目前市面上的熨燙機(jī)有手動(dòng)熨燙機(jī)和全自動(dòng)熨燙機(jī)兩種，但是人們對(duì)手動(dòng)熨燙機(jī)金額全自動(dòng)熨燙機(jī)之間的區(qū)別還不太了解，那么手動(dòng)熨燙機(jī)和全自動(dòng)熨燙機(jī)有什么區(qū)別呢?今日就由PChouse為你一一解答。 　　1、體積大小不同　　手動(dòng)熨燙機(jī)的體積小，攜帶起來方便，占用的空間會(huì)比較小，便于收納，在出門旅行、出差的時(shí)候也可以帶上使用?！　∪詣?dòng)熨燙機(jī)的占地空間會(huì)比較大 在“理材節(jié)用”的造物邏輯上，家 在人—家具—社會(huì)—自然（環(huán)境）系統(tǒng)中，自然（環(huán)境）是作為相對(duì)獨(dú)立的客觀因素存在的，家具與自然的關(guān)系既存于功能價(jià)值上也包含精神價(jià)值層面，本書通過對(duì)現(xiàn)代中式家具涉及的自然環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和使用環(huán)境中的物質(zhì)、資源與能源輸入、輸出過程的分析，提出了應(yīng)用可持續(xù)設(shè)計(jì)理念解決家具與自然（環(huán)境）的和諧問題，包括縮減硬木材料用量、降低能源消耗以及材料回收和重復(fù)利用等，從而提出“以人與自然的和諧”為宗旨的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代中式家具形式中傳達(dá)自然語義，表現(xiàn)自然意趣，這主要通過師法自然和表現(xiàn)自然等方式來滿足人們體驗(yàn)自然、親近自然的需求，進(jìn)而從整體上反映了自然（環(huán)境）對(duì)現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)行為的直接限定性的價(jià)值訴求和間接客觀性的參照作用。具與建筑也是相當(dāng)?shù)摹！稜I(yíng)造法式》自始至終體現(xiàn)了“理材節(jié)用”的精神，南方造物的“巧”更推動(dòng)了家具合理化用材和構(gòu)件關(guān)系合理化的進(jìn)程。北宋末到南宋家具的用料較前代纖細(xì)，是在滿足受力的前提下對(duì)“理材節(jié)用”的深入推 3.1.3 色的和諧性敲。，收納起來會(huì)比較麻煩，而且需要定期對(duì)其進(jìn)行護(hù)理?！　?、使用體驗(yàn)不同　　手動(dòng)熨燙機(jī)的水箱比較小，使用的持續(xù)時(shí)間短，一般來說手動(dòng)熨燙機(jī)功率也會(huì)小一些，熨燙厚衣物的時(shí)候比較吃力。　　全自動(dòng)熨燙機(jī)只需要將衣物掛進(jìn)機(jī)器中就能夠自動(dòng)熨燙，無需自己手動(dòng)操作，操作起 圖3-7 滎陽槐西壁畫墓壁畫摹本同時(shí)期的南方地區(qū)情況似乎有所不同，江蘇、福建地區(qū)的墓葬依然主要表現(xiàn)出床榻為中心，桌子為擺設(shè)物品之用[14]。這可能是南方墓葬風(fēng)俗使然，生活場(chǎng)景并未全部體現(xiàn)，也可能是南方地區(qū)起居方式不如中原地區(qū)發(fā)展變化得快，尚未形成起居雙中心。來便捷，而且水箱比較大一次性可以熨燙多件衣物，省時(shí)省力。