀的統(tǒng)一性，而在局部細節(jié)上進行差異化處理，由于人對與形體的識別都具有一個簡化和概括的過程，對形體的把握和理解往往歸結為簡單的幾何形態(tài)，如方體、球體、柱體等，因此在設計中可以在強調(diào)整體幾何形狀一致性的基礎上來控制各局部要素的形式變化，以形成具有系列特征的家具形態(tài)。②功能上的變化。盡管家具都具有相應的功能性，但在相近的功能下卻可以產(chǎn)生不同的家具類型，如針對坐的椅子，可以是杌凳、靠背椅、扶手椅、沙發(fā)、搖椅甚至是倚靠的物件等，這些家具本就是統(tǒng)一在“坐”的功能基礎上的，因此在意義上就具有共通性，而需要在形式上來強化這種統(tǒng)一和變化的關系，則需要在形體上、材料、結構和體量上賦予共通的要素，從而使其形成必然的系列性關聯(lián)。③格調(diào)的統(tǒng)一性。指在家具的具體造型和裝飾上并不采用一致性的要素，而是追求在整體格調(diào)和表現(xiàn)效果上的相類或相近，也就是說，形成統(tǒng)一性的視覺效果和知覺感受，如溫馨的、休閑的、解構的或是金屬感的。在實際中，通常的方式是采用相似的造型手法或工藝，或是傳達相近的設計理念等，但最終都表現(xiàn)出形式上的融通。如聯(lián)邦家私的“家家具”系列中的座椅，在造型體量、形式和工藝上采用了相近的手法，而形成整體上的系列感，同樣華偉家具普遍采用了榆木貼面工藝，使整體的視覺效果也較為統(tǒng)一。饋所有喜歡美克美家的消費者，為大眾帶來更加美好的生活方式。?
（3）微觀層次的“人”因分析與形態(tài)學方法
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