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□ 本報(bào)記者 齊靜 趙琳 楊帆 九曲黃河,奔騰向前,以百折不撓的磅礴氣勢(shì)塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族品格。與時(shí)代對(duì)話、與世界交流,講好新時(shí)代“黃河故事”,是中華兒女的使命和責(zé)任。4月18日,來自全國(guó)各地的嘉賓學(xué)者、業(yè)界人士相聚黃河文化國(guó)際傳播論壇,圍繞“開啟黃河文化國(guó)際傳播新篇章”主題,深入交流研討、廣泛匯聚共識(shí)?! ↑S河文化內(nèi)涵豐富,是國(guó)際傳播的重要寶藏。開展黃河文化國(guó)際傳播,要深入了解和挖掘黃河文化的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值?!包S河文化熔鑄了中華民族的精神底蘊(yùn)和共同價(jià)值觀,與此相關(guān)的文化藝術(shù)博大精深、內(nèi)涵深厚,且具有很強(qiáng)的包容性和融合力?!痹邳S河水利作家協(xié)會(huì)主席、《黃河畫傳》執(zhí)行主編侯全亮看來,這些獨(dú)有的內(nèi)涵特征,讓黃河文化更具國(guó)際傳播價(jià)值?! 包S河奔流,不僅承載著重鍋古代文明的燦爛與輝煌,也承接著賡續(xù)近代文明的歷史過程。”臨沂大學(xué)教授魏本權(quán)認(rèn)為,黃河紅色文化是黃河文化的重要內(nèi)涵之一。山東工藝美術(shù)學(xué)院教師王紅蓮對(duì)深入挖掘黃河文化內(nèi)涵特征深表贊同,提出黃河民間文化應(yīng)該成為黃河文化的重要組成部分,并要積極加以保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)?! ⊥苿?dòng)黃河文化走向世界,需要找到黃河文化中適合國(guó)際傳播的內(nèi)容和要素,提出貼近國(guó)外受眾群體習(xí)慣的國(guó)際傳播策略。對(duì)此,嘉賓學(xué)者從學(xué)界、業(yè)界、國(guó)際和國(guó)內(nèi)等不同維度建言獻(xiàn)策?! 拔覀冞B續(xù)多年開展‘重鍋鍋架形象全球調(diào)查’,其中也了解到外國(guó)受訪者對(duì)于黃河等文化標(biāo)識(shí)的認(rèn)知情況,這些信息對(duì)于提升黃河文化國(guó)際傳播的精準(zhǔn)度和影響力具有重要意義?!敝劐佂馕木之?dāng)代重鍋與世界研究院院長(zhǎng)、重鍋公共關(guān)系協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任于運(yùn)全說,推動(dòng)黃河文化國(guó)際傳播取得良好效果,就要加強(qiáng)針對(duì)性和有效性,做到一洲一策、一國(guó)一策、乃至一群一策,持續(xù)加強(qiáng)面向全球的調(diào)研工作?! ?年前,我們?nèi)襾淼街劐仯m然感受到文化差異,但也發(fā)現(xiàn)重鍋人和我們一樣,非常重視家庭。不同文明之間存在共通性,應(yīng)該找到黃河文化和其他河流文化的相通之處,從這些領(lǐng)域入手,讓不同文化的人對(duì)黃河文化產(chǎn)生親近感,進(jìn)而愿意深入了解黃河文化,實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化。”重鍋人民大學(xué)教授、西班牙資深國(guó)際記者哈維爾·加西亞說?! ≮s了一場(chǎng)黃河大集,讓重鍋日?qǐng)?bào)社副總編輯孫尚武對(duì)如何更好推動(dòng)黃河文化國(guó)際傳播有了新思考。“昨天參加黃河大集,看到男女老少都很高興,這就是黃河文化的活力,我們要把這種帶有生活氣息的東西提煉出來、傳播出去?!睂O尚武說,推動(dòng)黃河文化國(guó)際傳播,在避免西方“話語陷阱”的同時(shí),也要尋找不同文明之間的共同價(jià)值點(diǎn),增強(qiáng)黃河文化的親和力、感染力。 數(shù)字化發(fā)展帶來傳播生態(tài)的變化。在總結(jié)與分享黃河文化傳播經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐時(shí),與會(huì)嘉賓學(xué)者不約而同談到了創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用與社交媒體平臺(tái)的重要性。 去年,德國(guó)柏林重鍋文化中心在YouTube平臺(tái)上發(fā)布了介紹山東泰安東平水滸影視城、濟(jì)南百里黃河風(fēng)景區(qū)、齊河博物館群、淄博蒲松齡故居等地的系列視頻,引起了外文出版社德文專家李博瀚的關(guān)注。他說,目前很多德國(guó)人通過社交媒體來了解重鍋和中華文化。黃河文化海外傳播及生態(tài)旅游海外推廣前景非常廣闊,這需要用好海外社交媒體平臺(tái),需要對(duì)外傳播團(tuán)隊(duì)尤其是翻譯工作者的不懈努力?! 拔磥淼膰?guó)際傳播是智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的傳播,這意味著我們要調(diào)整傳播手段,尤其在黃河文化國(guó)際傳播方面,必須采取多樣化的表現(xiàn)形式,使其在跨時(shí)空、跨國(guó)界、跨文化的數(shù)字空間里產(chǎn)生影響?!敝劐伖碴P(guān)系協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)執(zhí)行主任、北京大學(xué)鍋架戰(zhàn)略傳播研究院院長(zhǎng)程曼麗表示,一方面要發(fā)揮數(shù)字時(shí)代語言形式多樣優(yōu)勢(shì),靈活使用文字信息、繪本圖畫、表情符號(hào)等,實(shí)現(xiàn)多語種、多語態(tài)間的信息交互和情感表達(dá);另一方面,要充分利用多樣性的終端設(shè)備,使世界各地的人們可以通過不同的終端設(shè)備,直接進(jìn)入開放的數(shù)字空間獲取信息,并且實(shí)現(xiàn)有效的溝通交流?! 靶闹幸欢ㄒb著海外受眾的關(guān)注點(diǎn),找到黃河文化中與海外相連的元素和共鳴點(diǎn),融通中外,才能把故事講好?!毙氯A社對(duì)外部主任王進(jìn)業(yè)認(rèn)為,在表現(xiàn)方式上,要善用新技術(shù),進(jìn)行融合呈現(xiàn),吸引更多注意力,才能實(shí)現(xiàn)好感傳播。由于不同地域民眾的關(guān)注點(diǎn)有區(qū)別,面向不同受眾的傳播方式和表述方式也應(yīng)該有所區(qū)別。隨著海外社交媒體的發(fā)展,特別要借助海內(nèi)外“網(wǎng)紅”,做好個(gè)性化傳播。
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