□ 本報記者 朱子鈺　　 本報實(shí)習(xí)生 韓 鈺　　 　　提起魯派民居，許多人的第一印象便是山東豐富的民居類型，石頭房、土坯房、麥草房、海草房……這些帶有地方文化特色的民居承載著歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會等多重價值，與當(dāng)?shù)氐纳酱ㄌ镆叭跒橐惑w，形成了一幅幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村畫卷?！　∈迓?，石磚墻，門口掛著兩盞紅燈籠，青山綠水的掩映下，小屋隨坡就勢，錯落有致。在棗莊市山亭區(qū)，這樣體量小巧、色彩協(xié)調(diào)的魯派民居并不少見。在山東，只要有心，這樣獨(dú)具特色的景致，可謂隨處可見?！　∨c各地傳統(tǒng)建筑一樣，魯派民居自成風(fēng)格，卻被大大低估。當(dāng)下，它正急需一個破圈的機(jī)會，打響名頭。魯派民居自成一派　　從南方的青磚藍(lán)瓦馬頭墻，到北方的四合院，還有黃土高原的窯洞、內(nèi)蒙古的氈包、藏族的碉樓……區(qū)位自然地理條件與民族習(xí)俗的差異造就了重鍋民居建筑的多姿多彩，而民居也成為城市歷史與文化的獨(dú)特基因，帶有鮮明的地域特色、文化特質(zhì)?！　　氨热鐫?jì)南芙蓉街、北京胡同這樣的，都是城市在特定的時期集中發(fā)展的片斷?！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院教授張杰表示，傳統(tǒng)民居是社會歷史的親歷者與見證人，記載著文化的流變。山東地理環(huán)境復(fù)雜，因而各地民居也不盡相同，有著獨(dú)特的風(fēng)貌特征，由于具有相近的歷史傳承，且受齊魯文化的影響，山東傳統(tǒng)民居留下了共同的文化印記，魯派民居的稱號呼之欲出。　　一般來說，在區(qū)域特征鮮明的地理環(huán)境和人文環(huán)境的影響下，山東地區(qū)院落的布局、朝向、尺度、材料等因地制宜，形成了魯中山區(qū)隨形就勢、布局自由的石砌民居，膠東丘陵地區(qū)共用山墻、聯(lián)排布局的海草房和石頭房，魯北平原地區(qū)方正規(guī)則、軸線鮮明的土坯民居等。同一區(qū)域建筑大體相同，卻又有各自特點(diǎn)。山東建筑大學(xué)教授姜波認(rèn)為，最典型的，魯南石頭民居風(fēng)格樸素、構(gòu)造簡單，棗莊山亭區(qū)的石瓦房以石片作為屋瓦，形式為其特有。濰坊寒亭磚房民居受到老濰縣建筑風(fēng)格的影響，建造精良雕飾細(xì)膩，顯示出工匠高超的建筑技巧。有學(xué)者認(rèn)為，魯派民居在建筑制式上沿襲北方地區(qū)典型的合院式布局，但由于自然環(huán)境的限制，導(dǎo)致部分民居在形制上有所刪減，出現(xiàn)了四合院、三合院、正廂院、正房院等多種形式?！　〔煌谔K派、徽派建筑的秀麗端莊，京派建筑的恢宏壯麗，魯派民居簡單樸素，選址巧妙，就地取材，雖在知名度上有所不及，但建筑風(fēng)格自成一派，給人留下了深刻的印象。石頭、土坯甚至海草都可以是魯派民居的建筑材料，外觀上不拘一格，矮小可愛的石頭房，冬暖夏涼的海草房、堅固耐用的山墻房……實(shí)用性強(qiáng)的同時兼具美觀，這也造就了魯派民居獨(dú)有的氣質(zhì)。被低估的文旅招牌　　一提到北京，人們會想到方正氣派的四合院；提到蘇州，會想到蘇州園林，涼亭流水；提到安徽，會想到徽派建筑，精美的徽州三雕……毫無疑問，建筑作為城市最基礎(chǔ)最重要的組成部分，已經(jīng)內(nèi)化為城市的符號，是代表城市形象的文化名片?！　∫园不諡槔钅瞎糯迓湟恢笔前不瘴穆玫闹髁?。江南水鄉(xiāng)，山水畫廊，文人墨客在安徽留下“一生癡絕處，無夢到徽州”的絕唱，有關(guān)徽州的故事又跟隨著徽商的腳步聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。在春節(jié)假期，黟縣鄉(xiāng)村客棧預(yù)訂率達(dá)90%以上，西遞、宏村兩大景區(qū)更是一房難求。多少人慕名而來，只為一睹徽派建筑的真容。其實(shí)，這背后的發(fā)展邏輯是安徽與徽派建筑互相成就，在黃山，像西遞、宏村這樣的旅游景點(diǎn)建設(shè)完善、宣傳到位、游客眾多，游覽徽派建筑群，已經(jīng)成為一條特色的文化旅游路線?！　∠啾戎拢斉擅窬幼鳛樯綎|最原始、最普遍的一項文化遺產(chǎn)，一直以來在全國的知名度并不突出，甚至長期處于被低估的狀態(tài)。然而，它本身所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)注定不會被埋沒，只是在等待破圈的良機(jī)。近年來，相關(guān)部門也在著重解決這個問題。《山東省建設(shè)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)三年行動計劃（2023—2025年）》提出，要不斷優(yōu)化農(nóng)村地區(qū)的人居環(huán)境，推廣“魯派”民居設(shè)計應(yīng)用，打造美麗庭院與美麗鄉(xiāng)村。此舉將極大地凸顯魯派民居在當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的作用。同時，濰坊、濟(jì)南等地也出臺了相關(guān)文件，建設(shè)立足鄉(xiāng)土社會、體現(xiàn)現(xiàn)代文明的魯派建筑群落?！　⊥瑫r，越來越多的人注意到魯派民居的價值。去年，一位名為“姐妹去哪兒”的博主在抖音上記錄了自己改造50平方米海草房的過程，收獲了21.5萬點(diǎn)贊，引發(fā)許多網(wǎng)友關(guān)注。海草房是膠東沿海地區(qū)的魯派民居，以厚石砌墻，用海草曬干后作為材料苫蓋屋頂。一座完美的海草房，房頂都有一個最合理的角度，不大不小，夏天太陽曬不透，冬天海風(fēng)吹不進(jìn)，冬暖夏涼?！懊娉蠛?，春暖花開”，威海的海草房幾乎滿足了人們對美好生活的一切想象，也因此被稱為“童話里的小屋”。找準(zhǔn)差異化特色之路　　建好用好魯派民居，擴(kuò)大知名度，打造一張文旅金字招牌，未來大有可為。具體來說，魯派民居的建設(shè)要因地制宜，最好不要套用模式，形成固定模板，缺乏創(chuàng)造力。一定區(qū)域內(nèi)建筑風(fēng)格要有所不同，因此，要注重地區(qū)之間優(yōu)勢特色的挖掘，根據(jù)現(xiàn)有的民居風(fēng)格差異施策。游客旅游時最忌千篇一律，容易產(chǎn)生審美疲勞。在這方面，魯派民居可以說是得天獨(dú)厚?！　∩綎|占地區(qū)域廣，不同區(qū)域的民居形態(tài)各異，不能忽略這些建筑的個體優(yōu)勢。位于淄博市臨淄區(qū)西南山區(qū)的搭嶺村“四面環(huán)山，山嶺相連”，村里的民居由青石建成，錯落有致，寧靜質(zhì)樸。據(jù)報道，2020年起，搭嶺村開始挖掘歷史賦予村莊的美學(xué)底蘊(yùn)，做足石頭文章，打造了“石碾胡同”美學(xué)小巷和“鴿子胡同”。不少影視劇慕名來搭嶺村取景，一時間搭嶺村成為遠(yuǎn)近聞名的網(wǎng)紅村，吸引了不少游客前來觀賞。同樣是石頭元素，平陰縣東阿鎮(zhèn)北市村提出“當(dāng)石頭房子遇到鮮花”的概念，將田園景色與石頭房子融為一體，建造古樸典雅的民宿，融合櫻花煙雨大道、花街石巷景觀等，重新定義生態(tài)文化旅游?！　】梢?，挖掘本地的歷史文化資源，找準(zhǔn)魯派民居建設(shè)的特色之路，在現(xiàn)實(shí)層面上是相當(dāng)重要的。依托地域特色，打造定制特色旅游路線，借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗內(nèi)涵與影響力，可以大大推動文旅融合，帶動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著鍋架鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，鄉(xiāng)村旅游成為鄉(xiāng)村發(fā)展的重要抓手，傳統(tǒng)民居作為鄉(xiāng)土文化的重要物質(zhì)載體，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和人文環(huán)境的融合，具有明顯的鄉(xiāng)土特色。在保護(hù)這份鄉(xiāng)味的同時，可以對民居進(jìn)行功能化轉(zhuǎn)型。　　一方面，可以打造山東特色的民居建筑群村落，定制差異化旅游路線，魯中、魯南、膠東臨海不盡相同。在這里，人們可以走進(jìn)魯派民居，品嘗山東特色食物，感受山東的風(fēng)土人情。定制屬于山東的文旅IP，用好魯派民居這張山東底牌?！　×硪环矫妫Υ倜袼藁D(zhuǎn)型是許多魯派民居切實(shí)的發(fā)展方向。對民居的外觀和布局進(jìn)行一定的改造，在保留傳統(tǒng)特點(diǎn)的同時滿足功能需求，讓游客住進(jìn)來，留下深刻印象。榮成市的天鵝海岸海草民宿集聚區(qū)給出了一個很好的解決方案——該地以海草房特色漁村民居為主體，在改建時，留存了較為完整的原建筑風(fēng)貌，大量保留了老房子石墻、海草覆蓋的屋頂?shù)葷O家符號，將不太符合現(xiàn)代居住環(huán)境的部分進(jìn)行改造，在空間的使用方面更傾向功能性。以魯派民居的打造為基礎(chǔ)，該地將區(qū)域內(nèi)自然資源、特色文化資源進(jìn)行有效整合，“賞天鵝、住海草房、吃漁家飯”成為當(dāng)?shù)靥厣糜畏绞?，一炮打響?