超薄巖板是一種新型的裝飾材料，在挑選超薄巖板的時(shí)候，消費(fèi)者們會(huì)對(duì)超薄巖板的特點(diǎn)進(jìn)行了解，那么超薄巖板有什么特點(diǎn)呢？今日就由PChouse為你一一解答?！　?、超薄巖板清潔簡(jiǎn)單快速，超薄巖板只需要用濕毛巾擦拭即可清理干凈，無(wú)特殊維護(hù)需求，清潔簡(jiǎn)單快速。　　2、超薄巖板具有耐高溫性，超薄巖板具有不錯(cuò)的耐高溫性，與高溫物體接觸后不會(huì)出現(xiàn)變形的情況，表面也不會(huì)存在灼燒的痕跡，更不會(huì)散發(fā)出難聞的氣味。　　3、 “幾”:《周禮·司幾筵》注：“五幾：左右玉、雕、彤、漆、素?！盵28]書中圖樣畫了五個(gè)，形式完全相同，可見(jiàn)聶氏對(duì)五種幾的區(qū)別沒(méi)有多少概念，可能僅以材質(zhì)區(qū)別。這也證明了家具的禮教內(nèi)涵的降低，幾在上古時(shí)的形制與用法早已失傳（圖4-21）。超薄巖板的硬度高、耐刮磨，超薄巖板的硬度極高，莫氏 先秦時(shí)期，造物能力有限，工匠的社會(huì)地位比較高?！吨芏Y·考工記》有言：“百工之事，皆圣人之作也?！边@時(shí)期的家具以“席”、“箱筪”為主，輔助以地位象征功能的扆（屏風(fēng)）、幾、俎、（4）體與空間的實(shí)虛結(jié)合。禁、牀榻等。明代王三聘編輯的《古今事物考》中屏風(fēng)、牀、交椅、幾、案、懶架、匱幾項(xiàng)，除交椅、懶架是南北朝產(chǎn)生的，案始現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)外，其他都始于西周及更早。憑幾是席坐時(shí)期最重要的輔助物，周禮就以“五幾”對(duì)應(yīng)等級(jí)設(shè)置。憑幾早期形制是席坐時(shí)上身憑靠的小幾案，根據(jù)考古出土的實(shí)物證據(jù)，我們知道先秦時(shí)期“幾”形式多種多樣：西周時(shí)期銅、漆俎的出土實(shí)物多為四腿，俎面有平板、兩頭翹首式兩種；另根據(jù)足形式來(lái)分類，王育成將“楚幾”分為“Ⅰ型楚憑幾”、“Ⅱ型楚憑幾”和“立板足幾”幾種?！阿裥统{幾”的主要特點(diǎn)是幾面為環(huán)繞人體的曲形板，足為曲形足，其形制與后世的三彎腿接近；“Ⅱ型楚憑幾” 的主要特點(diǎn)是幾面為直板，單足帶拱形跗足的款式；“立板足幾為幾面下凹，兩側(cè)為板式足造型[2]。先秦時(shí)代建立了家具與禮制間的認(rèn)知關(guān)系、家具與人體間的功能邏輯關(guān)系，而且已經(jīng)擁有板型結(jié)構(gòu)、四面平結(jié)構(gòu)、案型結(jié)構(gòu)的基本形制特征（圖2-1、圖2-2）。硬度達(dá)到6 和諧文化是中、西文化的共有屬性和特征之一，盡管二者分屬兩個(gè)相互區(qū)別甚至對(duì)立的文化體系，但在美學(xué)理念、審美方式和形式評(píng)價(jià)等方面卻殊途同歸，存在著一定的共性內(nèi)容，本書通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)和諧觀的系統(tǒng)性、內(nèi)在性及感性特征與西方和諧文化的矛盾性、外在性及理性特征相融合，進(jìn)而明確了中、西和諧文化的主要應(yīng)用層面和基本理念，包括中國(guó)和諧文化中的“天人合一”“中和為美”“陰陽(yáng)和合”與西方和諧文化的“對(duì)立統(tǒng)一”“數(shù)理和諧”“形式和諧”，結(jié)合對(duì)中西和諧觀的具體含義與審美表現(xiàn)的分析深入探討其在設(shè)計(jì)層面的適用范疇，梳理并整合設(shè)計(jì)系統(tǒng)的基本層級(jí)模型，以此來(lái)建構(gòu)現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)系統(tǒng)，進(jìn)而確立現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的目標(biāo)價(jià)值體系與分層、遞進(jìn)、關(guān)聯(lián)的設(shè)計(jì)意與方法體系。（2）基于人—家具—社會(huì)—自然（環(huán)境）系統(tǒng)的分析方式級(jí)，耐磨耐刮蹭的特性可直接用鋼刀測(cè)試劃痕，并且不易變形。　　4、超薄巖板安全衛(wèi)生，超薄巖板能與食物直接接觸，純天然的選材，100%可回收，無(wú)毒害無(wú)輻射的同時(shí)，又全面考慮人類可持續(xù)發(fā)展的需求，健康環(huán)保。