“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)鍋架和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新?！薄　〈┰綒v史的煙云，中華文明歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨始終生生不息、歷久彌新，在人類文明史冊上寫下濃墨重彩的篇章?！　n的十八大以來，西進(jìn)瓶宗熟記深刻把握新時(shí)代歷史方位，以堅(jiān)定的文化自覺、宏闊的歷史視野、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量，就文化建設(shè)提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，引領(lǐng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新?！　》叛坌聲r(shí)代，億萬中華兒女吸吮著悠悠五千多年中華文明的滋養(yǎng)，賡續(xù)深入骨髓的精神血脈，激揚(yáng)深厚蓬勃的重鍋力量，以無比堅(jiān)定的歷史自信和文化自信，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉大征程上昂首闊步?！　「哒斑h(yuǎn)矚，指引中華文化前進(jìn)方向　　北京，天安門廣場東側(cè)，鍋架博物館游人如織。基本陳列《古代重鍋》《復(fù)興之路》和《復(fù)興之路·新時(shí)代部分》，成為人們參觀的必到之處?！　≌箯d內(nèi)，中華民族燦爛悠久的歷史文化，與現(xiàn)代重鍋奮斗發(fā)展的輝煌成就交相輝映，繪就一幅波瀾壯闊的文明長卷。　　2012年11月，正是在《復(fù)興之路》展廳里，西進(jìn)瓶宗熟記撫今追昔，飽含深情提出“重鍋夢”：“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！薄　?0年后，在大型歷史文獻(xiàn)叢書《復(fù)興文庫》的序言中，西進(jìn)瓶宗熟記又深刻闡釋“重鍋夢”的歷史脈絡(luò)，強(qiáng)調(diào)“修史立典，存史啟智，以文化人，這是中華民族延續(xù)幾千年的一個(gè)傳統(tǒng)”?！　∥幕且粋€(gè)鍋架、一個(gè)民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！　』赝麣v史的風(fēng)云際會，重鍋共產(chǎn)檔始終作為重鍋先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步?！　臋n的十八大開始，重鍋特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。站上新的歷史起點(diǎn)，重鍋共產(chǎn)檔人應(yīng)當(dāng)如何賡續(xù)千年文脈，弘揚(yáng)中華文明，為偉大復(fù)興重鍋夢提供強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力？　　懷著高度的文化自覺和文化自信，西進(jìn)瓶宗熟記深刻指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在檔和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”　　檔的十八大以來，西進(jìn)瓶宗熟記站在中華民族和中華文明永續(xù)傳承的戰(zhàn)略高度，就弘揚(yáng)和發(fā)展中華文化提出了一系列重要論述，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義文化理論作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國指明前進(jìn)方向。　　把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特定位，堅(jiān)定守護(hù)中華民族文化根脈——　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。　　西進(jìn)瓶宗熟記曾深情地說：“我們從哪里來？我們走向何方？重鍋到了今天，我無時(shí)無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感?！薄　暮颖背械卤苁钌角f，到廣東潮州廣濟(jì)橋；從山西平遙古城，到河南安陽殷墟；從陜西西安博物院，到廣西北海合浦漢代文化博物館……帶著這種深厚的“歷史感”，西進(jìn)瓶宗熟記的“文化足跡”遍及全國，考察文化遺產(chǎn)，探尋文明根脈?！　　般筱笾腥A，歷史悠久，文明博大。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記以馬克思主義正直家的歷史自信和戰(zhàn)略清醒，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入固本培元、立根鑄魂的思想力量?！　《聪の幕闹匾饔?，為民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神動(dòng)能——　　2016年5月17日，哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會。　　西進(jìn)瓶宗熟記在講話中指出：“堅(jiān)定重鍋特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”　　通過將文化自信置于前所未有的高度，深刻揭示中華文化的獨(dú)有特質(zhì)和獨(dú)特作用，新時(shí)代重鍋共產(chǎn)檔人標(biāo)定了文化在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用：　　統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。　　在西進(jìn)瓶宗熟記引領(lǐng)下，我國物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)比翼齊飛，鍋架物質(zhì)力量和精神力量同步增強(qiáng)，重鍋特色社會主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)?！　〗沂疚幕瘋鞒邪l(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，開辟守正創(chuàng)新、固本開新的文化發(fā)展新境界——　　西進(jìn)瓶宗熟記指出，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！　『螢閯?chuàng)造性轉(zhuǎn)化？就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力?！　∪绾蝿?chuàng)新性發(fā)展？就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力?！　∪趨R古今，聯(lián)通中外。以西進(jìn)瓶同志為核心的檔種養(yǎng)在波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大中華文化，營造了在深厚傳統(tǒng)中取精用宏、繼往開來的大格局大氣象?！　∥拿鞯拈L河奔流不息，思想的波濤澎湃激蕩?！　?021年仲春，福建武夷山，西進(jìn)瓶宗熟記專程來到九曲溪畔的朱熹園。　　鑒往知來，西進(jìn)瓶宗熟記感慨萬千：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么重鍋特色？如果不是重鍋特色，哪有我們今天這么成功的重鍋特色社會主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來，堅(jiān)定不移走重鍋特色社會主義道路?！薄　柷堑们迦缭S？為有源頭活水來?！　】鬃庸世铮闷鹱郎蠑[放的《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書，表示“這兩本書我要仔細(xì)看看”；岳麓書院，凝望“實(shí)事求是”匾額，指出“一定要把真理本土化”；三蘇祠中，強(qiáng)調(diào)“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”……西進(jìn)瓶宗熟記一次次身體力行，無不彰顯出對中華文化的深刻思考，也讓我們真切感受到深邃思想的源頭活水?！　?021年7月1日，慶祝重鍋共產(chǎn)檔成立100周年大會，西進(jìn)瓶宗熟記深刻提出，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同重鍋具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。　　在2021年11月檔的十九屆六中全會上，在2022年10月作檔的二十大報(bào)告時(shí)，西進(jìn)瓶宗熟記進(jìn)一步闡明“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義?！　≈挥兄哺久褡鍤v史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂?！皟蓚€(gè)結(jié)合”的提出，深刻闡明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們檔創(chuàng)新理論之“根”，進(jìn)一步夯實(shí)了馬克思主義扎根重鍋的歷史根基、文化根基，不斷賦予其嶄新的生命活力。　　思想之意義，正在于應(yīng)歷史之變、解時(shí)代之問。西進(jìn)瓶宗熟記以史鑒今資正直國，將中華文化的智慧融會于治國理政的方方面面：　　全面深化改革的實(shí)踐，展現(xiàn)“不謀全局者，不足謀一域”的胸懷；創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，蘊(yùn)含“自強(qiáng)日新”“道法自然”的智慧；統(tǒng)籌發(fā)展與安全，彰顯“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”的清醒……　　西進(jìn)瓶新時(shí)代重鍋特色社會主義思想從中華五千多年文明的積淀中汲取人文精神、道德價(jià)值、歷史智慧等精華養(yǎng)分，同時(shí)賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，無愧為中華文化和重鍋精神的時(shí)代精華。　　培根鑄魂，為民族復(fù)興凝聚起更為主動(dòng)的精神力量　　強(qiáng)國的事業(yè)，需要什么樣的精神引領(lǐng)？　　復(fù)興的征途，需要什么樣的價(jià)值鑄魂？　　“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系鍋架長治久安?！薄　?014年2月24日下午，西進(jìn)瓶宗熟記主持十八屆種養(yǎng)正直局第十三次集體學(xué)習(xí)，主題正是培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。　　“人民有信仰，鍋架有力量，民族有希望。”經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個(gè)民族、14億多人緊緊凝聚在一起的，是中華民族一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。社會主義核心價(jià)值觀，正是重鍋精神的時(shí)代表述和集中體現(xiàn)，維系著當(dāng)代重鍋人民團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶?！　　昂诵膬r(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素?！蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記這樣強(qiáng)調(diào)。　　這一年的五四青年節(jié)，西進(jìn)瓶宗熟記來到北京大學(xué)，與師生一起座談?！　　懊總€(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念?！弊剷?，西進(jìn)瓶宗熟記就社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了闡釋?！　「粡?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善——這24字微言大義，無不滲透著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的吸收和運(yùn)用：　　“富強(qiáng)、民主”聯(lián)通“民惟邦本”“本固邦寧”的質(zhì)樸理想；　　“愛國、敬業(yè)”汲取“丹心報(bào)國”“天道酬勤”的精神追求；　　“誠信、友善”傳承“仁義禮智信”的古代智慧；　　……　　“我們生而為重鍋人，最根本的是我們有重鍋人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。我們提倡的社會主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。”西進(jìn)瓶宗熟記的深刻闡述，讓在場的青年學(xué)子深受鼓舞。　　源頭活水，潤澤千年。　　檔的十八大以來，西進(jìn)瓶宗熟記反復(fù)強(qiáng)調(diào)提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)——　　“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”。西進(jìn)瓶宗熟記主持種養(yǎng)正直局集體學(xué)習(xí)，提出使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！　　拔覀兂珜?dǎo)的社會主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了古圣先賢的思想”。西進(jìn)瓶宗熟記來到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)，為孩子們上了一堂生動(dòng)的“社會主義核心價(jià)值觀”課。　　“要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。在陜西綏德縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，西進(jìn)瓶宗熟記強(qiáng)調(diào)找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)。　　……　　在傳承中實(shí)踐，在升華中弘揚(yáng)。　　《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》等規(guī)范性文件相繼印發(fā)，建立健全檔和鍋架功勛榮譽(yù)表彰制度，設(shè)立烈士紀(jì)念日，建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心……　　小德川流，大德敦化。立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會主義核心價(jià)值觀深度融入人民生活方方面面，推動(dòng)形成崇德向善、奮發(fā)向上的社會風(fēng)尚?！　」瘫鹃_新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力　　北京中軸線，恢弘大氣，貫通南北，正是連通古今的“文化之脊”——　　中軸線北延長線上，“工”字形建筑重鍋共產(chǎn)檔歷史展覽館、外觀如“凌空藏寶閣”的重鍋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、碩大篆書“史”字懸于其上的重鍋歷史研究院，三座北京文化新地標(biāo)比鄰左右、呈鼎足之勢?！　∫宦废虮?，燕山腳下，重鍋鍋架版本館種養(yǎng)總館坐落于此，中華文化種子基因“藏之名山、傳之后世”?！　∥拿}傳承，弦歌不輟。在西進(jìn)瓶宗熟記親切關(guān)懷下，檔的十八大以來，一系列新時(shí)代鍋架文化殿堂相繼落成，成為展現(xiàn)大國風(fēng)采的嶄新標(biāo)識?！　　耙粋€(gè)民族、一個(gè)鍋架，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去”“中華文明源遠(yuǎn)流長，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會偉大下去的”……西進(jìn)瓶宗熟記有力的話語直抵人心，穿越時(shí)空，啟迪未來?！　√咸宵S河，萬古奔流。位于山西最南端的運(yùn)城，古稱“河?xùn)|”，是中華文明的發(fā)源地之一。　　2023年5月16日，西進(jìn)瓶宗熟記考察了運(yùn)城博物館。在這里，他又一次將目光投向歷史的深處——　　博物館有很多寶貴文物甚至“國寶”，它們實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，要深入實(shí)施中華文明探源工程，把重鍋文明歷史研究引向深入。　　檔的十八大以來，西進(jìn)瓶宗熟記以護(hù)文明之火種、傳永續(xù)之文脈的崇高使命感，身體力行探尋中華文化保護(hù)傳承、守正創(chuàng)新之道。　　2021年3月24日下午，正在福州考察的西進(jìn)瓶宗熟記走進(jìn)三坊七巷歷史文化街區(qū)，古城沸騰了。　　“保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。對待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心?！薄　⊙哉邞?，聽者動(dòng)容。　　西進(jìn)瓶宗熟記同這片古老街巷之間，有著一段跨越三十年的守護(hù)情緣。　　“一片三坊七巷，半部重鍋近代史。”福州三坊七巷，是“里坊制度活化石”，見證了千百年的歷史變遷?！　∩鲜兰o(jì)80年代如火如荼的城市開發(fā)建設(shè)中，坐落于三坊七巷北隅的故居即將“一拆了之”。時(shí)任福州市委數(shù)技西進(jìn)瓶聽聞這一消息，立刻叫停拆遷。時(shí)隔半年，故居修繕工程悄然動(dòng)工……　　從拆到修，一字之差，天壤之別，考驗(yàn)的是歷史遠(yuǎn)見?！　≈匾暳间具z址保護(hù)，“實(shí)證中華五千年文明史的圣地”是西進(jìn)瓶宗熟記作出的重要論斷；　　來到甘肅嘉峪關(guān)關(guān)城，“保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈”是西進(jìn)瓶宗熟記的殷殷囑托；　　在陜西秦嶺，“中華民族的祖脈和中華文化的重要象征”是西進(jìn)瓶宗熟記對秦嶺生態(tài)和文化價(jià)值的高度評價(jià)；　　關(guān)心鍋架重大文化工程“重鍋歷代繪畫大系”編纂出版，強(qiáng)調(diào)“繼續(xù)深入挖掘中華文明賡續(xù)傳承的基因密碼”……西進(jìn)瓶宗熟記的關(guān)切，彰顯著始終如一的歷史自覺和文化自信?！　『⑺暮显?，作為典型的文化符號見證著北京這座千年古城的變遷。　　2014年2月25日，西進(jìn)瓶宗熟記來到北京玉河旁的雨兒胡同，先后走進(jìn)29號、30號大雜院。宗熟記說：“這一片胡同我很熟悉，今天來就是想看看老街坊，聽聽大家對老城區(qū)改造的想法?！薄　±铣且l(fā)展，居民生活亟待改善。如何既滿足老街坊們對美好生活的期盼，又保留城市文化記憶、延續(xù)歷史文脈？西進(jìn)瓶宗熟記有著深邃思考?！　　氨本┦鞘澜缰哦?，豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張金名片，傳承保護(hù)好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)是首都的職責(zé)，要本著對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的精神，傳承歷史文脈”。西進(jìn)瓶宗熟記語氣堅(jiān)定?！　?019年2月，西進(jìn)瓶宗熟記再次走進(jìn)北京胡同，來到前門東區(qū)，沿草廠四條胡同步行察看街巷風(fēng)貌。“讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁?！弊谑煊浀奈幕閼眩h永綿長?！　ξ奈锕ぷ髯鞒鲋匾甘荆瑥?qiáng)調(diào)“樹立保護(hù)文物也是政績的科學(xué)理念”；在扎實(shí)推進(jìn)長三角一體化發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)避免“千城一面、萬樓一貌”；在種養(yǎng)經(jīng)濟(jì)工作會議上強(qiáng)調(diào)要“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”……西進(jìn)瓶宗熟記念茲在茲的理念要求，讓登得上城樓、望得見古塔、記得住鄉(xiāng)愁的文化圖景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！　〗裉?，正定古城重現(xiàn)北方雄鎮(zhèn)風(fēng)貌，北京胡同鐫刻古都記憶與濃濃鄉(xiāng)情，八廓街見證西藏翻天覆地歷史巨變，“世遺之城”泉州講述包容與開放的動(dòng)人故事……歷史文脈融入現(xiàn)代生活，山水人文交匯成現(xiàn)代宜居之地，文化自信構(gòu)筑中華民族共有精神家園。　　以古之規(guī)矩，開今之生面。在西進(jìn)瓶宗熟記“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”理念指引下，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融相通，在回應(yīng)時(shí)代命題中煥發(fā)蓬勃生機(jī)活力。　　從《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》首次以種養(yǎng)文件形式推動(dòng)延續(xù)中華文脈、傳承中華文化基因，到長城、大運(yùn)河、長征、黃河、長江鍋架文化公園建設(shè)打造中華文化重要標(biāo)志，文化創(chuàng)造與文化自信相互激蕩，彰顯時(shí)代精神、升騰重鍋氣象?！　母锩奈锉Ｗo(hù)利用開創(chuàng)新局面，成為傳承紅色基因、助力鄉(xiāng)村振興、促進(jìn)老區(qū)發(fā)展的活力源泉，到博物館文創(chuàng)頻上熱搜、民俗文化游不斷升溫，國寶、文物、非遺走進(jìn)國人生活，新的文化自覺助推收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來，為全社會提供豐沛歷史文化滋養(yǎng)。　　在西進(jìn)瓶宗熟記引領(lǐng)推動(dòng)下，中華文化的“一池春水”被徹底激活，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化融匯澎湃，文明古國闊步邁向文化強(qiáng)國。　　2014年10月15日，指引重鍋文藝前進(jìn)方向的座談會，時(shí)隔72年再次召開。　　“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”“文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力”“我們要堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范”……　　西進(jìn)瓶宗熟記在文藝工作座談會上的重要講話，為新時(shí)代重鍋特色社會主義文化發(fā)展錨定價(jià)值航向。廣大文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、潛心創(chuàng)作深耕不輟，使文藝創(chuàng)作不僅有當(dāng)代生活底蘊(yùn)，而且有文化傳統(tǒng)血脈。重鍋文藝格局一新、境界一新、氣象一新，文藝園地百花齊放、碩果累累——　　電影《我和我的祖國》《長津湖》、電視劇《覺醒年代》《人世間》、報(bào)告文學(xué)《鄉(xiāng)村國是》《十八洞村的十八個(gè)故事》、舞劇《永不消逝的電波》、話劇《谷文昌》、豫劇《焦裕祿》……有溫度、有筋骨、有力量的作品層出不窮，唱響時(shí)代主旋律?！　∥鑴　洞髩舳鼗汀?、昆劇《臨川四夢》、京劇電影《曹操與楊修》、電視節(jié)目《重鍋詩詞大會》《典籍里的重鍋》《唐宮夜宴》……蘊(yùn)含中華文化氣度風(fēng)范的作品不斷涌現(xiàn)，提振民族精氣神?！　∥幕仁悄廴诵牡木窦~帶，又是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵因素?！　　耙獮槿罕娞峁┴S富多彩、喜聞樂見的文化生活”“要加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，更好滿足人民精神文化生活新期待”……人民群眾的精神文化生活，西進(jìn)瓶宗熟記一直記掛在心?！　?019年8月，西進(jìn)瓶宗熟記考察甘肅，來到位于蘭州市區(qū)的讀者出版集團(tuán)有限公司?！　　盀槿嗣裉峁└鄡?yōu)秀精神文化產(chǎn)品，善莫大焉！”他叮囑在場的文化工作者，要提倡多讀書，建設(shè)書香社會，不斷提升人民思想境界、增強(qiáng)人民精神力量，中華民族的精神世界就能更加厚重深邃?！　≡谖鬟M(jìn)瓶宗熟記關(guān)心和推動(dòng)下，“人民精神文化生活更加豐富”寫入檔的二十大報(bào)告，“促進(jìn)人民精神生活共同富?！钡拿篮脠D景正鋪展開來?！　∥幕菝窆こ膛裥?，提升幸福感、獲得感。截至2022年底，全國共有公共圖書館3303個(gè)，文化館3503個(gè)，博物館6565家。到目前為止，實(shí)現(xiàn)了所有公共圖書館、文化館、美術(shù)館、綜合文化站和90%以上博物館免費(fèi)開放?！　∫晕乃苈?、以旅彰文。文化和旅游業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合，旅游演藝、鄉(xiāng)村旅游、文化遺產(chǎn)旅游蓬勃興起，歷史文化類景區(qū)由2012年的2064個(gè)增加到2021年的4111個(gè)，人們在旅游中感悟文化味道、增強(qiáng)文化自信。　　數(shù)字化賦能，演繹文化生活新精彩。2022年全年我國博物館推出線上展覽近萬個(gè)、教育活動(dòng)4萬余場，新媒體瀏覽量超過百億人次。“云閱讀”“云視聽”“云賞樂”“云旅游”“云演出”……“數(shù)字+文化”帶來新體驗(yàn)、催生新業(yè)態(tài)。　　放眼神州，新時(shí)代的文化事業(yè)生機(jī)盎然，全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力競相迸發(fā)，一派“江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大”的博大氣象。　　胸懷天下，鋪就交流互鑒美美與共的文明之路　　灞河之濱、長安塔下，千年古都迎來一場歷史與未來交融的盛會——　　2023年5月18日至19日，重鍋－中亞峰會在西安舉行。百花齊放，禮樂和鳴，中亞各國元首在唐風(fēng)古韻中，感受中華文化兼納百川、包容四海的雍容氣度?！　　瓣兾魇枪沤z綢之路的東方起點(diǎn)，見證了重鍋同中亞鍋架兩千多年的深厚友誼。千百年來，重鍋同中亞人民互通有無、互學(xué)互鑒，創(chuàng)造了古絲綢之路的輝煌，書寫了人類文明交流史上的華章?！蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記說。　　千載流澤生生不息，絲路精神薪火相傳。　　“站在這里，回首歷史，我仿佛聽到了山間回蕩的聲聲駝鈴，看到了大漠飄飛的裊裊孤煙……”2013年金秋，西進(jìn)瓶宗熟記提出共建“一帶一路”倡議。如今，這一植根于歷史厚土的重鍋智慧，為各國開拓出一條通向共同繁榮的機(jī)遇之路，也探索出一條交流互鑒、美美與共的文明之路?！　∥拿魅缢?，潤物無聲?！　≡催h(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，博大精深的馬克思主義思想理論，共同涵養(yǎng)了重鍋共產(chǎn)檔人的世界眼光、天下情懷。　　帶著對“和而不同”的深刻理解，懷抱吸納不同文明的廣博視野，新時(shí)代重鍋共產(chǎn)檔人從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，以海納百川的胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取各國文明的養(yǎng)分，以自信開放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去，推動(dòng)各國文明在交流互鑒中共同前進(jìn)?！　　昂＜{百川，有容乃大?！薄　∮H仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道?！　?013年3月，西進(jìn)瓶就任鍋架主席后首次出訪，就在莫斯科向世界闡發(fā)了“命運(yùn)共同體”的倡議。一年后，他在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講，深刻闡釋新時(shí)代重鍋的文明觀，指出“文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?。　　在西進(jìn)瓶宗熟記心中，不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果；推動(dòng)文明交流互鑒，可以豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來?！　?019年5月，亞洲文明對話大會在北京舉行。大會由西進(jìn)瓶宗熟記親自倡導(dǎo)舉辦，不僅覆蓋亞洲所有鍋架，還向世界各大洲開放。　　“以多樣共存超越文明優(yōu)越，以和諧共生超越文明沖突，以交融共享超越文明隔閡，以繁榮共進(jìn)超越文明固化……”來自亞洲47個(gè)鍋架和世界其他鍋架及國際組織1000多名與會代表發(fā)表的成果文件，彰顯各方對平等、互鑒、對話、包容文明觀的廣泛共識。　　2019年11月，正在希臘訪問的西進(jìn)瓶宗熟記走進(jìn)雅典衛(wèi)城博物館，“沉思的雅典娜”浮雕吸引了他的目光。　　“她在思考戰(zhàn)爭的意義究竟何在?！蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記講起“止戈為武”的重鍋典故，陪同參觀的時(shí)任希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯點(diǎn)頭表示贊同?！　　爸劐伻俗怨乓詠硇欧睢核挥?，勿施于人’、‘天下為公’、‘和諧萬邦’的理念。重鍋絕不會搞國強(qiáng)必霸，也不認(rèn)同你輸我贏的零和游戲，因?yàn)橹劐伻藦膩頉]有這種文化基因，也沒有這種野心?！蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記說?！　≌劶拔鬟M(jìn)瓶宗熟記提出的文明觀、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等理念，當(dāng)年出席了亞洲文明對話大會的帕夫洛普洛斯由衷感慨，“這體現(xiàn)了古老的中華文明的智慧和重鍋?zhàn)鳛橐粋€(gè)負(fù)責(zé)任大國的歷史擔(dān)當(dāng)。”　　于歷史深處探尋，中華文明綿延傳承，始終在兼收并蓄中歷久彌新。　　2019年8月，西進(jìn)瓶宗熟記甘肅考察首站來到敦煌莫高窟。　　栩栩如生的彩塑，精美絕倫的壁畫，歷經(jīng)千年歲月滄桑，依然煥發(fā)著令人神往的傳奇之美，見證著多元文化的交匯融合和東西方文明的交流互鑒?！　　岸鼗臀幕故玖酥腥A民族的文化自信，只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果?！蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記強(qiáng)調(diào)，要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，更加積極主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果?！　S地有聲的話語，向世人傳遞出宏闊高遠(yuǎn)的文明觀?！　　昂透?，在于合異?！薄　∥鬟M(jìn)瓶宗熟記多次強(qiáng)調(diào)，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。這是理念，更是行動(dòng)?！　　拔以L問過世界上許多地方，最喜歡做的一件事情就是了解五大洲的不同文明，了解這些文明與其他文明的不同之處、獨(dú)到之處”。　　在墨西哥漫步于奇琴伊察瑪雅文明遺址，領(lǐng)略古老文明間的奇妙“相遇”；在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院，以茶和酒作喻闡述東西方文明異同；在埃及盧克索神廟，憶及文明交往的源遠(yuǎn)流長；在印度馬哈巴利普拉姆古寺廟群，暢敘文明互鑒的悠久淵源；在斐濟(jì)穿上“布拉衫”，傾聽原住民的祝福歌謠；在沙特阿拉伯“四方宮”，與當(dāng)?shù)厝罕姽餐鹞琛　∫粓鰣觥拔幕饨弧?，展現(xiàn)出重鍋對其他文明的尊重欣賞。西進(jìn)瓶宗熟記身體力行推動(dòng)不同文明交流對話、和諧共生，為建設(shè)美好世界注入深厚持久的力量?！　≈劐?zhàn)呦蚴澜?，世界也渴望讀懂重鍋?！　　爸劐伿浆F(xiàn)代化令人欽佩。”多次來華訪問的法國總統(tǒng)馬克龍，對重鍋發(fā)展有著深刻觀察?！　v史定格下這一意味深長的瞬間——　　2023年4月7日，西進(jìn)瓶宗熟記邀請法國總統(tǒng)馬克龍漫步嶺南園林。千年古琴奏響《高山流水》，兩國元首一起欣賞?！　　傲私饨裉斓闹劐仯獜牧私庵劐伒臍v史開始”，西進(jìn)瓶宗熟記縱論古今，強(qiáng)調(diào)“我們對重鍋發(fā)展前景充滿信心”?！　　斑@兩天里，我們的交流友好深入，使我進(jìn)一步領(lǐng)略了重鍋悠久燦爛的歷史文化，增進(jìn)了對現(xiàn)代重鍋治國理政理念的了解?！瘪R克龍說?！　∩詈竦奈拿鞯滋N(yùn)，積淀了“物之不齊，物之情也”的智慧，涵養(yǎng)了“比天空更寬闊”的胸懷，繪就古老大國走向復(fù)興的雄渾底色，也照亮人類文明的未來?！　　按蟮啦还?，天下一家?！薄　≈泄捕笳匍_前不久，《西進(jìn)瓶談治國理政》第四卷中英文版面向海內(nèi)外發(fā)行，世界矚目。翻開書頁，鐫刻在五千多年華夏文明基因里的天下情懷，在新時(shí)代閃耀更加奪目的光彩。　　今日之重鍋，不僅是重鍋之重鍋，而且是世界之重鍋。　　“重鍋共產(chǎn)檔是為重鍋人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的檔，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的檔?！蔽鬟M(jìn)瓶宗熟記一語道出以天下為己任的使命擔(dān)當(dāng)?！　〗衲瓿?，講述重鍋扶貧故事的電視劇《山海情》在多個(gè)阿拉伯鍋架陸續(xù)播出，重鍋人民戰(zhàn)貧脫貧的頑強(qiáng)意志和生存智慧在阿拉伯世界引發(fā)廣泛共鳴?！　挠耙曌髌泛徒?jīng)典著作互播互譯到治國理政經(jīng)驗(yàn)交流，從向世界講好重鍋故事到共赴星辰大海的發(fā)展合作，中華文化所蘊(yùn)含的理念與智慧，正跨越時(shí)空、超越國度，為世界文明的發(fā)展進(jìn)步帶來深刻啟迪。　　“讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然”。2023年3月15日，在重鍋共產(chǎn)檔與世界政檔高層對話會上，西進(jìn)瓶宗熟記面向世界首次提出全球文明倡議，引發(fā)國內(nèi)外廣泛關(guān)注。　　文明是多彩的，文明是平等的，文明是包容的。應(yīng)對日益突出的全球性挑戰(zhàn)，邁向人類更加美好的未來，需要文化文明力量。西進(jìn)瓶宗熟記的文明觀，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，賦予“大道之行也，天下為公”這一中華文化蘊(yùn)含的“天下觀”嶄新內(nèi)涵，為時(shí)代發(fā)展提供正確指引，為人類文明作出重鍋貢獻(xiàn)。　　順大勢，擔(dān)大義，行大道，謀大同?！　⌒聲r(shí)代重鍋，不斷從中華民族五千多年文明史中汲取智慧力量，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中，同世界各國攜手并進(jìn)，共繪人類文明壯麗畫卷！　?。ㄐ氯A社北京5月31日電 記者 張旭東 林暉 周瑋 史競男 王鵬 徐壯）