近年來(lái),一股以亞洲多重文化為根基,切入西方文化元素,將傳統(tǒng)意境和現(xiàn)代風(fēng)格對(duì)稱運(yùn)用的設(shè)計(jì)風(fēng)格悄然興起,它將傳統(tǒng)的文化、藝術(shù)、習(xí)俗、造型、圖形等,與國(guó)際時(shí)尚潮流巧妙融合,以舒適性和文化性見(jiàn)長(zhǎng),被業(yè)內(nèi)人士稱 為“新亞洲”或“新中式”風(fēng)格。而隨著大眾對(duì)于外來(lái)文化的審美疲勞,新中式逐漸成為大眾審美的新風(fēng)向。在此基礎(chǔ)上,左右家居左右乾坤品牌躍然而生。左右乾坤品牌對(duì)民族文化、生活傳統(tǒng)進(jìn)行整合創(chuàng)新,在設(shè)計(jì)上汲取了明式家具中的結(jié)構(gòu)和造型特點(diǎn),融合西方極簡(jiǎn)主義的表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的家居風(fēng)格。同時(shí),也表現(xiàn)出了左右家居原創(chuàng)設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。一、左右乾坤品牌:簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)打造質(zhì)感家居生活左右乾坤源于《易經(jīng)》中:“乾以易知,坤以簡(jiǎn)能”中的乾坤二字,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解來(lái)詮釋自己的品牌氣質(zhì):以變化顯示智慧,以簡(jiǎn)單顯示能力。在產(chǎn)品風(fēng)格的設(shè)計(jì)上也將簡(jiǎn)單二字準(zhǔn)確解析,用現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)造型美學(xué)相融合,將二者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合從而打造出具有左右家居特點(diǎn)的藝術(shù)形式,展現(xiàn)出左右乾坤簡(jiǎn)約但不失質(zhì)感的特質(zhì)。此外,在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格上,左右乾坤用簡(jiǎn)單的線條體現(xiàn)現(xiàn)代新中式風(fēng)格的樸素與簡(jiǎn)潔,摒棄傳統(tǒng)家具中較為復(fù)雜的雕刻紋樣,處處體現(xiàn)左右乾坤的簡(jiǎn)約新中式設(shè)計(jì)。在選材上,左右乾坤以黑胡桃、白蠟?zāi)緦?shí)木為主材,比例尺度以當(dāng)下的生活方式為依據(jù),保障使用的舒適性,為用戶打造舒適度與質(zhì)感并存的家居生活。二、左右乾坤品牌:東西方的融合,呈現(xiàn)亦古亦今之美在家居氛圍的展現(xiàn)手法中,左右乾坤已經(jīng)不再去通過(guò)中國(guó)結(jié)、雕花等可以去表達(dá)中式之美,而是通過(guò)空間擺設(shè)、氣覺(jué)、觸覺(jué)來(lái)營(yíng)造中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍。因此,左右乾坤在設(shè)計(jì)上會(huì)更加在意線條的簡(jiǎn)潔與流暢,以最純粹的形式展現(xiàn)家具的本質(zhì)。同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代化的表達(dá),呈現(xiàn)出亦古亦今的美感,提升家居空間的美感與品質(zhì)。同時(shí),在設(shè)計(jì)上,左右乾坤品牌融合了西方極簡(jiǎn)主義。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)源于20世紀(jì)初的西方現(xiàn)代主義,以將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明以及原材料簡(jiǎn)化到最少的程度為風(fēng)格特色,從而達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。左右乾坤品牌將東方美學(xué)與西方美學(xué)融合碰撞,呈現(xiàn)出具有左右乾坤品牌特色的新中式風(fēng)格表達(dá)。新中式是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化意義的設(shè)計(jì)風(fēng)格在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹,左右乾坤正是如此。但創(chuàng)新的是,左右乾坤摒棄使用大眾熟知的中國(guó)結(jié)、雕花等去表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍,而是采用意境表達(dá),現(xiàn)代化的創(chuàng)新設(shè)計(jì),完成東西方文化的融合碰撞,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)空對(duì)話,為用戶打造不一樣的新中式家居風(fēng)格,共赴生活中與美好的不期而遇!