紅木家具的恒林家具優(yōu)點(diǎn)

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家具租賃   從古典風(fēng)格到現(xiàn)在簡潔大方的新中家具進(jìn)口式風(fēng)格,是大家公認(rèn)的“造型美”;許多紅木家具按照人體功能比例尺度設(shè)計(jì),具有科學(xué)性;做工精細(xì),牢固耐用;采用珍貴紅木制成,可以保值。具體優(yōu)點(diǎn)如下:  1、造型優(yōu)美。紅木家具從以前的重視雕刻、莊重典雅的古典風(fēng)格到現(xiàn)在線條流暢、簡潔大方的新中式風(fēng)格,以不同的風(fēng)格迎合著不同口味的消費(fèi)人群,滿足了不同 (3)數(shù)量關(guān)系的家具比例和尺度人群的審美需求,是大家公認(rèn)的“造型美”?! ?、功能合理。經(jīng)過長期的推敲和改 形式美是事物形式因素的自身結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的審美價(jià)值,是對美的形式的知覺抽象和概括 。對于美的形式,荷加斯認(rèn)為“形式能賦予心靈以快感,我們便稱之為美的形式” 。可見,形式美不只是純粹的外在形式的構(gòu)成,而且也與人的知覺心理相關(guān)聯(lián)與形式所反映的物象的具體內(nèi)容相融合。人之所以能夠?qū)γ赖男问疆a(chǎn)生共鳴,說明人本身具有一種形式感,可以通過對形式因素的感知產(chǎn)生特定的審美經(jīng)驗(yàn),如人的心率節(jié)拍、呼吸節(jié)律和新陳代謝的秩序等都構(gòu)成了一定的節(jié)奏感,進(jìn)而影響著人對節(jié)奏和韻律的審美體驗(yàn)。現(xiàn)代中式家具不僅是作為一種純粹的“可用物”而存在,而且是貼近人的生活審美和知覺體驗(yàn)的重要“形式物”,其形式美的運(yùn)用不僅體現(xiàn)著形式構(gòu)成要素之間的組合關(guān)系和特征,而且在一定程度上影響著人對家具的選擇和評價(jià),因此在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)遵循并合理地運(yùn)用形式美法則,以實(shí)現(xiàn)構(gòu)成關(guān)系的和諧。進(jìn),許多紅木家具都能按照人體功能比例尺度設(shè)計(jì),能符合人體使用功能上的要求,具圓桌家具有很高的科學(xué)性。比如很多沙發(fā)的側(cè)單體家具面都增加了抽屜,底下增加軟軟的坐墊滿足人們需要,讓人坐得舒適?! ?、做工精細(xì)。紅木家具大都采用榫卯結(jié)合,不用一釘一鐵,這是很多家具變形家具都沒有的做法,做法靈妙巧合,牢固耐用。而且很多傳統(tǒng)的紅木家具是由工藝師們一刀一刀完成的,每一刀都是工藝師傅的心血,同時還要講究整體藝術(shù)上的和諧統(tǒng)一。  4、價(jià)值高。傳統(tǒng)紅木家具采用質(zhì)地優(yōu)良、堅(jiān)硬耐用、紋理沉著、美觀大方的珍貴硬木(紅木)制成,可以說是集實(shí)用、觀賞、保值優(yōu)勢于一體。 對稱和等量均衡都存在相對明確的中心軸線,而異量均衡則是一種動態(tài)的或不固定的均勢狀態(tài),也就是在家具形式構(gòu)成中并不是相對于中心或中線的平衡,形狀、大小及位置各異甚至截然不同,在空間構(gòu)圖上作不規(guī)則的配置,數(shù)量、體量和類型都存在差異,而且在整體形式上也可以是高低、大小或數(shù)量各異的,但是整體在知覺上卻要形成氣勢上的平衡,這與中國畫中的均衡構(gòu)圖、園林建筑中的“掇山大紅酸枝家具”和“疊石”的氣勢均衡類似,強(qiáng)化虛空間的量感以及形成的重力場,從而影響人們知覺上的均勢感。在現(xiàn)代中式家具中采用異量均衡的形式,不僅能夠滿足人們生活中各種不同的使用需求,如在壁架、隔板的高低調(diào)節(jié)和數(shù)量上的設(shè)置等,而且能夠使家具造型給人玲瓏、活潑和多變的感覺(如圖5-56)。
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