【太平洋家居網(wǎng) 設(shè)計頻道】無光不成世界。積粟社本次的活動，起于微不足道的幾粒谷粟，欲聚而發(fā)聲。此一概念，不意竟得多方支持，而匯聚成流成束，噓火漸旺而有明亮之勢。設(shè)計與產(chǎn)業(yè)互促相生，雖渺小卻和光同塵。因此我們用光來表達(dá)這種感受-是光，讓我們成長，相聚，能俱現(xiàn)于世。 　　積粟社由共生形態(tài)、PONskydriveE 普利策、道勝設(shè)計、壹摯設(shè)計、微墅-曼樸時光、RMA共和都市、立品設(shè)計七家廣州本土的建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計公司組成?！　∷麄兙凵檎?，各自獨(dú)立，聚與散對，是謂“積粟”?！胺e粟社”作為廣州設(shè)計的“自留地”，取“糧倉”之意，“糧倉”者，自視滄海一粟，自要積粟歸倉，儼然而一。既保持各自個性，又聚為一體，作為廣州空間設(shè)計一份子發(fā)聲。 　　在1 與其他家具風(fēng)格不同，現(xiàn)代中式家具是兼具現(xiàn)代感和中式特征的一類家具，含有工業(yè)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品雙層概念。作為工業(yè)產(chǎn)品的家具設(shè)計，需要對功能、造型、結(jié)構(gòu)、材料及色彩等要素進(jìn)行分析與創(chuàng)新；作為文化產(chǎn)品，需要針對家具本身所蘊(yùn)含的文化因素，加以重新審視與省思，以中國傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，尋找適當(dāng)?shù)奈幕}材來賦予家具文化以表征，透過家具的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩和材質(zhì)等方面加以形塑，以滿足消費(fèi)者精神層面的需求。此外，國內(nèi)家具企業(yè)對現(xiàn)代中式家具的開發(fā)模式多是基于“設(shè)計、市場與制造”的三角形架構(gòu)，重在市場效益與制造技術(shù)層面，而現(xiàn)今的產(chǎn)品設(shè)計模式已轉(zhuǎn)變?yōu)榧軜?gòu)在文化背景上的“使用者、設(shè)計師、制造商三位一體概念”，其差別在于后者多了對“人性需求”的考量，因此，“工業(yè)產(chǎn)品與文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換關(guān)鍵是文化因素，而將技術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為人文領(lǐng)域的重點(diǎn)是人性因素。” 這也是現(xiàn)代中式家具設(shè)計模式構(gòu)建的關(guān)鍵所在。1月的27-29日，積粟社將在廣州琶洲保利世貿(mào)博覽館1號館1A01帶來以“糧倉”為主題設(shè)計的735 ㎡的超大展位。?　　匯聚 | 積粟社聯(lián)合發(fā)起人 彭 征(Peng Zheng)　　共生形態(tài)(C&C DESIGN)創(chuàng)始人　　設(shè)計總監(jiān)、高級室內(nèi)建筑師　　匯 聚·糧 倉，積粟歸于何處?當(dāng)然是入倉廒。如涓滴終歸江海。倉廒者，聚散為聚，積微末而為顯現(xiàn)。設(shè)計師自如一粒塵埃處世，大多時候處于和光同塵的狀態(tài)。便有思想，限于單薄，發(fā)聲無力，亦淹其中。所以活動提出“積粟——倉廒”的概念，集合七家活躍于南國的設(shè)計公司，借設(shè)計周的機(jī)會，既能各抒己見，又愿集體發(fā)聲。碰撞，激蕩，這是一次有活力的匯聚。 何思瑋(Golden Ho)　　PONE ARCHITECTURE　　普利策設(shè)計&壹方建筑　　創(chuàng)始人 首席設(shè)計師 梁穗明(Ming Leung)　　P 3.1.2 質(zhì)的和諧性O(shè)NE ARCHITECTURE　　普利策設(shè)計&壹方建筑　　創(chuàng)始人 首席設(shè)計師 　　積粟匯聚，初心雛形。7種思維模型在同一主題里各自獨(dú)立思考，從不同維度去對未來未知的探索，試圖異化常態(tài)視軸帶來的傳統(tǒng)經(jīng)驗。觀念轉(zhuǎn)化，在邏輯置換中獲得靈感再生啟迪，這不單是一次設(shè)計的實(shí)驗，更是在個體化碎片化時代里，對逐漸消逝的集體情懷的一次聯(lián)合回應(yīng)，在被傳統(tǒng)經(jīng)驗和固化觀念禁錮的時代，設(shè)計師作為馬作的盧飛快先鋒探索者，拾取純粹質(zhì)樸的創(chuàng)造力。 　　何永明(Tony Ho)　　道勝設(shè)計創(chuàng)辦人&設(shè)計總監(jiān)　　中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會理事 　　星星之火，可以燎原。投身設(shè)計行業(yè)近20年，從起步之初單打獨(dú)斗到建設(shè)團(tuán)隊，我深深感受到：完成一個高品質(zhì)項目，要靠很多優(yōu)秀團(tuán)隊配合。國際風(fēng)盛行的當(dāng)下，在運(yùn)用當(dāng)代技術(shù)的同時，設(shè)計應(yīng)蘊(yùn)含本土的文化精神，適合當(dāng)下審美，也傳承傳統(tǒng)文化，“既東又西，非東非西”。恰逢廣州設(shè)計周之際，志而同，道而合的廣州7家設(shè)計公司共同發(fā)聲?？缭絺€體界限，碰撞思想火花。積粟皆滿，終可成倉。 陳嘉君(Alan Chan)　　C&C壹摯設(shè)計集團(tuán)創(chuàng)始人、董事總經(jīng)理、設(shè)計總監(jiān)　　中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會資深會員 　　鄧麗司(Alice Deng)　　C&C壹摯設(shè)計集團(tuán)創(chuàng)始人、執(zhí)行董事、藝術(shù)總監(jiān)　　中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會資深會員 　　「積」聚也，寄意我們聚散為整，厚積薄發(fā)砥礪前行?！杆凇构纫?，為稻黍稷麥菽之總稱，隱喻多元的設(shè)計力量和豐厚的設(shè)家具模型計資源。當(dāng)下，個體都以超乎尋常的速度野蠻生長著，但再強(qiáng)勢的個體最終都只是太倉一粟，真正的發(fā)展，是基于個體之上整個行業(yè)的發(fā)展。“積粟社”既是一次多元設(shè)計力量的聯(lián)合踐行，也是一場有趣的實(shí)驗性探索。通過這個聯(lián)合體，我們嘗試融合彼此的智慧、能力和資源，以設(shè)計為基礎(chǔ)，結(jié)合建筑、空間、藝術(shù)、產(chǎn)品，期許實(shí)現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)的良性融合。 史鴻偉(Horace)　　廣州驛途商務(wù)服務(wù)有限公司CEO　　廣州四合建設(shè)開發(fā)有限公司董事長 　　積 粟 將 來　 圖5-35 曲線的主要形式 Fig.5-35 Major forms of the curve　設(shè)計就應(yīng)該是面向未來、設(shè)計未來。不是對歷史某一狀態(tài)的簡單摹仿，而是對未來的預(yù)判。明知過去之心不可得，現(xiàn)在之心不可得，未來之心不可得，但仍然有價值把對未來的每一次的思考，每一次的設(shè)計探索，都小心翼翼的收集下來，累積無數(shù)的思維片段會拼成一個模糊整體再慢慢印證，未來又何嘗不是由每一個當(dāng)下演化而生。相信積粟終究能成倉。 黃永才(Ray wong)　　RMA共和都市創(chuàng)辦人&創(chuàng)意總監(jiān)　　復(fù)雜與矛盾無處不在，我選擇用扭曲變形來對抗直接了當(dāng)，用混沌曖昧來抵抗清晰永恒。我喜歡用放縱及肆意的想象來掩飾對客觀的尊重。我寧可要略拙的姿態(tài)，也不執(zhí)著于精確的完美。我喜歡似乎沒有邊界的自由。 鄭錚(Zen Zheng)　　Leaping Creative立品設(shè)計創(chuàng)始人、設(shè)計總監(jiān)　　ZING Design正奕設(shè)計創(chuàng)始人　　CIID中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會理事　　我06年底從英國回國實(shí)習(xí)，剛趕上第一屆廣州設(shè)計周，并以海歸身份與另外三位設(shè)計師集體在設(shè)計周參展亮相。十一年過去了，每個行業(yè)都在不斷被細(xì)分又不斷被整合，標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計與強(qiáng)調(diào)經(jīng)營效率的流水線作業(yè)模式正被跨學(xué)科的工作方式和多元化的表達(dá)所取代。今年我再次選擇以集體成員亮相設(shè)計周，并不是來抱團(tuán)表達(dá)一個群體的身份標(biāo)簽，更是一種對自身和同行對話交流的記錄。相較于呈現(xiàn)結(jié)果，我格外珍惜組織積粟社的過程中的碰撞與融合，是一種不可多得的收獲。