生理需求是維系個(gè)體基本生存所需的各種資源，并能促進(jìn)個(gè)體處于均衡的狀態(tài)。包括個(gè)體需要的食物、水、6、
衣服和住所等基本資源，以及個(gè)體維持生理平衡必需的呼吸、睡眠、運(yùn)動(dòng)與休4、
閑等。（2）安全需求 話與春風(fēng)爭俏，最是人間四月天！為給門店及客戶帶來極致的產(chǎn)品、美食體驗(yàn)帥豐營訓(xùn)部定期親臨地方門店開展美食培訓(xùn)活動(dòng)　　4月9日——11日，營訓(xùn)部老師來到美食之都西安，開展了大型的門店美食、產(chǎn)品培訓(xùn)活動(dòng)！ 　　在門店，營訓(xùn)部老師為大家進(jìn)行了品牌產(chǎn)品知識(shí)培訓(xùn)，包括如何通過技術(shù)參數(shù)銷售集成灶、X1-8B-100集成灶、蒸烤一體機(jī)、洗碗機(jī)賣點(diǎn)等等，為終端銷售賦予更多力量，從而利于銷售。 　　理論聯(lián)系實(shí)際，工作才能進(jìn)展得更加順利。營訓(xùn)部老師在為終端細(xì)心講解理論知識(shí)的同時(shí)，還為大家做一系列的美食，讓大家在品嘗美味的同時(shí)，能夠真實(shí)地（3）在家具功能和造型上，傳統(tǒng)中式家具重視對(duì)人的實(shí)際需求和身心修養(yǎng)等方面的考慮。相對(duì)于現(xiàn)代家具室內(nèi)的建筑分割形式，傳統(tǒng)中式建筑的空間分割相對(duì)比較簡潔而有秩序，室內(nèi)空間更多是依靠家具來區(qū)隔，因此家具的功能性則比較明確，這也使得家具的種類和樣式涉及生活的方方面面，8、
如用于撫琴的琴桌、對(duì)弈的棋桌；書寫繪畫的書幾和畫案；飲酒的酒桌，吃茶的茶幾；圈椅、官帽椅和靠背椅也分別應(yīng)用于廳、堂中的不同位置等，這些都是基于人的使用行為而進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)。在形式上，傳統(tǒng)中式家具采用了線性的框架結(jié)構(gòu)，尤其是座椅，腿足、扶手、靠背及結(jié)構(gòu)性部件都體現(xiàn)出明顯的線性結(jié)構(gòu)，各部分形成了木材實(shí)體和透、漏的虛空間的對(duì)比，從而使家具具有較好的空氣流通和易干燥的特點(diǎn)，避免人在長時(shí)間就座時(shí)的臀部和背部與座椅的粘連而造成的筋骨疲勞，而且可以縮短人的肢體調(diào)整運(yùn)動(dòng)的頻率，避免肌肉和骨骼的僵硬，這也是傳統(tǒng)中式座椅的深度和寬度都偏大的原因之一，主要是利于人的肢體調(diào)整1、
。此外，明式家具的造型在一定程度上也滲透了中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說，其結(jié)構(gòu)部件的設(shè)置與人體的經(jīng)絡(luò)運(yùn)行和調(diào)息有著一定的關(guān)聯(lián) 。體驗(yàn)到帥豐產(chǎn)品的優(yōu)秀功能。 美食活動(dòng)現(xiàn)場，其樂融融 　　西安美食活動(dòng)落地當(dāng)天，門店成交量達(dá)到28單，其2、
中通過 漢代許慎的《說文解字》中有一些與家具相關(guān)的字：營訓(xùn)部老師的美食體驗(yàn)成交18單，意向顧客數(shù)量增加10單，老客戶體驗(yàn)后轉(zhuǎn)介紹5單！ 　　活動(dòng)過后，當(dāng)?shù)亟?jīng)銷商表示非常感謝帥豐總部營訓(xùn)老師的辛苦付出，通過美食體驗(yàn)成交收獲滿滿，品牌產(chǎn)品知識(shí)培訓(xùn)使員工更加專業(yè)、對(duì)業(yè)務(wù)更有信心，希望日后總部也能多多給予此類幫助?！　∫环指乓环质斋@，終端的3、
積極主動(dòng)學(xué)習(xí)精神也是公司繼續(xù)向前的汩7、
汩動(dòng)力。以后的日子里，帥豐 另外，我們可以對(duì)列為《燕幾圖》作者的黃伯思稍作了解。上海辭書出版社將流散海外已久的殘本《永樂大典》17卷影印出版，新出大典卷有《黃長睿集·跋章草雞林紙卷后》，其文云：“政和丁酉歲五月二十一日，于丹陽城南第曝舊書，得此雞林小紙一卷，已為人以鄭衛(wèi)辭書盈軸矣。顧紙背尚可作字，因以索靖體書章草《急就》一卷藏于家，庶幾顏文忠牒背書藁舊事云。”另檢此文亦見于黃伯思《東觀余論》卷下[5]?！罢投∮蠚q”為公元1117年，黃長睿以“父”自稱，年紀(jì)應(yīng)較大，符合史者考證黃伯思生卒年的說法。根據(jù)史家所考：黃伯思，字長睿，一字長孺，別字霄賓，號(hào)云林子。對(duì)黃伯思的歷史評(píng)價(jià)為：天資警敏，好古博學(xué)，長于考古鑒賞。他的姻親李綱稱其于經(jīng)史、天官、地理、律歷、卜筮之說無不精詣，又好古文奇字，鐘鼎彝器款式、體制悉能了達(dá)，詳予辨證。從《跋章草雞林紙卷后》也能看出5、
黃伯思其人確實(shí)是好古博學(xué)之人。將不忘初心，繼續(xù)給予終端產(chǎn)品知識(shí)、美食培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓廣大經(jīng)銷商做得更好，行得更遠(yuǎn)！