□ 本報記者 于國鵬　　那些經(jīng)過時光淘洗的經(jīng)典劇目，讓人百看不厭。春節(jié)前后，在各大劇院推出的演出中，這些精彩大戲也是當仁不讓的主角。從戲曲傳承的角度來看，這些經(jīng)典劇目不僅藝術(shù)水平高，還能真正做到寓教于樂，確確實實是教學的好教材?！　【﹦　队裉么骸肪褪瞧渲兄?。最近一段時間，北京京劇院、山東省京劇院、湖北省京劇院、濟南市京劇院等，都演出過全本《玉堂春》或經(jīng)典選段。鍋架京劇院陸續(xù)推出“這里有戲”系列專場演出，其中“琪樹初長成”優(yōu)秀青衣演員劉琪折子戲?qū)?，將?月4日晚在梅蘭芳大劇院小劇場舉行，這一專場包括《擋馬》和《玉堂春》兩臺戲。在《玉堂春》中，劉琪飾演蘇三。值得戲迷關(guān)注的是，鍋架京劇院特別注明，這臺戲是著名京劇表演藝術(shù)家杜近芳老師親授，著名京劇表演藝術(shù)家陳淑芳擔任藝術(shù)指導(dǎo)。這更是讓人充滿期待?！　　队裉么骸饭适潞每?，戲好聽，因此演員喜歡演，觀眾愿意看。很多觀眾都會唱“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前”。誰要是上了別人的當，受了些委屈，也常把劇中蘇三的那句唱詞“洪洞縣里沒好人”，用來當作調(diào)侃之詞。　　《玉堂春》的故事，見于明代馮夢龍著作《警世通言》中的《玉堂春落難逢夫》。小說中的情節(jié)是：明正德年間，蘇三即玉堂春，因家貧從小被賣進煙花院。她才貌出眾，成為鴇兒的搖錢樹。禮部尚書的三子王景隆，與蘇三院中相會，才子佳人，互相傾慕，繼而海誓山盟，私定終身。王景隆錢財用盡，被鴇兒趕出院門，不得已暫至關(guān)王廟棲身。蘇三得知消息，以進香為名，赴廟贈金，同時又囑他努力考取功名，以待將來相見。王景隆還鄉(xiāng)刻苦攻讀，科場高中。另一邊，蘇三被賣與山西販馬的富商沈洪為妾。沈洪原配皮氏，私通趙監(jiān)生，二人合謀欲害死沈洪、蘇三。皮氏將辣面摻入砒霜，沈洪吃后喪命。皮氏趁機誣告蘇三毒殺親夫?？h官受賄，將蘇三問成死罪，并解至太原三堂會審。王景隆巡按山西，知犯婦即為蘇三，決定先調(diào)審此案，在藩司潘必正、臬司劉秉義的幫助下，冤案昭雪。最終，王、蘇團圓，皆大歡喜?！　≌J證為百度2021百大創(chuàng)作者的著名文史博主浩然文史曾專門撰文介紹過《玉堂春》。這篇文章中介紹，馮夢龍所寫的小說多來源于現(xiàn)實，且有后人考證，不管是蘇三還是王景隆，在歷史上都確有其人。王景隆的原型叫王三善，萬歷二十九年進士，今河南永城縣人，在天啟年間平叛土司時戰(zhàn)死，謚號忠烈。1957年，田漢先生與山東大學《文史哲》雜志組成了一個團隊，專門對《玉堂春》中的其人其地展開實地調(diào)查，根據(jù)三個方面理由，基本認定了在歷史上確實發(fā)生過這樣一個故事。文章總結(jié)說：“而且耐人尋味的是，永城王氏后人認為迎娶青樓女子是一件有辱門風的事情，所以他們對王三善和蘇三的關(guān)系也是諱莫如深，甚至都不允許《玉堂春》在永城縣彈唱，這也從側(cè)面證明，《玉堂春》的故事或許就是發(fā)生在這里，而相對應(yīng)的王景隆就是歷史上的王三善?！薄　【﹦≈械那楣?jié)，與小說大致相同，但也有一些改變。例如，小說中的男主人公是王景隆，是禮部尚書之子，但到了京劇中，王景隆變成了王金龍，其父親的身份也變成了吏部尚書。那位山西馬販子，名字也由沈洪變成了沈燕林。另外，小說中介紹蘇三時說，她“排行三姐，號玉堂春，有十二分顏色”，可知蘇三早已有玉堂春的名號；在戲里，則是“玉堂春本是公子他起名”，可知乃王金龍來到春院后，方才為蘇三取名玉堂春?！　o論人名前后怎么變化，也無論歷史上是否確有其人，《玉堂春》能流傳這么廣，且能久演不衰，魅力何在，又到底是哪些地方抓住了人心？　　首先還是故事好。整個故事之委婉曲折，人物的悲歡離合，描述細致，絲絲入扣，又鋪墊周密，合情合理，讓人不知不覺地就能沉浸到故事中，所謂自然而然就入戲了?！　∪宋锟坍嫷煤谩ＬK三雖然身陷春院，但她是一位重情重義、有才有貌、有見識有智慧的奇女子。她出身不幸，流落煙花，而這件事非她能自主，更非她自愿。在她能自主的事情上，則顯示出不同凡響的智慧與氣度。她重情，對王公子一往情深，在王公子落魄時，依然癡情不改，并周全計劃，私會贈金；同時，還勉勵公子回鄉(xiāng)潛心攻讀，以求取功名。一個女子，如此重情義，如此守承諾，處事如此聰明，見識如此高遠，怎不令人敬佩？觀眾看了又怎會不喜歡？　　主題立得正。《玉堂春》該批判的批判，該褒揚的褒揚，善則揚，惡則貶。比如，販馬的富商沈燕林，貪戀蘇三美貌，又自恃財產(chǎn)殷富，遂陰謀串聯(lián)，瞞天過海，騙得美人歸，旋即因此意外命喪黃泉。這樣的情節(jié)安排，豈不是對這種惡行最有力的鞭撻和批判？　　在主人公王金龍的形象塑造方面，更鮮明地體現(xiàn)出這一點。劇中，對王金龍重情的一面，對他并未“始亂終棄”，是贊賞的；對他“浪子回頭”后的矢志發(fā)奮、閉門苦讀，最終科場高中，是贊賞的；同時，對他流連春院、揮金如土的行為，顯然又是貶斥的。這種貶斥，通過不同的情節(jié)設(shè)計來體現(xiàn)?！　∽顫饽夭实囊欢危敂?shù)“三堂會審”。此時，擔任主審官的王金龍并未和蘇三相認；參加會審的藩司潘必正、臬司劉秉義尚不知曉王、蘇二人的過往。于是，潘、劉二人審案時，要求蘇三先把自己的故事從頭講來。蘇三自然而然地就要講起與王公子的種種往事。潘、劉二人一唱一和，詳加點評，當罵則罵。王金龍只能繼續(xù)佯裝不知，尷尬以對?！　”热?，蘇三唱道：“初見面紋銀三百兩，吃一杯香茶就動身。”潘、劉兩位大人聞聽，不禁大吃一驚。三百兩銀子，還只是見面禮，這王公子出手可真是闊綽。即使在今天，有人算過，如果以大米為衡量單位，可以推算出，明代中期一兩銀子約相當于現(xiàn)在600-800元的購買力。按這個比例換算一下，三百兩銀子也確確實實算得上是一筆巨款。所以，潘必正感嘆：“此公子可算慷慨得緊哪！”王金龍趕緊附和：“嗯，倒也大方?！眲⒈x則說：“兩位大人，說什么慷慨，講什么大方，分明是他王門中不幸，出了這樣敗家之子?！泵髦懒R的是自己，可又無法反駁和辯解，王金龍有口難言，如坐針氈。最終，他只好以舊病復(fù)發(fā)為由退出庭審，由潘、劉二位大人代審?！　　叭脮彙边@一場戲，記者感覺特別像看一部“公路電影”。蘇三的一段經(jīng)歷，隨著時間線徐徐展開，那舊日情境一一重現(xiàn)。礙于種種原因，王金龍不敢與蘇三相認。潘、劉兩位大人先是被蒙在鼓里，后看出端倪，他們心照不宣，有心戲弄一番巡按王大人。四人之間這種有趣的關(guān)系，把故事性、戲劇性拉滿。同時，這種設(shè)計，在故事一步步推進的過程中，在謎底一點點揭開的過程中，又巧妙完成了對王金龍流連春院行為的毫不留情的批判，從而使主題始終立得正，立得穩(wěn)?！　∵@樣的《玉堂春》，演員常演常新，戲迷?？闯Ｐ?。這也正是這些經(jīng)典老戲的魅力。　　前不久，重鍋文藝評論家協(xié)會副主席傅謹教授在《重鍋文藝評論》發(fā)表文章，系統(tǒng)評述2022年度重鍋戲曲，其中再次談到戲曲的傳承與傳播問題。在傳承方面，他特別提醒，戲曲危機并非緣于“老戲老演，老演老戲”，而恰恰是高水平的傳統(tǒng)經(jīng)典難得一見?！　「抵敺治稣J為，多年來，人們認為戲曲境況不佳的主要原因，是戲曲行業(yè)在傳統(tǒng)面前故步自封、缺少創(chuàng)新能力與意愿，努力推動創(chuàng)作新劇目才能讓觀眾回到劇場，所以各地的戲劇節(jié)和藝術(shù)節(jié)無不側(cè)重于新劇目的展演與評獎，但從實際效果看，實有南轅北轍之嫌。普通觀眾對新劇目的追求是商業(yè)劇場時代的普遍現(xiàn)象，傳統(tǒng)戲過于頻繁出現(xiàn)難免讓其厭倦。但是新劇目因未經(jīng)時間淘洗，質(zhì)量必然參差不齊，就平均水平而言，在經(jīng)歷千錘百煉的傳統(tǒng)戲面前缺乏可比性，舍棄傳統(tǒng)經(jīng)典必然導(dǎo)致該藝術(shù)門類的整體水平下降。　　他說：“戲曲乃至所有藝術(shù)門類，當然需要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上不斷有新作品的加入才能構(gòu)成其發(fā)展的主線，然而缺少傳統(tǒng)經(jīng)典的支撐，演出市場既失去了最優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，也失去了最忠實的觀眾；而對傳統(tǒng)及其價值的輕視，決定了新劇目難有真正高質(zhì)量的創(chuàng)造性表達?！薄　倪@樣的高度去理解，像《玉堂春》這樣的經(jīng)典劇目演出，不僅能夠有力推動戲曲藝術(shù)的傳承和傳播，也能夠為戲曲創(chuàng)新找到新的打開方式并提供堅實的力量支撐。