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(2)居家環(huán)境中的動(dòng)態(tài)行為方式
一場(chǎng)《唐宮夜宴》的狂熱出圈成功打響了2021國(guó)風(fēng)第一槍,但其實(shí),這一股國(guó)風(fēng)早就吹向了包括音樂(lè)圈、影視圈、游戲圈、時(shí)尚圈、家居圈等在內(nèi)的各行各業(yè),《我在頤和園等你》《上新了故宮》《鬢邊不是海棠紅》《愛蓮說(shuō)》《無(wú)羈》等眾多國(guó)風(fēng)佳作接連走進(jìn)觀眾視野,中國(guó)千百年來(lái)的璀璨文化在各領(lǐng)域愈發(fā)展現(xiàn)得淋漓盡致,大眾領(lǐng)略國(guó)風(fēng)美韻的同時(shí),越來(lái)越多的消費(fèi)者開始青睞飽含國(guó)風(fēng)元素的國(guó)貨潮牌?! ?guó)潮風(fēng)韻席卷流行市場(chǎng)的背后,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重磅回歸,是消費(fèi)者對(duì)中國(guó)元素背后精神文化的濃厚興趣,是Z世代對(duì)于自己國(guó)家的強(qiáng)烈認(rèn)同感,他們?cè)敢鉃檫@些國(guó)風(fēng)產(chǎn)品消費(fèi)買單,追求商品背后的精神價(jià)值和文化價(jià)值,更期待在溢滿中國(guó)風(fēng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)里,盡情領(lǐng)略中華五千年文明的深邃內(nèi)涵和魅力風(fēng)采。 唯美國(guó)風(fēng),沿襲千年情感積淀 隨著中國(guó)綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng),國(guó)人的文化自信逐漸樹立起來(lái),傳承歷史文化,發(fā)揚(yáng)民族精神,已成為全社會(huì)的共同責(zé)任,一直致力于深耕國(guó)風(fēng)路線的德力西電氣家居,緊跟家居市場(chǎng)流行趨勢(shì),以傳統(tǒng)文化為靈,以千年歷史為感,陸續(xù)推出開門紅系列、墨彩系列等頗具傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的墻面開關(guān),為消費(fèi)者送上一次又一次的國(guó)風(fēng)新體驗(yàn)?! 〉铝ξ麟姎饧揖訉⒑坪莆迩甑拿缹W(xué)智慧融入產(chǎn)品血液,開門紅系列作為濃烈張揚(yáng)國(guó)風(fēng)的代表,朱砂紅墻與琉璃金瓦的驚艷配色,于方寸之間平添一抹鮮艷亮色;墨彩系列則更顯低調(diào)內(nèi)斂,一副亦古亦潮的格調(diào)模樣,東方國(guó)風(fēng)的詩(shī)情同光名伶十三絕畫意,于開合之間娓明朝歷史娓道來(lái)?! 〔铰牟煌#靶l(wèi)演繹國(guó)風(fēng)家居 作為保存最為完整的皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”的頤和園,因其獨(dú)特重要的歷史地位與珍貴的館藏文物,成為中國(guó)史上頗具 從家具形式上分析,良好的比例和尺度是產(chǎn)生美的形式的重要因素,這不僅是滿足功能性需求,而且要從視覺(jué)效果和審美習(xí)慣的角度去衡量構(gòu)成形式的比例和尺度,如德國(guó)心理學(xué)家費(fèi)希納(Gustav Fechner)和拉羅(Lalo)分別經(jīng)過(guò)試驗(yàn)研究了人們對(duì)各種矩形的偏好程度,發(fā)現(xiàn)比例接近黃金分割1∶1.618的圖形最受人們喜愛 (如表5-5),這便說(shuō)明人們心理上會(huì)偏好某種規(guī)律性的比例,從而在家具設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)依據(jù)這種偏好進(jìn)行比例和尺度的調(diào)節(jié),如從支撐強(qiáng)度的需求分析,木質(zhì)桌面的厚度并不需要太厚(約在1~3 cm),但從整體來(lái)看則感覺(jué)太薄,需要采用木條封邊以偽裝厚度,獲得美的視覺(jué)效果,傳統(tǒng)家具中的牙板和牙條也起到同樣的作用??傮w來(lái)看,影響家具形式的比例和尺度包括整體與局部、局部與局部之間的數(shù)量關(guān)系,包括長(zhǎng)寬、高及體量、上下、左右、主體和構(gòu)件、整體和局部之間的大小、高低、長(zhǎng)短等相對(duì)尺寸關(guān)系等。對(duì)于尺度的設(shè)置主要是基于人體尺度的需要來(lái)選取對(duì)應(yīng)的尺寸,同時(shí)應(yīng)結(jié)合家具設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)目標(biāo)設(shè)定相應(yīng)的家具尺度體系,如符合功能需求的自然尺度、體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的雄偉尺度或追求人際關(guān)系的親密尺度等。對(duì)于比例的應(yīng)用,往往依據(jù)幾何的、數(shù)學(xué)的或模數(shù)的比例法則,也就是使構(gòu)成家具形式的點(diǎn)、線、面和體之間的關(guān)系通過(guò)數(shù)字和比例關(guān)系來(lái)表示,以數(shù)理邏輯表現(xiàn)家具的形式美。這就需要研究形式上常見的某些抽象幾何形狀之所以易于引起人們美感的原因,另一方面還要就形式的各部分之間,探求能促進(jìn)整體良好比例的各種幾何關(guān)系。通常實(shí)現(xiàn)形式和諧感的方式是在家具形體中重復(fù)應(yīng)用某種相似性的比率,如黃金分割比、平方根比率或1∶1,1∶2等,如圖5-53為嘉豪何室的“孔雀藍(lán)”架格,其格子主要采用了1∶2的比例關(guān)系,并通過(guò)縱、橫倒置而組合成富于變化的整體,既多組并排,也恰好可以縱橫交錯(cuò),避免相同形狀的連續(xù)重復(fù)。經(jīng)過(guò)幾何學(xué)與數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的研究,能夠形成良好視覺(jué)效果的比例關(guān)系主要包括:基于幾何關(guān)系的黃金分割比、平方根比率及1∶1,1∶2等;基于數(shù)學(xué)關(guān)系的等差數(shù)列、等比數(shù)列、調(diào)和數(shù)列和斐波那契數(shù)列等;基于柯布西耶模數(shù)理論的模數(shù)關(guān)系等。但值得注意的是,數(shù)量化的比例關(guān)系所表現(xiàn)出的和諧性并不是絕對(duì)性的,應(yīng)根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整功能、材料以及民族的文化傳統(tǒng)等都會(huì)對(duì)比例關(guān)系產(chǎn)生的視覺(jué)效果存在影響,如果脫離了這些因素而追求一種絕對(duì)的、抽象的美的比例,則會(huì)導(dǎo)致家具形式過(guò)于刻意而缺少自然感。影響力的皇家歷史IP。此次,德力西電氣家居為突破自我,打造更為前衛(wèi)高端的國(guó)風(fēng)家居單品,以“德頤雙馨”為主題,強(qiáng)勢(shì)攜手頤和園帶來(lái)一次突破性的全新跨界合作?! ?? 這一集結(jié)古代勞動(dòng)人民智慧汗水的典雅園林,能夠至今驚艷于世,與造夢(mèng)者的付出不無(wú)相關(guān),不同于以往簡(jiǎn)單借用國(guó)風(fēng)元素作為品牌宣傳的載體,此次跨界合作,德力西電氣家居試圖打破消費(fèi)者對(duì)于傳統(tǒng)國(guó)風(fēng)跨界合作的刻板影響,通過(guò)不斷地挖掘解讀,創(chuàng)新性地傳承頤和園建筑的工匠精神,將十七孔橋、佛香閣等旖旎風(fēng)景建筑融于一處,領(lǐng)略歲月積淀之后的匠心與美好,在文明古國(guó)的一磚一瓦、一草一木中徜徉,讓東方美學(xué)煥新綻放! ? 從昔日的皇家園林,到今日的千家萬(wàn)戶,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合之下,德力西電氣家居擷取紅墻黃瓦、飛檐雕花、木窗長(zhǎng)廊、曲徑通幽等給予的無(wú)限靈感,以現(xiàn)代典雅之技重新定義最美東方,精致考究的內(nèi)外匠心工藝,配合舒朗大氣的造型設(shè)計(jì),一款足夠讓消費(fèi)者耳目一新的新國(guó)風(fēng)家居單品,即將呈現(xiàn)! ? 德力西電氣家居深諳當(dāng)下人們的文化需求,長(zhǎng)久以來(lái)的國(guó)風(fēng)佳作無(wú)一不備受消費(fèi)者鐘愛,這一次與頤和園的跨界合作,作為全新國(guó)風(fēng)嘗試的分水嶺,是品牌堅(jiān)持國(guó)風(fēng)創(chuàng)作里程碑式的大動(dòng)作,未來(lái)亦將積極化身國(guó)風(fēng)傳承者,哪怕是一個(gè)小小的排插,又或者方寸之間的墻面開 (3)充分表現(xiàn)材料的屬性和質(zhì)感。材料不應(yīng)只是作為形體的附加形式或完成形體的載體,其本身的屬性和質(zhì)感存在著與人的內(nèi)心情感相通的因素,人們往往會(huì)因?yàn)槟撤N材料而喜愛一件家具,這不僅是出于對(duì)材料屬性和內(nèi)在語(yǔ)義的考量,而且也是能夠給人新穎而富于情趣的知覺(jué)體驗(yàn),因此在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中常??梢砸姷揭酝怀霾牧蠈傩院唾|(zhì)感為目的的家具設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)同樣需要使材料更具情感化,通過(guò)形態(tài)和工藝喚醒蘊(yùn)涵在材料中的精神性,使之成為吸引人、感動(dòng)人的語(yǔ)義要素。如溫州澳珀公司的系列家具著重于烏金木紋理所展現(xiàn)的自然感,從而使家具體現(xiàn)出樸拙自然的品質(zhì),而嘉豪何室的孔雀藍(lán)系列則通過(guò)在柚木表面雕刻出各種藝術(shù)化的紋理,如龜背葵紋、海草紋和藤編紋等具有東方特色的紋樣,顯出家具的時(shí)尚性。關(guān),都將一如既往堅(jiān)持以創(chuàng)新性的家具論壇設(shè)計(jì)與超高的匠心工藝,讓日常家居單品成為Z世代消費(fèi)者們價(jià)值認(rèn)同和個(gè)性表達(dá)的新形式。
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