感受漢唐時代雅韻欣賞三國 產(chǎn)品設(shè)計的目的在于將人性的需求轉(zhuǎn)換為可實現(xiàn)的產(chǎn)品，這需要將需求概念、設(shè)計創(chuàng)意和文化內(nèi)涵等內(nèi)容賦予產(chǎn)品，并使其與人性需求之間建立語義上的關(guān)聯(lián)性。由圖5-24所示的人性需求到6、
產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換過程可以看出，最初的人性需求并不是直接以產(chǎn)品需求的形式呈現(xiàn)的，而是需要設(shè)計師通過分析與整合設(shè)計方式、設(shè)計屬性、文化內(nèi)涵等內(nèi)容逐漸將概念清晰化的，最終通過商品化轉(zhuǎn)換為滿足需求的產(chǎn)品形式。整個過程涉及層級界定、概念關(guān)聯(lián)、設(shè)計關(guān)聯(lián)、文化關(guān)聯(lián)、產(chǎn)品關(guān)聯(lián)5個階段，實際轉(zhuǎn)換模型見圖5-25。風(fēng)華 古琴等非遺表演以街為景 以水為臺邂逅一場跨越時空的漢服盛宴關(guān)圣古鎮(zhèn)第二屆漢服文化節(jié)即將驚艷來襲！眾多漢服大咖集結(jié)關(guān)圣古鎮(zhèn)！共享傳統(tǒng)文化魅力！關(guān)圣古鎮(zhèn)許你一場愜意的漢服文化之旅！號外號外！傳統(tǒng)文化愛好者有福了！4月30日至5月4日關(guān)圣古鎮(zhèn)第二屆漢服文化節(jié)即將盛啟多位漢服大咖齊聚古鎮(zhèn)邀你共享傳統(tǒng)文化的魅力十二花神巡游40+KOL20+漢服品牌30+非遺大師齊助陣邀你共赴關(guān)圣古鎮(zhèn)風(fēng)華巡游精美絕倫的漢服巡游漢服愛好者的你一定不能錯過！水上花燈·祈福許愿心愿花燈 童趣五一淺水區(qū)一盞盞河燈載著童年理想也帶著祝福表達著對未來的憧憬和愿5、
望關(guān)圣古鎮(zhèn)穿越三國雅韻一同飲酒取樂 打卡互動穿越時光 故事從這里開始非遺·潮趣狂歡非遺猴戲、市井雜技、古琴等主題表演輪番登場手工藝品 國風(fēng)演繹 潮趣市集穿漢服 花妝容 古鎮(zhèn)劇本殺一入關(guān)圣 芳華盡攬五一狂歡·特色小吃·驚喜福利三國民俗小吃街·關(guān)中7、
村作坊小吃街看踉蹌滿目的手工藝品品街邊美味佳肴共赴一場曼妙的五一漢服盛會享流光溢彩 璨若星河的文化盛宴會讓你大飽眼福！嗨玩過后當(dāng)然也少不了買買買！關(guān)圣古鎮(zhèn)滿足你的購物欲~秉承著匠心造物的精神創(chuàng)意十足的精美物件定能牢牢抓住你的心展示當(dāng)代國潮時尚與生活品質(zhì)這個五一狂歡 你一定不能錯 作為造型的基本構(gòu)成要素，線是表達形態(tài)特征的基本形式和傳達形態(tài)性質(zhì)的基本手段，正如內(nèi)森·卡伯爾黑爾認為的“藝術(shù)語言的基本組成分子是線”。“線是宇宙構(gòu)造的一個基本部分” ，自古至今，中國人就對線一往情深，特別熱衷線的造型和表現(xiàn)方式，并創(chuàng)造了燦爛的線的藝術(shù)和文化。中國畫中的線條、書法中的線性以及各種手工藝中的造型曲線，無不體現(xiàn)著中國傳2、
統(tǒng)文化對“線”的熱衷，而傳統(tǒng)中式家具更是以線的構(gòu)造為主導(dǎo)，形成了形體的框架結(jié)構(gòu)和適應(yīng)各種功能性的線性結(jié)構(gòu)，甚至在裝飾紋樣上也通常以線為主要表現(xiàn)形式。由于“線”能夠直觀地、明晰地表現(xiàn)對象的形態(tài)特征，而且線的曲直變化能夠形成不同的情感表現(xiàn)，因此在傳統(tǒng)中式家具（特別是明式家具）中線條的運用是最為典型的特征之一。由于榫卯接合方式的運用，使得家具各部件的連接點和部位都隱藏在內(nèi)部而不影響線的變化和連接，從而使線的穿插關(guān)系更加明顯和連貫。傳統(tǒng)中式家具中線的運用主要包括：結(jié)構(gòu)性線條、裝飾性線條及線腳。①結(jié)構(gòu)性線條指形成家具造型和構(gòu)造的框架性線條，貫穿于傳統(tǒng)家具的整體造型之中，也是把家具形體的主要線性，通過木料的曲、直、粗、細和連接、穿插、貫穿等方式來體現(xiàn)，即使在立柜、桌面等以面為主的形式中同樣存在明顯的線性邊框（如圖5-32）。②裝飾性線條指存在于裝飾部件和裝飾紋樣中的視覺表現(xiàn)性線條，通常是基于平面圖形線條基礎(chǔ)上的線性裝飾（如圖5-33）。③線腳，即指家具部件或結(jié)構(gòu)的輪廓線和截面線型，這在傳統(tǒng)中式家具中是一些程式化的線形，與之對應(yīng)的叫法有陽線、凹線、洼線、碗口線、皮帶線、泥鰍背線、鱔肚線、捏角線、文武線和芝麻梗等幾十種，通過線腳的運用可以使素潔光整的平面減少呆滯感而產(chǎn)生神秀超逸的線性效果，“線腳的4、
語言近乎成了明清家具造型的3、
本質(zhì)性要素之一，凡優(yōu)秀的明清家具都離不開線腳的精心設(shè)計和匠心獨運” 。如圖5-34為傳統(tǒng)中式家具中最主要的兩種線腳形式：邊抹的冰盤沿和腿足線腳?？梢哉f，傳統(tǒng)中式家具從整體到局部都體現(xiàn)出對線條的運用，線形多樣而富于變化，結(jié)構(gòu)性線條以直線、S型線、C型線為主，而且在接合與曲率變化上體現(xiàn)出“剛?cè)嵯酀钡囊馓N；而裝飾性線條和線腳則靈活而注重藝術(shù)化表現(xiàn)，在穿插、連接、交合的過渡上強調(diào)“不露痕跡”的自然和順暢。總體上看，雖然傳統(tǒng)中式家具的線條多樣而富于變化，但從整體意象和視覺感受上卻體現(xiàn)出平和適度的“中和”特征，線與線之間過渡平滑順暢，連貫的線保持曲率的規(guī)則漸變，轉(zhuǎn)折的線通常在交點處形成平面對稱（反射、平移、旋轉(zhuǎn)和滑動），線的粗細則考慮家具的結(jié)構(gòu)性和功能性的需要。同時，傳統(tǒng)中式家具的線性特征突出了家具整體的虛實1、
關(guān)系，使家具成為骨架或框架的圍合結(jié)構(gòu)。過從史籍而來，往生活而去立足傳統(tǒng)服飾、禮儀、菜肴、樂曲、器物等嵌入以襄陽非遺為代表的荊楚文化在精美巧思中感受傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)的張力與生命力行走在古鎮(zhèn)街巷之中隨處可見華服霓裳游客、市民、與傳統(tǒng)之美撞個滿懷關(guān)圣古鎮(zhèn)再一次展示美學(xué)藝術(shù)歡迎大家前來打卡！———— 第二屆漢服文化節(jié)節(jié)目表 ———8、
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