從全國兩會(huì)看紅木新機(jī)遇(仙家香譜高清72圖解)(四):抓住弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化好機(jī)遇

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每年全國兩會(huì),政府工作報(bào)告總是引發(fā)各方關(guān)注,其中發(fā)布的要點(diǎn)也對(duì)各個(gè)行業(yè)釋放出不同的信號(hào)。在今年的政府工作報(bào)告中,包括大力改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、深入開展中國制造、弘揚(yáng)工匠精神、推進(jìn)“一帶一路”國際合作、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、深化中外人文交流等在內(nèi)的相關(guān)工作規(guī)劃,都將間接對(duì)紅木家具行業(yè)的未來發(fā)展產(chǎn)生不小的影響。

為此,《品牌紅木》雜志專門采訪了全聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會(huì)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會(huì)(以下簡稱全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會(huì))專家顧問——故宮博物院研究員周京南、上海市家具研究所副所長許美琪、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生導(dǎo)師李凱夫,全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長、弘木傳媒CEO林偉華,4位紅木家具行業(yè)的專家學(xué)者、業(yè)內(nèi)人士解讀政府工作報(bào)告相關(guān)內(nèi)容,讓紅木人看懂國家的大政方針,把握住新的發(fā)展機(jī)遇。

 全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會(huì)專家顧問——故宮博物院研究員周京南、上海市家具研究所副所長許美琪、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生導(dǎo)師李凱夫,全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長、弘木傳媒CEO林偉華接受《品牌紅木》雜志專訪
全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會(huì)專家顧問—故宮博物院研究員周京南、上海市家具研究所副所長許美琪、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)博士生導(dǎo)師李凱夫,全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長、弘木傳媒CEO林偉華(從左至右)接受《品牌紅木》雜志專訪

全國兩會(huì)政府工作報(bào)告原文相關(guān)摘要:

“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深化中外人文交流?!?/span>

紅木家具有著悠久的歷史文化,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是紅木家具的精神之根和文化之魂,承載著中華文人與工匠古老而常青的光榮與夢(mèng)想。因此,紅木家具行業(yè)要抓住國家大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這一大好機(jī)遇。

上海市家具研究所副所長許美琪分析稱,中國傳統(tǒng)家具是中國的一種傳統(tǒng)物質(zhì)文化,具有強(qiáng)烈的民族特征,浸染了儒家精神和道家精神,與西方古典家具的“基督教世界”大異其趣。傳統(tǒng)文化是精神文明,傳統(tǒng)家具是物質(zhì)文明。傳統(tǒng)家具是中國傳統(tǒng)文化的物化。因此,紅木家具行業(yè)應(yīng)該思考如何通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,來發(fā)展紅木家具產(chǎn)業(yè)。

紅木家具行業(yè)應(yīng)該通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)
紅木家具行業(yè)應(yīng)該通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)

許美琪解釋,如果說明式家具和清式家具是中國傳統(tǒng)家具的精華,是一種精致的成熟的農(nóng)業(yè)物質(zhì)文明,那么,包括新中式在內(nèi)的現(xiàn)代家具則是工業(yè)物質(zhì)文明。兩者有傳承的關(guān)系,但是兩種不同性質(zhì)的物質(zhì)文明。紅木家具市場(chǎng),既有明清家具高仿產(chǎn)品,也有新中式產(chǎn)品。高仿產(chǎn)品可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)的技藝和工藝,提供給像釣魚臺(tái)國賓館、G20峰會(huì)等高端市場(chǎng)或者收藏家、富有階層等小眾市場(chǎng)。而新中式產(chǎn)品則可以聚焦到更多80后、90后年輕人群體。

而從設(shè)計(jì)史的角度看,許美琪認(rèn)為,現(xiàn)在業(yè)內(nèi)盛行的定制和整屋定制家具,是以現(xiàn)代主義為根本的,它把功能需求放在首位。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平進(jìn)一步提高以后,消費(fèi)者會(huì)更看重審美需求?,F(xiàn)代主義以后西方出現(xiàn)的后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、晚期現(xiàn)代主義、新現(xiàn)代主義等就是對(duì)現(xiàn)代主義的批判和揚(yáng)棄。這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)值得注意。說白了,也就是必須關(guān)注消費(fèi)者偏好的變化,特別是對(duì)審美價(jià)值的追求。這也正是紅木家具業(yè)的機(jī)遇所在。

小結(jié)

在今年的政府工作報(bào)告中,可以看出國家非常重視傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。為此,作為中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的代表之一、中國傳統(tǒng)文化的載體之一,中國紅木家具行業(yè)要把握這一大好時(shí)機(jī),抓住機(jī)會(huì),創(chuàng)造新的輝煌。(來源:第四十六期《品牌紅木》雜志 ?張星文 ?楊銀竹∕編輯)