因為北方冬季嚴寒，很多家庭都會安裝地暖。但是裝修的時候很多人會疑 氣候變遷以歷史積淀的不同方式促進了我國南、北方文化差異的加大和固定，也必然影響風(fēng)俗及造物。本土核心文化南遷使南方文化快速增長，《南史》、《景定建康志》、《梁書》等文獻印證了南朝的繁榮，其中非常重要的現(xiàn)象是商業(yè)的發(fā)展改變了社會的經(jīng)濟模式。建康城“城中有四個市。秦淮河北岸有大市，還有小市十余所。出現(xiàn)了專業(yè)市場，如谷市、牛馬市、紗市、鹽市、花市等?！?齊朝皇帝還曾經(jīng)“又苑中立店肆，模大市，日游市中，雜所貨物，與宮人閹豎共為裨販?！?商業(yè)發(fā)達滲透于社會的各個方面，這與南方享樂主義的文化特點共同作用，帶來各種形制突破與僭越的現(xiàn)象，也促進了家具領(lǐng)域的文化混合?；箨柵_是否需要安裝地暖，現(xiàn)在PChouse帶大家一起了解下吧。 　　對于陽臺戶型比較大，是完全封閉式的設(shè)計，那么陽臺被改造成了休閑式的區(qū)域，比如書房、榻榻米或者休閑室是可以鋪設(shè)地暖的。陽臺和客廳已經(jīng)成為了一體，鋪設(shè)地暖在冬季的時候可以感到全方位的溫暖感。如果只是用來曬衣服的陽臺，不鋪地暖也可以 以人為中心的設(shè)計是指設(shè)計應(yīng)滿足人們的物質(zhì)和精神需求，而且應(yīng)像威廉·莫里斯所倡導(dǎo)的，設(shè)計應(yīng)是具有民主性的，而不只是屬于貴族的，通過多樣化的設(shè)計來滿足不同人群的需求。也就是說，設(shè)計應(yīng)針對馬斯洛的需求層次選擇相應(yīng)的設(shè)計方式，最終實現(xiàn)相應(yīng)的產(chǎn)品形式，其設(shè)計模式基本上是將需求向產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的過程。在此過程中，設(shè)計師需要對概念化的需求層次的表象和意涵加以調(diào)查、分析和解讀，并針對其有形的、物質(zhì)的、行為的、社會的、意識形態(tài)的、無形的等屬性確定設(shè)計方式和理念，進而達到需求和產(chǎn)品之間有效、合理與對位的關(guān)聯(lián)性。。其次就是現(xiàn)在很多室內(nèi)陽臺到了冬天都會處于封閉狀態(tài)，冷空氣不容易進來，陽臺暖氣產(chǎn)生的熱量也不容易出去，所謂能量的流失和浪費也是很有限的。如果家里還沒裝 1 氣候?qū)W、地理學(xué)的啟示修的朋友，建議施工的時候考慮把陽臺也都布上地暖，這樣即使到了冬天，也能在陽臺品茶、讀書，避免入住后再后悔?！　τ谄胀ǖ木蛹谊柵_(大部分普通的陽臺都是用來晾曬衣物的)，地暖管彎路過多淤塞隱患也就越多，目前還沒有絕對有效的清淤方法，只有推敲合理的管路鋪設(shè)加以預(yù)防，而一般陽臺距離分水器較遠，尤其不利于管路清淤，況且單獨走一路可能分水器數(shù)量不夠。 家具的形態(tài)不只是存在于圖紙或虛擬軟件中的概念，它更是現(xiàn)實中可供使用或知覺感受的實體，因此必然存在著材料應(yīng)用與質(zhì)感表現(xiàn)的問題，而這也直接關(guān)系著家具的品質(zhì)和審美體驗。齊美爾曼（R.von Eimmermann,1824-1898）指出：“一切材料，只要是同質(zhì)的，也就是說能夠進入形式之中，就唯有通過某種形式才能給人以快感或不快感，美學(xué)所研究的正是這些形式?！?各種材料的特性，是由其本身的質(zhì)地和物理性能所決定的，運用得好某種形態(tài)構(gòu)造便能發(fā)揮其最優(yōu)性能，反之則可能暴露出種種缺點，例如硬木質(zhì)堅性脆，適于加工為立柱、橫撐或平面等，而不適合大角度彎曲；而竹、藤等材料柔韌性佳，適合彎曲形態(tài)，塑料則適合各種曲面形態(tài)等。同時，不同材料的質(zhì)地和紋理結(jié)構(gòu)也形成了人知覺體驗上的差異性，如紋理清晰的木質(zhì)、竹質(zhì)材料給人以親切、柔和、溫潤的感覺；反射性較強的金屬質(zhì)地不僅堅硬牢固、張力強大、冷傲，而且美觀新穎、高貴，具有強烈的時代感；紡織纖維品如毛麻、絲絨、錦緞與皮革質(zhì)地給人以柔軟、舒適、豪華典型之感；玻璃使人產(chǎn)生一種潔凈、明亮和通透之感。這些因素都構(gòu)成了家具選材和質(zhì)感表現(xiàn)的基礎(chǔ)條件，而且影響著家具形式的情感意象。