由于衛(wèi)生間的濕杭州辦公家具度比較大，需要做好干濕分離。皮阿諾那衛(wèi)生間干濕分離要注意什么?PChouse帶大家一起了解下吧。　　 ?　　1、水孔　　通常衛(wèi)生間都會(huì)有三個(gè)下水孔，一個(gè)地漏，一個(gè)洗手池，一個(gè)馬桶下水孔，這是普通情況下的衛(wèi)生間下水孔，可是如果要做干濕分離衛(wèi)生間3個(gè)下水孔就不夠用了。干濕分離下水孔至少要保證干濕兩個(gè)區(qū)域有兩個(gè)地漏，除了淋浴間通過對(duì)馬斯洛需求層次理論的分析可以發(fā)現(xiàn)，人類在不同時(shí)期、不同情境下存在著生理及心理上的需求內(nèi)容，而且迫切程度也存在差異，產(chǎn)品設(shè)計(jì)只有對(duì)需求層次和迫切程度加以界定才能明確設(shè)計(jì)目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)多樣化。在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)開發(fā)與研究過程中，引入對(duì)人性需求層次的分析，既可以使設(shè)計(jì)增加對(duì)人性因素的考量，也可以將文化概念與設(shè)計(jì)因素相融合，避免家具開發(fā)流于對(duì)傳統(tǒng)形式的模仿和功能模塊的堆疊，從而使現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)能夠滿足更多人群、更多層次的需求。但需要指出的是，現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)開發(fā)需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化概念、家具的時(shí)代性和人性的需求進(jìn)行科學(xué)的、系統(tǒng)的分析與研究，從宏觀和微觀層面加以剖析和解讀，以實(shí)現(xiàn)需求與產(chǎn)品形式之間緊密的關(guān)聯(lián)性。的地漏，干區(qū)也要有一個(gè)地漏，這樣在清潔干區(qū)時(shí)會(huì)更方便?！　?、防水　　為身兼的防水是重點(diǎn)。雖然已經(jīng)是干濕分離了，但是不代表干的地方就不要做防水了。衛(wèi)生間的防水要形成一個(gè)整體，這樣才能使防水 作為構(gòu)成形式的一種要素，色彩不僅是在表面效果上影響人的心理感受，而且由于其物理屬性或光學(xué)性能的差異對(duì)形體也產(chǎn)生不同程度的影響，如由于色相、明度和純度的不同而形成不同的軟硬感、冷暖感和輕重感等，這些由于色彩波長(zhǎng)的差異而導(dǎo)致整個(gè)機(jī)體的擴(kuò)張和收縮，都會(huì)影響人對(duì)形體輪廓及結(jié)構(gòu)的認(rèn)知。而對(duì)于家具來說，色彩主要是由材料或涂料的色彩構(gòu)成的，因此其表現(xiàn)性與材料的質(zhì)感和工藝性存在著密切關(guān)聯(lián)，如經(jīng)過拋光或電鍍的黑色烤漆與亞光磨砂的黑色形成的視覺感受是不同的，紅色透明玻璃與金絲絨的紅色也存在較大的差異性?，F(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)借鑒傳統(tǒng)中式家具對(duì)硬木材料打磨、拋光、擦蠟的工藝技術(shù)以顯出天然木材的色澤，同時(shí)也應(yīng)廣泛地探索并研究其他人工材料的工藝技術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代加工方式和裝飾工藝來拓展家具的色彩應(yīng)用，進(jìn)而使現(xiàn)代家具在色彩規(guī)劃上具有系統(tǒng)性和科學(xué)性，最終實(shí)現(xiàn)家具色彩與人的需求的和諧。的功能更穩(wěn)定。如果你不想你的墻壁油漆因?yàn)槌睗穸撀洌浅说孛娴姆浪?，墻面做好也坐上防水?！　?、高度差　　很多人在做干濕分離的時(shí)候會(huì)讓干區(qū)和濕去有金屬材料包括明顯的高度差。這里小編提醒，如果家中有老人或者小孩時(shí)，為了安全起見要盡量避免這樣的高度差。　　4、排風(fēng)系統(tǒng)　　普通的衛(wèi)生間我們很少會(huì)用到排風(fēng)系統(tǒng)，頂多就是開窗透氣。但是干濕衛(wèi)生間不同，濕區(qū)的水汽如果不及時(shí)排走，難免會(huì)蔓延到干區(qū)。干區(qū)往往設(shè)置了木柜和一些物品，如果收到濕氣影響，難免會(huì)受到破壞，所以干濕分離衛(wèi)生間也要注意排風(fēng)系統(tǒng)。 產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的在于將人性的需求轉(zhuǎn)換為可實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品，這需要將需求概念、設(shè)計(jì)創(chuàng)意和文化內(nèi)涵等內(nèi)容賦予產(chǎn)品，并使其與人性需求之間建立語義上的關(guān)聯(lián)性。由圖5-24所示的人性需求到產(chǎn)品的轉(zhuǎn)換過程可以看出，最初的人性需求并不是直接以產(chǎn)品需求的形式呈現(xiàn)的，而是需要設(shè)計(jì)師通過分析與整合設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)屬性、文化內(nèi)涵等內(nèi)容逐漸將概念清晰化的，最終通過商品化轉(zhuǎn)換為滿足需求的產(chǎn)品形式。整個(gè)過程涉及層級(jí)界定、概念關(guān)聯(lián)、設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)、文化關(guān)聯(lián)、產(chǎn)品關(guān)聯(lián)5個(gè)階段，實(shí)際轉(zhuǎn)換模型見圖5-25。