龍光御海天禧別墅樣板房，高端大氣的新中式豪時(shí)間:2017-08-11 來源:刺猬紫檀家具 編輯:花未央 閱讀: 次 手機(jī)版　　潮汕厝，皇宮起?！　√祆危瑒?chuàng)域塑?！　〕鄙侨?“崇尚先古，追求極雅”，此次創(chuàng)域打造都市人文系列的中式大宅，傳承千年建筑文化精粹，于雕廊畫棟之間，延宕千年的審美情趣;于詩書禮制之上，延宕千年的宗法信仰。這也是龍光御海天禧別墅樣板房的設(shè)計(jì)理念?！　【壠饢|方　　中國(guó)傳統(tǒng)居住，講求聚族而居，既求血親相交和睦，也講長(zhǎng)幼有序的禮制區(qū)分。關(guān)于“禮”的生活哲學(xué)，不僅體現(xiàn)在言語、行動(dòng)中，也融合在宅第門廳、庭堂院落之間。本案的中式風(fēng)格，以中國(guó)傳統(tǒng)的家族文化為根基，將“三宮制”、“前朝后寢”的門庭禮制觀念融入現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)，營(yíng)造世家大宅莊重、顯赫、靈動(dòng)、俊逸的貴族氣息。　　整棟別墅共有六層。設(shè)計(jì)師根據(jù)大家族的居住要求，劃分出合理的功能分區(qū)，將公共空間和私人空間有效區(qū)隔，并在地下二層娛樂層區(qū)的左右兩側(cè)分別打造西式生活空間(瑜伽室、雪茄吧、紅酒室、影音室)與中式生活空 現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)尚未形成成熟的理論體系與實(shí)踐研究，仍是處于理論探索階段的一個(gè)重要課題，涉及的學(xué)科和內(nèi)容很多，諸如家具學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)及生產(chǎn)制造相關(guān)的技術(shù)、工藝、材料、結(jié)構(gòu)等，都在一定程度上影響著最終形式的實(shí)現(xiàn)，并不是僅僅依靠設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維就能實(shí)現(xiàn)的。本書對(duì)于現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)系統(tǒng)的研究?jī)H是從整體上提供了分析的框架，并就主要問題提出了適用的理論和方法，以求為具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐提供綜合性的分析參考，而對(duì)于相關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)、加工工藝和操作規(guī)程等層面的內(nèi)容則未能做到深入分析，可以此作為后續(xù)性研究之內(nèi)容?？傊F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)中式家具文化在現(xiàn)代的詮釋和解讀，而且是從理念、方式、形式等層面實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)和諧的設(shè)計(jì)探索，需要在與時(shí)俱進(jìn)的理論與實(shí)踐的研究中不斷地總結(jié)和完善。間(收藏室、書畫堂)，滿足主人的多層次需求。12345678下一頁 TAG標(biāo)簽：裝修設(shè)計(jì)新中式裝修 中式裝修相關(guān)欄目 中式裝修民宿大門窗戶燈具裝飾畫 中式裝修本周最熱推薦1醒我齋，最美的極簡(jiǎn)禪意裝修設(shè)2《我的前半生》場(chǎng)景 G&ART集艾室內(nèi)設(shè)計(jì)3最美中式茶館設(shè)計(jì)，四個(gè)充滿禪意的度假4極簡(jiǎn)東方韻味：兩款禪意中式裝修設(shè)計(jì)510所綠城·中式宅院，何必羨“西風(fēng)”中式6禪趣·中式茶舍：3個(gè)中式禪意茶室裝修設(shè)7三款禪意辦公室裝修設(shè)計(jì)，中式很美！8極簡(jiǎn)的留白之美，北京集美組的裝修設(shè)計(jì)9茶禪一味·兩款中式茶舍裝修設(shè)計(jì)10大美新中式：淺析一個(gè)中式美學(xué)的空間中式裝修欄目最新中式裝飾，家雖小茶室亦可很精中式家具之美：家具花紋紋樣的講究中國(guó)傳統(tǒng)家具的頂峰——明式家具之美新中式風(fēng)格，東方獨(dú)有的美韻！新中式客廳之美：魅力十足的中式裝修設(shè)大美新中式：淺析一個(gè)中式美學(xué)的空間由國(guó)人演繹的中式裝修：完美詮釋中國(guó)風(fēng)各具特色的中式裝修沙發(fā)墻中式裝修，素雅不過沙發(fā)墻極簡(jiǎn)的留白之美，北京集美組的裝修設(shè)計(jì)中式裝修相關(guān)推薦禪意住宅裝修設(shè)計(jì)，打造心靈棲 裝修設(shè)計(jì)，用石頭和木材建的豪 由國(guó)人演繹的中式裝修：完美詮 美景東望別墅設(shè)計(jì)，回歸空間最 竹木海棠公社住宅創(chuàng)意設(shè)計(jì) 融匯山水風(fēng)光的會(huì)舍新中式裝修 新中式裝修設(shè)計(jì)，會(huì)舍裝通過對(duì)馬斯洛需求層次理論的分析可以發(fā)現(xiàn)，人類在不同時(shí)期、不同情境下存在著生理及心理上的需求內(nèi)容，而且迫切程度也存在差異，產(chǎn)品設(shè)計(jì)只有對(duì)需求層次和迫切程度加以界定才能明確設(shè)計(jì)目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)多樣化。在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)開發(fā)與研究過程中，引入對(duì)人性需求層次的分析，既可以使設(shè)計(jì)增加對(duì)人性因素的考量，也可以將文化概念與設(shè)計(jì)因素相融合，避免家具開發(fā)流于對(duì)傳統(tǒng)形式的模仿和功能模塊的堆疊，從而使現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)能夠滿足更多人群、更多層次的需求。但需要指出的是，現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)開發(fā)需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化概念、家具的時(shí)代性和人性的需求進(jìn)行科學(xué)的、系統(tǒng)的分析與研究，從宏觀和微觀層面加以剖析和解讀，以實(shí)現(xiàn)需求與產(chǎn)品形式之間緊密的關(guān)聯(lián)性。修(七 新中式裝修設(shè)計(jì)，會(huì)舍圖（三）