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別墅裝飾案例
“反和諧、求異構”的特征,其整體形式的統(tǒng)一性則被多樣的形體所破壞。在具體的設計中,實現(xiàn)形式語義的變化與統(tǒng)一的方式主要有:①文化語義的統(tǒng)一性。家具在滿足功能需要的同時,也以它的各種形式因素來傳達相應的文化語義,而且通過不同表象符號的運用而形成了不同的文化象征。現(xiàn)代中式家具則需要傳達現(xiàn)代的、中國的文化語義,因此其表象符號的運用應是以中國文化為原型依據(jù)的,也就是基于中國文化本體之上的“對應符號”,但時代性的界定則要求在模擬本體符碼的基礎上進行拓展和延伸,使對應符號呈現(xiàn)出相應的差異性。②形式變換方式的多樣化。家具形式具有一定的可變換性,以尋求功能的適應性和審美表現(xiàn)力,這種變換在幾何關系上表現(xiàn)為三種:線性幾何變換、非線性幾何變換和形成梯度的變換,同樣,現(xiàn)代中式家具在明確中式語義內涵的基礎上,形式變換方式可以采用多樣化的途徑,通過對本體原型的遞進式、規(guī)律性和秩序性的變換來實現(xiàn)新的形式,從而在方式上形成必然的關聯(lián)性。③形式表現(xiàn)的純度與豐富性。家具形式表現(xiàn)的秩序關系,反映了家具結構和使用的有序性質,也是取得形式美的條件。美國數(shù)學家柏克霍夫(G.D.Birkhoff,1884—1944)曾將“審美度”作為衡量美的量度方式,它與秩序感成正比,而與復雜性成反比,即M=O/C(O:order; C:complexity)。R.迦尼西(Rolf Garnich)也提出了審美利用度的概念,對一種產(chǎn)品中所用不同格調審美要素的衡量,即形態(tài)上應用不同類型元素越少,那么風格越單純。 由此可見,現(xiàn)代中式家具在傳達現(xiàn)代和中式語義時,應在風格元素的運用上謀求純度與豐富度的平衡,避免形成視覺識別的紊亂。
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