古典家具的精神內(nèi)涵是古典家具存在的核心，當(dāng)我們透過“封建文人和士大夫階層的思想觀念與藝術(shù)情趣”5、
觀察古典家具，則其形制與特征都會更清晰。這一精神內(nèi)涵背后是社會思想體系，表現(xiàn)出來則是可8、
以觀察、分析、理解的語言要素。我國建筑在漫長歷史中表現(xiàn)出語言體系的完整獨特，形成了相應(yīng)的秩序圖式。家具是建筑的縮影，尤其是古典家具與建筑一樣，4、
具有語言體系的精確完整性，也形成獨特的秩序圖式。一 建筑之“整體模式” 宋代城市與前代差異很大，在時間和空間上都顯化了世俗娛樂和商業(yè)發(fā)展。北宋中葉“慶歷新政”（1043年10月開始）之后，開封成為典型的新型城市?！洞好魍顺洝罚ū彼嗡蚊羟笞珜懙氖妨瞎P記）載：“二紀(jì)以來，不聞金鼓之聲，金吾之職廢矣?！笨梢姂c歷（1041—1048年）、皇佑（1049—1054年）年間，唐代為坊制管理而設(shè)定的報時器“金鼓”以及巡夜城管“金吾”都已經(jīng)被廢除。與此對應(yīng)的是北宋中葉以后民間節(jié)慶娛樂和各種商業(yè)活動的繁盛。孟元老在 （2）線的構(gòu)造與意蘊?！稏|京夢華錄》中記載汴京街道兩旁店鋪林立，居處與商業(yè)空間糅雜相處。蘇軾《守歲》詩有“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。”[3]的節(jié)日描述。柳永的口語化的慢詞中記載的城市風(fēng)情如：“……元宵三五，銀蟾光滿?！驎陨⒍既宋瓷ⅰＳf井、山呼 （2）基于實體中心點（線）的相對對稱鰲抃?！?；“……慶嘉節(jié)、當(dāng)三五。列華燈、千門萬戶?！椛铰?、喧天簫鼓。漸天如水，素月當(dāng)午?！綍r1、
、朝野多歡民2、
康阜?！盵4]王筱蕓曾從北宋中期新型都市的建構(gòu)角度，撰文解釋了“柳永文化現(xiàn)象”[5]。柳永創(chuàng)作的主要時間是真宗和仁宗朝，其詞作證明北宋仁宗朝，街、坊、市已經(jīng)融合在一起，都市商業(yè)、娛樂業(yè)很發(fā)達(dá)；同時，也說明精英文化向平民化、世俗化、口語化的“世俗語言”轉(zhuǎn)化。 　　市面上關(guān)于跑步機(jī)的品牌以及款式非常多，需要認(rèn)真挑選。那家用多功能跑步7、
機(jī)如何正確選購？PChouse帶大家一起了解下吧。 　　1、看跑步機(jī)尺寸：選購跑步機(jī)前，必須考慮清楚所要擺放跑步機(jī)的位置，然后留出足夠的空間，測量好尺寸，再到店里購買。如果沒有考慮到這一點，跑步機(jī)尺3、
寸和所擺放的區(qū)域尺寸不對，后期將很麻煩?！　?、跑步機(jī)整機(jī)的穩(wěn)定性：如果家中樓層高，不適宜購買噪音過大的跑步機(jī)，不然會影響到他人。建議在選購跑步機(jī)時充分考慮跑步機(jī)整機(jī)的穩(wěn)定性，試運行一段時間，確6、
保噪音不會太大再購買。此外，需注意的是，如果跑步機(jī)馬達(dá)為進(jìn)口馬達(dá)，噪音更低，持續(xù)動力更強(qiáng)?！　?、跑步機(jī)的避震系統(tǒng)：這是需要考慮的重要因素之一，因為如果跑步機(jī)避震系統(tǒng)不好，沖擊力大，會損傷腳部，并且對身體造成一定危害。所以，選購時，站在跑步機(jī)上跑一段時間，測試其避震效果，沖擊力小再購買。