?　　3月18日上午11點(diǎn)，于深圳國(guó)際會(huì)展中心1號(hào)館 1D19展位，深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周 x MEFine覓范「陸港看建筑」主題論壇圓滿結(jié)束，由聯(lián)合策展人白小白先生主持，與阮文韜、呂達(dá)文、張繼元、卜驍駿四位前沿建筑師，以各自獨(dú)特的視野，在“頑皮的口岸”，以不一樣的“語(yǔ)境與語(yǔ)匯”講述“小小城市的多樣可能”?！　??　　 ?　　“香港其實(shí)很小，但我想通過(guò)不同維度 ，　　讓大家更加了解香港，了解香港的建筑空間設(shè)計(jì)?！薄　　按蠹铱赡軙?huì)經(jīng)常從電影中看到香港，　　但在我看來(lái)，香港有著不同的一面?！　∮赏庀騼?nèi)，去構(gòu)建城市空間中多樣的可能性。”　　“在我創(chuàng)業(yè)的13年中，　　我發(fā)現(xiàn)很多城市都要面對(duì)建筑如何發(fā)展的問(wèn)題?！　【臀叶?，我們會(huì)嘗試著向一種垂直疊加密度、或是功能的狀態(tài)發(fā)展?！薄　??　　如同很多走在建筑行業(yè)前沿的設(shè)計(jì)師一樣，呂達(dá)文的成長(zhǎng)環(huán)境同樣成為了他設(shè)計(jì)DNA中的一部分。觀察與研判、思考與探究、理論與實(shí)踐，在容膝空間的考慮。如圖5-12所示明式座椅中的“S”形靠背板，與人體脊柱的曲線極為契合，從而使得人在就座時(shí)能夠保持脊柱的自然舒展，通過(guò)測(cè)量可知，明式座椅靠背板“S”形曲線主要介于直背板和圓弧背板之間，其曲率轉(zhuǎn)折主要分為兩個(gè)區(qū)域，第一個(gè)區(qū)域集中在距椅面15～20 cm的高度內(nèi)，這正是人就座時(shí)腰椎的轉(zhuǎn)折部位；同樣第二個(gè)區(qū)域分布在35～40 cm高度區(qū)域，恰好在胸椎的曲度轉(zhuǎn)折部位，因此可見明式座椅的靠背設(shè)計(jì)與現(xiàn)代人體工程學(xué)的要求是相符的。此外，明式座椅的靠背都略微向后傾斜5°～10°，上沿控制在肩胛骨上下，比較適合人的背部倚靠；圈椅的椅圈和部分扶手椅的扶手與水平面呈20°～30°，扶手前端距座面高度為22～28 cm，恰好使人的手臂自然傾斜搭靠，而且許多椅子的搭腦的斜度和造型非常適合頸椎和后腦的角度，適于休息。這些都反映出傳統(tǒng)家具對(duì)于人體結(jié)構(gòu)和姿勢(shì)的考慮和分析。建筑設(shè)計(jì)中，呂達(dá)文一直在思考到底是什么正潛移默化的影響著我們的文化?！　? ?　　The You Art Centre, Changde　　常德右岸文化藝術(shù)中心　　 ?　　Vice Versa Houses, Hong Kong　　香港元朗丁屋　　“在香港，60公分內(nèi)能夠輕易找到三種不同功能的區(qū)域;1.5米對(duì)于一個(gè)香港人來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠?qū)捲?一橋之隔，也許就會(huì)有很大的新與舊的差異?！背鞘械某砷L(zhǎng)中，總會(huì)產(chǎn)生一些不同的空間體驗(yàn)，如何運(yùn)用建筑的設(shè)計(jì)語(yǔ)言去表達(dá)這些不同的體驗(yàn)，表達(dá)在成長(zhǎng)的城市中，豐富多元的生活。從呂達(dá)文的設(shè)計(jì)作品中，總會(huì)發(fā)現(xiàn)其對(duì)于一座城市的回應(yīng)與關(guān)注，一種對(duì)高密度下垂直社區(qū)聚落與日常多元尺度空間的演繹?！　? ?　　Shenzhen Long Hua Book City　　深圳書城龍華城　　 ?　　“在香港其實(shí)沒有那么多的機(jī)會(huì)去做那么大的項(xiàng)目，　　來(lái)內(nèi)地做設(shè)計(jì)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一份禮物，　　這里非常包容，讓我們能夠好好的構(gòu)思、分享我們的設(shè)計(jì)。”　　“我們做設(shè)計(jì)，其實(shí)是為了讓人能夠自在的活動(dòng)，　　所以建筑的本質(zhì)，就是人活動(dòng)的空間，是人活動(dòng)的載體，　　但如若你將‘活動(dòng)’與‘建筑’模糊化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的效果。”　　“我總在想，可不可以用小幽默過(guò)一生呢?　　一種頑皮的狀態(tài)去過(guò)一生?”　　 ?　　與眾多建筑設(shè)計(jì)師不同，阮文韜幽默、頑皮、叛逆，更像一位“大男孩”。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)不僅僅是空間的設(shè)計(jì)，更是包含品牌在內(nèi)的“完全設(shè)計(jì)”。在阮文韜的設(shè)計(jì)作品中，空間常常被軟化，一個(gè)富有調(diào)性的空間，常常會(huì)讓人們的活動(dòng)變得更“簡(jiǎn)單”。如何融合人與建筑之間的關(guān)系，將嚴(yán)肅的事情輕松化，是阮文韜在設(shè)計(jì)上一直追尋的目標(biāo)。　　 ?　　Pavilion of Roads　　路勁地產(chǎn)企業(yè)館　　 ?　　King’s Kindergarten　　深圳金生幼稚園　　深圳與香港隔岸相望，但其實(shí)“口岸其實(shí)是不存在的，是我們的心做了區(qū)分，人們自主的去選擇生活、發(fā)展的地方，這便是建筑的終極狀態(tài)?！比藗冞x擇城市的原因各不相同，是精神狀態(tài)?亦或是對(duì)金錢的追求... ...其實(shí)沒有答案，就好比孟母三遷，是一個(gè)比較嚴(yán)肅的事情，也是阮文韜花費(fèi)一生來(lái)研究的話題?！　? ?　　Fish, Cat, Fairyland Playscape　　魚,貓,仙山 2019　　 ?　　“我們的工作是理論與實(shí)踐并行的，　　所以我們常常會(huì)探討建筑之外亦或是建筑之內(nèi)，兩者間的局限性?！薄　　霸谟旯闹淖髌贰栋屠枋ツ冈骸防锩嬗幸痪湓挘骸　畷?huì)毀掉建筑物。　　因?yàn)榻ㄖ镌谶^(guò)去對(duì)人是一個(gè)教育的方式，這是我們看到的很重要的圖理關(guān)系的圖?！　〗ㄖ钠矫姹旧砭哂幸欢ǖ奈膶W(xué)性，對(duì)城市的故事有一定的演說(shuō)的作用?！薄　　拔覀?cè)谔接懙母嗍墙ㄖ恼Z(yǔ)言性，　　他的抽象層面的藝術(shù)關(guān)系?！薄　??　　畢業(yè)于哈佛大學(xué)的卜驍駿與畢業(yè)于庫(kù)珀聯(lián)盟的張繼元，于2009年創(chuàng)立了時(shí)境建筑事務(wù)所。從兩位高材生設(shè)計(jì)師的作品中，我們總能發(fā)現(xiàn)“藝術(shù)的文學(xué)性”?！皶畷?huì)毀掉建筑物”，在過(guò)去，建筑物是一個(gè)教育的方式，是圖理關(guān)系，建筑的平面本身就具有一定的文學(xué)性，是演繹城市的一種語(yǔ)言?！　? ?　　Yingliang Stone Archive　　英良石材檔案館　　 ?　　Yingliang Stone Natural History Museum　　英良石材自然歷史博物館　　對(duì)于卜驍駿與張繼元來(lái)說(shuō)，每個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目都像一個(gè)雙城記，既有物質(zhì)層面的，也有精神層面的，都是從文脈中汲取建筑的語(yǔ)言。他們實(shí)踐的是城市中存在的各種戲劇化瞬間，是在時(shí)間與空間中定義的一個(gè)非常微小的、瞬間的城市?！　? ?　　Shengnong Industry Museum　　圣農(nóng)博物館　　 ?　　Q&A對(duì)話進(jìn)行時(shí)　　 ?　　本次對(duì)話主持人　　MEFine覓范創(chuàng)始人白小白先生　　深圳建市40周年，見證了改革開放的迅速發(fā)展，摩天大廈拔地而起，香港與內(nèi)地已然融為一體。論壇尾聲，作為MEFine覓范創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)領(lǐng)域資深媒體人的白小白先生，與四位設(shè)計(jì)師們一起，以圓桌對(duì)話的形式，共同探討內(nèi)地及整個(gè)大灣區(qū)當(dāng)下及未來(lái)的建筑行業(yè)發(fā)展新趨勢(shì)，建言大灣區(qū)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)?！　?duì)話 張繼元 女士　　MEFine覓范：看到您有一段國(guó)外的工作經(jīng)歷，那么作為一個(gè)出生在中國(guó)南方，現(xiàn)居于北京的美籍華人，您覺得國(guó)內(nèi)的發(fā)展與您曾在國(guó)外工作的環(huán)境有什么不同?　　 ?　　張繼元：直接可以用一個(gè)詞來(lái)表述，包括這里的整個(gè)環(huán)境、植物、人文，以及人和人之間的關(guān)系，整體是非常令人激動(dòng)的，而且一派生機(jī)。深圳是一個(gè)非常包容的城市。有很多年輕的力量，所有人在這里的狀態(tài)，就是年輕。不管他的實(shí)際年齡是多少，他的心理年齡就是處于年輕的狀態(tài)，永遠(yuǎn)是開放包容，允許創(chuàng)造，允許批判性的解讀，對(duì)我們已有的這些文脈，以及允雅軒家具許所有的創(chuàng)造性的假設(shè)，深圳就是這樣一個(gè)城市。　　這邊的執(zhí)行能力也非常的強(qiáng)，整個(gè)工業(yè)體系也非常的完善。我們看到現(xiàn)在國(guó)外很多先進(jìn)的項(xiàng)目，我們?cè)倏此纳a(chǎn)地其實(shí)是在深圳，項(xiàng)目整個(gè)主體也許都是在深圳組裝的。所以我們覺得深圳是一個(gè)面向未來(lái)的城市，我 （2）中觀層次的類型學(xué)設(shè)計(jì)方式們?cè)谏钲谡谧鲆粋€(gè)新的劇場(chǎng)，叫做“未來(lái)劇場(chǎng)”，只有深圳這樣的城市才允許這樣的新的文脈在這里落地。所以我們可以說(shuō)一句“感謝深圳”?！　?duì)話 卜驍駿 先生　　MEFine覓范：卜老師您是北方人，清華畢業(yè)的高材生，也同樣有海外經(jīng)歷，您有很多機(jī)會(huì)留在國(guó)外，為什么想要回到中國(guó)來(lái)發(fā)展呢?　　 ?　　卜驍駿：在我出國(guó)之家具的具前，大概在2003年，那時(shí)候北京的四大建筑全部花落外國(guó)人之手，鳥巢、水立方，包括CCTV，當(dāng)時(shí)作為一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生，就非常的好奇，到底為什么，這樣的事一而再的出現(xiàn)，當(dāng)然現(xiàn)在也存在，但是當(dāng)時(shí)就年輕力勝，一定要出去看一看。當(dāng)時(shí)我出去的目的就是要回來(lái)，后來(lái)也把張老師拉回來(lái)了嘛，確實(shí)我們的機(jī)會(huì)、沃土，所有的這些東西都是非常適合年輕的建筑師的?！　?duì)話 呂達(dá)文 先生　　MEFine覓范：呂達(dá)文先生已經(jīng)是在深圳有自己的事務(wù)所，您應(yīng)該來(lái)這里有大概十年了，相信您也見證了深圳近幾年的發(fā)展。那么，您作為一個(gè)香港人，曾經(jīng)也是有海外留學(xué)經(jīng)歷，來(lái)到內(nèi)地，透過(guò)您的視角，您覺得深圳這幾年的變化給您最大的感觸是什么?　　 ?　　呂達(dá)文：這次來(lái)到深圳使我忽然回想起2007年的時(shí)候。那時(shí)我拿著一個(gè)背包，一臺(tái)手提電腦，來(lái)到八卦嶺的一個(gè)工業(yè)區(qū)，那里是生產(chǎn)服裝和印刷的工廠，我借用了朋友的一個(gè)辦公室工作，有點(diǎn)像現(xiàn)在的聯(lián)合辦公。到了晚上十點(diǎn)鐘，我突然往街上一看，街上有幾百號(hào)人在，是那個(gè)廠房里面剛剛加完班的工人們。那時(shí)的拼搏精神，讓我蠻感動(dòng)和震撼的。那個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市真的很有活力，很有希望?！　∵@十多年，深圳已然跳躍成為了在基礎(chǔ)建設(shè)、建筑、科技便利性上都是非常超前的城市?！　‖F(xiàn)在你會(huì)發(fā)現(xiàn)另外一種活力，之前是有很多的生產(chǎn)力量，而現(xiàn)在在城市里面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多各式各樣的因?yàn)閯?chuàng)意力量而興起的小店鋪，或者是小工作室。深圳可能還是會(huì)有一些工業(yè)生產(chǎn)，但是慢慢的在向外圍轉(zhuǎn)移，比如說(shuō)東莞等城市。市中心似乎成為了創(chuàng)意力量聚集的、新的多元化中心，這是我覺得深圳變化大的一點(diǎn)?！　∥腋捻w一直想做一個(gè)事情，也一直在做。我們看到卜老師、張老師，還有很多內(nèi)地的廣西家具建筑師，真的是太厲害了，能創(chuàng)造出很多不同的建筑。能夠讓更多的香港建筑師看到和知道內(nèi)地的建筑師已經(jīng)達(dá)到了不同的層次，也希望他們來(lái)這邊，能夠發(fā)揮創(chuàng)意?！　∥腋捻w來(lái)深圳還有一個(gè)原因，不是說(shuō)香港不好，而是香港的社會(huì)制度讓我們有比較多的局限性，政府的項(xiàng)目其實(shí)是不開放的，不會(huì)開放給建筑師做的。私人業(yè)主呢，又不像卜老師一樣，有很漂亮的石材甲方，在設(shè)計(jì)中可以用不同的方式展示。香港已經(jīng)沒有這樣的工業(yè)企業(yè)了，可能比較多的是餐飲類，服務(wù)類的。所以慢慢的香港在發(fā)生另外一種轉(zhuǎn)變，深圳現(xiàn)在的轉(zhuǎn)變是很健康的，未來(lái)的十多二十年還有我們創(chuàng)新發(fā)揮的余地和空間。　　對(duì)話 阮文韜 先生　　MEFine覓范：阮文韜先生您在香港肯定是像超級(jí)明星一樣的存在，這兩年到內(nèi)地，能看到您永遠(yuǎn)是遵從家具標(biāo)準(zhǔn)于快樂(lè)本身，并且從“人”出發(fā)。那么從您的角度來(lái)看，您覺得內(nèi)地是怎樣一個(gè)變化?　　 ?　　阮文韜：內(nèi)地的包容性是很大的，但是很多地方的文化可以有不同的理解。我覺得包容不重要，制度是很重要的，你會(huì)不會(huì)去守法律，會(huì)不會(huì)遵守一些游戲的規(guī)則，才是好的設(shè)計(jì)建筑的邏輯。我們?cè)诿绹?guó)，其實(shí)我也在美國(guó)生活過(guò)，時(shí)間很短，也在英國(guó)劍橋生活過(guò)，美國(guó)也有很多不同的，比如美國(guó)東岸跟西岸也有不同?！　∠愀凼侵袊?guó)一部分，香港也有自己的文化和法律，這根本是另外一個(gè)系統(tǒng)。你去人家的地方，要理解人家的事兒。所以我們那個(gè)時(shí)候也很糾結(jié)，為什么選深圳呢?當(dāng)然深圳跟香港的距離有關(guān)系，但是也是最接近我們的語(yǔ)境，也是最遵守我們游戲規(guī)則的一個(gè)地域?！　∥矣X得就像是一種文化的積累，比如卜驍駿先生和張繼元女士，他們做的那個(gè)項(xiàng)目，就很有自己的語(yǔ)言。你去到另外一個(gè)地方，就要尊重那個(gè)地方的語(yǔ)言，同樣我們來(lái)了深圳，我們要尊重這個(gè)地方的語(yǔ)言。所以我覺得包容的不是城市，而是我們自己。建筑師就是這樣，你不能讓城市遷就你，你要遷就他?！　〔贿^(guò)在我看來(lái)，深圳是一個(gè)非常開放的城市，也有制度。我們都是年輕人嘛，都是差不多年紀(jì)的，30尾、40頭。我們代表的是不同的思想境界，家具連接我們小時(shí)候看到的文化都是日本的，也有很多香港的，也是很開放的。我覺得其他的城市也需要越來(lái)越像深圳這樣包容?或者是越來(lái)越差異化?　　 ?　　MEFine覓范：感謝各位設(shè)計(jì)師們的精彩分享，深圳目前剛好是在大灣區(qū)的示范區(qū)，但是我相信深圳會(huì)越來(lái)越好，大灣區(qū)的建設(shè)機(jī)會(huì)也越來(lái)越多，給予所有的內(nèi)地和香港的設(shè)計(jì)師的機(jī)會(huì)也會(huì)越來(lái)越多?！　〕恕戈懜劭唇ㄖ拐搲?，本次MEFine覓范攜手深圳設(shè)計(jì)時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周，于1號(hào)館還推出了3場(chǎng)主題沙龍，與各設(shè)計(jì)行業(yè)的先鋒人物就生活藝術(shù)及設(shè)計(jì)的多個(gè)熱門議題進(jìn)行共同探討和分享。　　 ?　　1號(hào)館“設(shè)計(jì)靈感基地·設(shè)計(jì)建材”特邀呂達(dá)文和阮文韜兩位設(shè)計(jì)創(chuàng)意和新材料創(chuàng)意高手共同策展。以設(shè)計(jì)思維玩轉(zhuǎn)材料應(yīng)用，點(diǎn)燃設(shè)計(jì)靈感。本次聯(lián)合策展幾乎囊括了當(dāng)下市場(chǎng)上最新的設(shè)計(jì)材料，以此為主線，兩位老師以建筑師的視角，將新材料融入到各自的設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，通過(guò)場(chǎng)景化、創(chuàng)意性及啟發(fā)性的展陳方式，讓新材料與建筑、空間及家具等產(chǎn)生鏈接，更直觀呈現(xiàn)出其應(yīng)用形態(tài)，能夠讓觀展者深度體驗(yàn)，衍生出材料與生活的無(wú)限可能性?！　〗?gòu)·新知/ 左右滑動(dòng)查看更多　　 ?　　建構(gòu)·新知　　策展：呂達(dá)文　　超物理協(xié)奏曲/ 左右滑動(dòng)查看更多　　 ?　　超物理協(xié)奏曲　　策展：阮文韜　　17日，MEFine覓范邀請(qǐng)到呂達(dá)文、楊洋、陳澤濤、飯島直樹四位設(shè)計(jì)師帶來(lái)以「遠(yuǎn)行而歸」為主題的設(shè)計(jì)沙龍，基于熱愛，由心出發(fā)，以可持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，共同探討后疫情時(shí)代——建筑師們「遠(yuǎn)行」后的「歸來(lái)」?！　??　　19日，MEFine覓范x深圳時(shí)尚家居周以「創(chuàng)而知新」主題沙龍圓滿結(jié)束，由阮文韜、高若愚、陳賢棟、鄭凌、吉本大 作為造型的基本構(gòu)成要素，線是表達(dá)形態(tài)特征的基本形式和傳達(dá)形態(tài)性質(zhì)的基本手段，正如內(nèi)森·卡伯爾黑爾認(rèn)為的“藝術(shù)語(yǔ)言的基本組成分子是線”。“線是宇宙構(gòu)造的一個(gè)基本部分” ，自古至今，中國(guó)人就對(duì)線一往情深，特別熱衷線的造型和表現(xiàn)方式，并創(chuàng)造了燦爛的線的藝術(shù)和文化。中國(guó)畫中的線條、書法中的線性以及各種手工藝中的造型曲線，無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“線”的熱衷，而傳統(tǒng)中式家具更是以線的構(gòu)造為主導(dǎo)，形成了形體的框架結(jié)構(gòu)和適應(yīng)各種功能性的線性結(jié)構(gòu)，甚至在裝飾紋樣上也通常以線為主要表現(xiàn)形式。由于“線”能夠直觀地、明晰地表現(xiàn)對(duì)象的形態(tài)特征，而且線的曲直變化能夠形成不同的情感表現(xiàn)，因此在傳統(tǒng)中式家具（特別是明式家具）中線條的運(yùn)用是最為典型的特征之一。由于榫卯接合方式的運(yùn)用，使得家具各部件的連接點(diǎn)和部位都隱藏在內(nèi)部而不影響線的變化和連接，從而使線的穿插關(guān)系更加明顯和連貫。傳統(tǒng)中式家具中線的運(yùn)用主要包括：結(jié)構(gòu)性線條、裝飾性線條及線腳。①結(jié)構(gòu)性線條指形成家具造型和構(gòu)造的框架性線條，貫穿于傳統(tǒng)家具的整體造型之中，也是把家具形體的主要線性，通過(guò)木料的曲、直、粗、細(xì)和連接、穿插、貫穿等方式來(lái)體現(xiàn)，即使在立柜、桌面等以面為主的形式中同樣存在明顯的線性邊框（如圖5-32）。②裝飾性線條指存在于裝飾部件和裝飾紋樣中的視覺表現(xiàn)性線條，通常是基于平面圖形線條基礎(chǔ)上的線性裝飾（如圖5-33）。③線腳，即指家具部件或結(jié)構(gòu)的輪廓線和截面線型，這在傳統(tǒng)中式家具中是一些程式化的線形，與之對(duì)應(yīng)的叫法有陽(yáng)線、凹線、洼線、碗口線、皮帶線、泥鰍背線、鱔肚線、捏角線、文武線和芝麻梗等幾十種，通過(guò)線腳的運(yùn)用可以使素潔光整的平面減少呆滯感而產(chǎn)生神秀超逸的線性效果，“線腳的語(yǔ)言近乎成了明清家具造型的本質(zhì)性要素之一，凡優(yōu)秀的明清家具都離不開線腳的精心設(shè)計(jì)和匠心獨(dú)運(yùn)” 。如圖5-34為傳統(tǒng)中式家具中最主要的兩種線腳形式：邊抹的冰盤沿和腿足線腳?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)中式家具從整體到局部都體現(xiàn)出對(duì)線條的運(yùn)用，線形多樣而富于變化，結(jié)構(gòu)性線條以直線、S型線、C型線為主，而且在接合與曲率變化上體現(xiàn)出“剛?cè)嵯酀?jì)”的意蘊(yùn)；而裝飾性線條和線腳則靈活而注重藝術(shù)化表現(xiàn)，在穿插、連接、交合的過(guò)渡上強(qiáng)調(diào)“不露痕跡”的自然和順暢。總體上看，雖然傳統(tǒng)中式家具的線條多樣而富于變化，但從整體意象和視覺感受上卻體現(xiàn)出平和適度的“中和”特征，線與線之間過(guò)渡平滑順暢，連貫的線保持曲率的規(guī)則漸變，轉(zhuǎn)折的線通常在交點(diǎn)處形成平面對(duì)稱（反射、平移、旋轉(zhuǎn)和滑動(dòng)），線的粗細(xì)則考慮家具的結(jié)構(gòu)性和功能性的需要。同時(shí)，傳統(tǒng)中式家具的線性特征突出了家具整體的虛實(shí)關(guān)系，使家具成為骨架或框架的圍合結(jié)構(gòu)。史五位設(shè)計(jì)師，從材料的功能、美學(xué)、人文、生態(tài)可持續(xù)和思維方式的多元多維度出發(fā)，共同暢所材料在建筑和空間中的匠心運(yùn)用。　　 ?　　20日， 以「給空間賦予感知」主題沙龍完美收官!阮文韜、高少康、吳林壽、沈馳、李甫、馮國(guó)安六位設(shè)計(jì)師，從空間與人之間的關(guān)系出發(fā)，共同賦予空間感知?！　??　　找設(shè)計(jì)、看趨勢(shì)、聽論壇、見未來(lái)，立足于家居產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，聚焦國(guó)際化高端家具品牌，MEFine覓范力求發(fā)掘和孵化全球優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才，讓設(shè)計(jì)有效轉(zhuǎn)化，為產(chǎn)業(yè)賦能。MEFine覓范期待明年與您深圳再見!