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和諧文化是中、西文化的共有屬性和特征之一,盡管二者分屬兩個(gè)相互區(qū)別甚至對(duì)立的文化體系,但在美學(xué)理念、審美方式和形式評(píng)價(jià)等方面卻殊途同歸,存在著一定的共性內(nèi)容,本書通過將中國傳統(tǒng)和諧觀的系統(tǒng)性、內(nèi)在性及感性特征與西方和諧文化的矛盾性、外在性及理性特征相融合,進(jìn)而明確了中、西和諧文化的主要應(yīng)用層面和基本理念,包括中國和諧文化中的“天人合一”“中和為美”“陰陽和合”與西方和諧文化的“對(duì)立統(tǒng)一”“數(shù)理和諧”“形式和諧”,結(jié)合對(duì)中西和諧觀的具體含義與審美表現(xiàn)的分析深入探討其在設(shè)計(jì)層面的適用范疇,梳理并整合設(shè)計(jì)系統(tǒng)的基本層級(jí)模型,以此來建構(gòu)現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)系統(tǒng),進(jìn)而確立現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的目標(biāo)價(jià)值體系與分層、遞進(jìn)、關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)意與方法體系。(2)基于人—家具—社會(huì)—自然(環(huán)境)系統(tǒng)的分析方式 卷簾窗簾使用起來比較方便,在我們?nèi)粘I钪幸脖容^常見,特別是受到了小孩子的喜歡,今天PChouse要了一個(gè)大家介紹的是它的面料種類,希望對(duì)大家有幫助。 1、陽光面料 陽光面料又名透景面料,采用特殊方法編織而成,面料上有針孔樣的小眼,因部分陽光可以透光面料而得名 形式美是事物形式因素的自身結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的審美價(jià)值,是對(duì)美的形式的知覺抽象和概括 。對(duì)于美的形式,荷加斯認(rèn)為“形式能賦予心靈以快感,我們便稱之為美的形式” ??梢姡问矫啦恢皇羌兇獾耐庠谛问降臉?gòu)成,而且也與人的知覺心理相關(guān)聯(lián)與形式所反映的物象的具體內(nèi)容相融合。人之所以能夠?qū)γ赖男问疆a(chǎn)生共鳴,說明人本身具有一種形式感,可以通過對(duì)形式因素的感知產(chǎn)生特定的審美經(jīng)驗(yàn),如人的心率節(jié)拍、呼吸節(jié)律和新陳代謝的秩序等都構(gòu)成了一定的節(jié)奏感,進(jìn)而影響著人對(duì)節(jié)奏和韻律的審美體驗(yàn)?,F(xiàn)代中式家具不僅是作為一種純粹的“可用物”而存在,而且是貼近人的生活審美和知覺體驗(yàn)的重要“形式物”,其形式美的運(yùn)用不僅體現(xiàn)著形式構(gòu)成要素之間的組合關(guān)系和特征,而且在一定程度上影響著人對(duì)家具的選擇和評(píng)價(jià),因此在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)遵循并合理地運(yùn)用形式美法則,以實(shí)現(xiàn)構(gòu)成關(guān)系的和諧。。卷簾窗簾可以看到室外的風(fēng)景,又能有效的阻擋紫外線,廣泛應(yīng)用于辦公環(huán)境。由于面料材質(zhì)的特殊性,一般都為防火阻燃面料?! ?、半遮光面料 此面料的卷簾窗簾可遮檔目光,看不見室內(nèi)外人物景象,但有光。半遮光面料卷簾窗簾能有效起到阻擋紫外線效果,但透光性較陽光面料稍差?! ?、全遮光面料 全遮光關(guān)于太陽的知識(shí)面料又可分為涂白全遮光、涂銀全遮光、非涂層全遮光等多種。適用于臥室與影視會(huì)議室等需要完全無光的環(huán)境。適于陽光照射很強(qiáng)的場所,或需完全無光的環(huán)境,例如臥室與影視會(huì)議室,臨街西曬家具物流的窗戶等環(huán)境。由于其材質(zhì)本身良好的遮光隔熱效果,也是一種辦公窗簾最常見的選擇之 重復(fù)是形成規(guī)律性和秩序化的最基本節(jié)律形式之一,是由相同形狀、色彩、材質(zhì)等要素的等距排列形成的,具有視覺統(tǒng)一性或反復(fù)性的組合方式。在傳統(tǒng)中式家具中也常采用重復(fù)的手法來加強(qiáng)單位部件的感染力,也可以獲得家具形式的相互呼應(yīng)和整體協(xié)調(diào),如中式梳背椅的椅背采用相同桿件的重復(fù)排列形成統(tǒng)一的節(jié)律,而且能夠使視覺形成連續(xù)性的層次過渡,強(qiáng)化了靠背的形式感(如圖5-57)。重復(fù)節(jié)律的形成依賴于單位元素的形式,其變化組合而成的形式的復(fù)雜程度也受單位元素的影響,簡單元素的重復(fù)會(huì)增強(qiáng)整體的秩序感,復(fù)雜元素的重復(fù)則會(huì)顯示多層次而且豐富的視覺效果。在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)中,可以從形狀的重復(fù)、構(gòu)件的重復(fù)、色彩的重復(fù)、裝飾圖案的重復(fù)等方面來獲取節(jié)奏與韻律。形狀的重復(fù)是在家具的組合中選取某個(gè)形狀作為單元要素,然后在某個(gè)平面的兩個(gè)方向或四個(gè)方向延伸或循環(huán),形成規(guī)則的排列重復(fù),如書架中的格子、五斗櫥中的抽屜、衣柜中柜門等形狀在立面上的重復(fù),既可以滿足相應(yīng)功能的需要,也可以形成明確的秩序化的節(jié)律。構(gòu)件的重復(fù)由家具中相對(duì)獨(dú)立的部件進(jìn)行群化排列形成的節(jié)律,如椅子的椅背、床屏的欄桿、櫥柜的拉手等,在數(shù)量上都能夠達(dá)到重復(fù)節(jié)律的要求,而且能夠形成明顯的秩序感。色彩重復(fù)則是將某種色彩進(jìn)行一定距離的間隔排列,使色彩形成一定跳躍或運(yùn)動(dòng),避免整體統(tǒng)一色彩的單調(diào)感。裝飾圖案的重復(fù)在傳統(tǒng)中式家具中應(yīng)用較多,主要是對(duì)某種裝飾紋樣采用二方或四方連續(xù)的排布形式,形成具有群化特征的整體圖案。盡管現(xiàn)代中式家具強(qiáng)調(diào)簡化的裝飾類型,但在局部構(gòu)建上應(yīng)用裝飾時(shí)同樣需要吸取這種具有節(jié)律感的重復(fù)形式。一。
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