為實現(xiàn)公司創(chuàng)一流企業(yè)的目標(biāo)，全面提升員工質(zhì)量意識，增加企業(yè)凝聚力和市場競爭力。冠豪門窗舉辦了質(zhì)量月活動，以此監(jiān)督嚴(yán)查產(chǎn)品品質(zhì)，實現(xiàn)質(zhì)量目標(biāo)。質(zhì)量起航，統(tǒng)籌落實 冠豪門窗成立質(zhì)量月活動推進(jìn)組，并設(shè)立組長、執(zhí)行組長、成員及7、
活動稽核專員來共同落實本次質(zhì)量月活動，并召開2022年度質(zhì)量月全廠啟動大會，全員參與。匠心鑄造，卓越品質(zhì) 本次冠豪門窗質(zhì)量月活動以實際生產(chǎn)現(xiàn)場的生產(chǎn)場景方式，考評組不定時對按質(zhì)量檢驗標(biāo)準(zhǔn)對各工序和班組成員日常生產(chǎn)過程現(xiàn)行督導(dǎo)，以扣分方式進(jìn)行考評。最終以扣分最少為優(yōu)，改善改進(jìn)最多為優(yōu)。推行首周，制造中心便全員行動，展開“自檢、互檢”活動。過程也碰撞一些“火花”，各小組形成頭腦風(fēng)暴，對預(yù)防和改進(jìn)措施開展討論。求真務(wù)實的工匠精神將平凡的一天變得充實有意義。這種舉措不僅強(qiáng)化了冠豪員工對于產(chǎn)品質(zhì)量的重視度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。而且還持續(xù)推動產(chǎn)品質(zhì)量、管理水平不斷提升，提升產(chǎn)品競爭力。 冠力迸發(fā)，載譽(yù)前行冠豪門窗創(chuàng)立于2009年，專注高端家裝全屋門窗定制，連續(xù)多年獲得消費者喜愛品牌，是一家專業(yè)從事鋁合金門窗研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售、管理服務(wù)于一體的綜合性企業(yè)。公司產(chǎn)品涵蓋陽光房、重型推拉門、折疊門、斷橋平開窗、斷橋內(nèi)開內(nèi)倒窗、推拉窗等。冠豪門窗，不斷革新著定制2、
門窗行業(yè)的新標(biāo)準(zhǔn)，數(shù)十個重量級獎項的收獲，印證了冠豪門 西方倫理道德觀中，始終將人的構(gòu)成性質(zhì)分解為兩種對立的要素——社會人維度和自然人維度。而我國儒家思想在社會性和個體自由性（個體人性）之間加進(jìn)了第三種維度——血緣關(guān)系。第三種維度通過溝通社會性和個體人性以加強(qiáng)人的8、
生存能力，所以筆者6、
稱之為“生存理性”，血緣關(guān)系是“生存理性”最基本也是最易于理解的部分。宋代新思想體系是對儒家思想的完形發(fā)展，是有機(jī)自然主義的提升，所以對上述三性平衡的追求更加強(qiáng)烈，表現(xiàn)在審美觀的深化發(fā)展上，就是一種重要的歷史文化現(xiàn)象——“隱逸文化”的成熟（圖1-4）。窗的行業(yè)地位以及市1、
場號召力。質(zhì)量是企業(yè)的生命。產(chǎn)品品質(zhì)如同樹根，牢牢把握企業(yè)繁茂成蔭的命脈！冠豪門窗將品質(zhì)與創(chuàng)新理念完美融合，追求卓越品質(zhì)，我們一直在路上！ 中國5、
古代延續(xù)數(shù)千年的席坐起居及相關(guān)的家具類型正是這種生存和造物思想的產(chǎn)物，根據(jù)張良皋先生的研究，跪坐方式有非常古老的歷史。甲骨文的“巴”字源于一個張大眼睛跪坐的人的形象，表現(xiàn)出來的特點就是低順、自守、真實。進(jìn)入階級社會后，由于國家管理、權(quán)力象征等新的需要，家具的種類增加、級差凸顯，不過其內(nèi)涵的造物理念還是有機(jī)自然主義的思想。而且，跪坐比其他的低坐方式更拘3、
謹(jǐn)端莊，腰部以 （3）數(shù)量關(guān)系的家具比例和尺度下都固定住，動作集中在肩膀和上肢，使人的注意力集中，行為動作舒緩規(guī)范。這就使跪坐不僅滿足禮制教化的規(guī)范作用和象征性，也符合“貴柔守雌”的民 本研究在基于色相 &色調(diào)120色彩體系 的基礎(chǔ)上，分別針對附件5中的傳統(tǒng)中式家具樣本、附件7中的現(xiàn)代中式家具樣本和《1000 chairs》 的現(xiàn)代家具提取的各20種主要應(yīng)用色彩（如圖5-46），從中可以清晰地看出三者在整體色彩形象上的差別。傳統(tǒng)中式家具色彩主要是木材色澤形成的，而木材上以深色名貴硬木為主，因此整體上比較統(tǒng)一，基本上表現(xiàn)為深的、暗的和紫紅色的色彩形象，這在一定程度上反映出中國人對家具色彩的喜好度。與之相對，基于現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代家具則主要針對人的色彩感受和4、
工藝技術(shù)來賦予家具相應(yīng)的色彩，因此其色彩更為豐富多彩，其中由于各種人工材料質(zhì)地的不同也呈現(xiàn)出多樣化的色彩意象。而當(dāng)前國內(nèi)的現(xiàn)代中式家具則居于兩者之間，在色彩應(yīng)用相對比較保守，以淺色木材色彩為主體色，較傳統(tǒng)中式家具色彩柔和、明快，但不如現(xiàn)代家具色彩豐富和鮮艷。根據(jù)當(dāng)前消費者對家具色彩因素的考慮層面，現(xiàn)代中式家具色彩的應(yīng)用應(yīng)是基于人對色彩的感知和喜好基礎(chǔ)上的，并結(jié)合色彩對環(huán)境、對人的生理和心理的影響來選擇相應(yīng)的色彩配置，而不只是一味地沿用傳統(tǒng)中式家具的色彩或模仿傳統(tǒng)中式家具的木材材色，應(yīng)根據(jù)材料的色澤和適用涂裝工藝進(jìn)行色彩的調(diào)配和應(yīng)用，進(jìn)而使家具色彩更為豐富，而適合不同層次和群體對色彩的需求。族心理。