恩平是著名的僑鄉(xiāng)， 民情風(fēng)俗獨(dú)特，文化底蘊(yùn)深厚。 建筑是凝固的歷史，凝固的人文。 透過(guò)恩平幾處代表性的獨(dú)特建筑， 管窺恩平的歷史人文，引人入勝。 學(xué)宮 “學(xué)宮”，又稱孔廟、文廟。在古代，是將學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)校與祭祀孔子的禮制性“廟”宇相結(jié)合的國(guó)家行政教育場(chǎng)所和祭孔場(chǎng)所。 ? ? 恩平學(xué)宮 恩平學(xué)宮最早建成于明成化十六年（1480年），位于當(dāng)時(shí)的縣治之西（今恩城中學(xué)西側(cè)），是為紀(jì)念春秋時(shí)代儒家創(chuàng)始人孔子而建，為當(dāng)時(shí)舉行科舉考試和學(xué)文習(xí)武的要地?？滴跷迨荒辏?712年），當(dāng)?shù)刂h認(rèn)為學(xué)宮原址“卑狹”，難出人才，后將學(xué)宮遷建鰲峰山下（今恩平一中內(nèi)）。 ? ? 同治五年（1866年）后，學(xué)宮頗具規(guī)模：后為崇圣殿，中為大成殿，大成殿兩側(cè)各有廂房三間，殿前為月臺(tái)。月臺(tái)兩側(cè)為兩廡（豎碑廳），臺(tái)前為戟門，門外為泮池，架以石橋，名為金水橋。右側(cè)的文昌祠于清同治六年(1867年)崩塌，改建為近圣書院。 原學(xué)宮內(nèi)各種木石浮雕琳瑯滿目，所雕人物景色栩栩如生，豎碑廳中有康熙五十一年的《新遷學(xué)宮碑》、乾隆十九年的《候廖公德政碑》、嘉慶二十年建的《重修學(xué)宮助捐碑》等碑石。其中，以明代新會(huì)理學(xué)家陳白沙先生撰寫和手書的《修恩平縣儒學(xué)宮碑記》尤為珍貴。 1962年，恩平華僑中學(xué)從江洲市遷來(lái)學(xué)宮建校，拆毀大成殿及左右建筑物，豎碑廳的碑石全毀。只有明朝陳獻(xiàn)章寫的《修恩平縣儒學(xué)碑記》一部分被保存下來(lái)。 1965年，崇圣殿屬危房，恩平縣撥款1萬(wàn)元進(jìn)行修葺，后被僑中用作辦公室。文革期間，崇圣殿屋脊的兩條泥塑龍，被當(dāng)成“四舊”砸毀，殿邊的尊經(jīng)閣也被拆毀。 1970年，僑中停辦，原校舍被恩城中學(xué)利用。1972年，該校為擴(kuò)建運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，將泮池連同池上的石拱橋拆毀填平。至此，學(xué)宮只剩下崇圣殿廓和一塊不完整的石碑。 1983年6月，恩平縣將學(xué)宮定為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并對(duì)崇圣殿進(jìn)行修葺，修復(fù)后的崇圣殿建筑面積238平方米，為單檐歇山頂，抬梁與穿梁混合結(jié)構(gòu)，紅墻綠瓦，典雅古樸。 ? ? ? ? 2015年，恩平市人民政府出資，根據(jù)學(xué)宮布局的制式，于崇圣殿后增建了二層仿古閣樓，用于陳列校史。崇圣殿內(nèi)尊立孔子圣像供人瞻仰。 ? ? 新建的二層仿古閣樓 學(xué)宮本是中國(guó)最高的文化殿堂，在歷史的長(zhǎng)河中，歷經(jīng)沉浮，不斷積累著更深厚的文化內(nèi)涵，其歷史意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出本來(lái)的功能性質(zhì)，成為了當(dāng)?shù)匚幕逃木裰е? 大鐘樓 恩城錦江河畔聳立著一棟典型的西洋古建筑，它是恩平籍海外華僑、港澳同胞和當(dāng)?shù)孛癖娋栀Y興建的，因該館樓頂裝有一個(gè)大鐘，故人們習(xí)慣稱之為大鐘樓。 ? ? 大鐘樓 大鐘樓于1929年3月動(dòng)工興建，翌年年底竣工，歷時(shí)2年，整座建筑為鋼筋水泥混合結(jié)構(gòu)，形如一個(gè)“凸”字，樓頂豎一約7尺高的避雷針?！巴埂弊謨蓚?cè)各建小涼亭一座。天臺(tái)正中筑一小室，室內(nèi)繪有1917年孫中山先生任海陸軍大元帥戎裝巨幅畫像（大躍進(jìn)時(shí)已毀）。小室之上是四面開(kāi)有窗的鐘樓，為安裝大鐘之用。 ? ? 這座建筑在當(dāng)時(shí)稱得上頗具規(guī)模，它突破了恩平傳統(tǒng)的建筑模式，完全是一座西洋風(fēng)格的“洋樓”。遺憾的是，因工程費(fèi)用超過(guò)了預(yù)算，整座建筑建成多年，卻一直沒(méi)有安裝大鐘，大鐘樓名不副其實(shí)。只好在安裝大鐘的位置下邊，塑了“高瞻遠(yuǎn)矚”四個(gè)大字，其含意不止于在此登高可遠(yuǎn)眺恩平風(fēng)光，還含有勉勵(lì)人們要眼光遠(yuǎn)大，顧全大局之意。 1988年，恩平縣人民政府撥款裝上大鐘，此鐘響起來(lái)幾乎全城可聞。2003年，省文化廳出資購(gòu)買一個(gè)新的電子鐘安于大鐘樓上。此后，每天早上7:00~12:00，下午3:00到晚上22:00的每一個(gè)整點(diǎn)，大鐘樓附近的居民都可以聽(tīng)到悠揚(yáng)的報(bào)時(shí)聲。 騎樓 騎樓是一種近代商住建筑，為典型的外廊式建筑群，建筑物一層留出公共行人空間，不僅可以擋避風(fēng)雨侵襲和太陽(yáng)照射，且形成良好的商住空間和城市氛圍，因此一度風(fēng)靡東南亞。20世紀(jì)初，受南洋、澳門、香港等先期城市化建設(shè)的影響，恩平的城鄉(xiāng)經(jīng)歷了大規(guī)模的傳統(tǒng)墟市向近代化轉(zhuǎn)型，由此衍生出眾多的“南洋風(fēng)”商業(yè)街區(qū)建筑——騎樓街。 ? ? 萬(wàn)興路騎樓 恩平市海外僑民眾多，君堂鎮(zhèn)更是以旅外華僑多而聞名于內(nèi)，該鎮(zhèn)以鎮(zhèn)府所在地——江洲圩為中心，形成了江洲圩、君堂圩、均安圩三位一體的騎樓商業(yè)街網(wǎng)絡(luò)，至今仍保留有大量的騎樓建筑群。 ? ? 君堂鎮(zhèn)均安圩騎樓街 均安圩始建于民國(guó)29年（1930年），為典型的騎樓商業(yè)街。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，因淪陷區(qū)流民的進(jìn)入而逐漸發(fā)展起來(lái)，鋪戶約有60多家，整圩呈回字型布局，周邊村莊較多，人口稠密，至今仍有不少商鋪在營(yíng)業(yè)。 碉樓 除此之外，恩平市內(nèi)還有一批像世界文化遺產(chǎn)——開(kāi)平碉樓式的民居，這些具有防盜和居住功能的樓房，恩平人俗稱為“樓仔” ，是一種集中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑，多建于民國(guó)初年兵荒馬亂盜賊蜂起時(shí)期，至今仍有400多座屹立于恩平鄉(xiāng)間。 ? ? 良西鎮(zhèn)橫屋村鎮(zhèn)安樓 馮惠茜攝 ? ? 沙湖鎮(zhèn)金貴村 馮惠茜攝 從建筑造型上分析，恩平的碉樓多建有四五層，遠(yuǎn)高于一般的民居，便于居高臨下地觀察地面形勢(shì)，而墻體也比普通的民居厚實(shí)堅(jiān)固，不怕匪盜鑿墻或火攻。 ? ? 君堂鎮(zhèn) 黎塘村民居 碉樓四周都設(shè)有窗戶，開(kāi)口較小，成“易守難攻”之勢(shì)。碉樓上部的四角，一般都建有突出懸挑的全封閉或半封閉的角堡（俗稱“燕子窩”），角堡內(nèi)開(kāi)設(shè)了向前和向下的射擊孔，可以居高臨下地還擊進(jìn)村之?dāng)场Ｍ瑫r(shí)，碉樓各層墻上開(kāi)設(shè)有射擊孔，增加了樓內(nèi)居民的攻擊點(diǎn)。 ? ? 君堂鎮(zhèn)茶園村雙子碉樓 馮惠茜攝 ? ? 圣堂鎮(zhèn)唐明照故居 馮惠茜攝 ? ? 沙湖鎮(zhèn)金貴村碉樓 馮惠茜攝 碉樓的上部造型最具表現(xiàn)力，當(dāng)?shù)貎S民運(yùn)用外國(guó)建筑中的穹頂、山花、柱式等建筑元素建成了千樓千面的建筑樣式。 而從建筑材料來(lái)分析，主要有：三合土（石灰+黏土+細(xì)砂）、青磚、混凝土等建材。 ? ? 三合土碉樓 攝于良西鎮(zhèn)橫屋村 ? ? 民居里的青磚碉樓 攝于圣堂鎮(zhèn)塘昌村 這些碉樓主要分布在村后，與四周的竹林、村前的池塘、村口的榕樹(shù)，形成了根深葉茂的和諧環(huán)境。高聳的碉樓在平原地區(qū)宛如全村的靠山，滿足了村民需要安全保護(hù)的心理，成為僑鄉(xiāng)民眾構(gòu)建和諧生存環(huán)境的重要手段。 古建筑 是尚存于世的歷史輝煌 它們從不同的角度 展示了恩平歷史文化的演進(jìn)歷程 讓人從中領(lǐng)略到 古樸而又清新的文化氣息 來(lái)源：恩平市融媒體中心（恩平廣播電視臺(tái)） 記者/孫宏云 編輯/梁藝苑 部分內(nèi)容來(lái)源/一凡文化創(chuàng)意 運(yùn)營(yíng)：恩平市融媒體中心（恩平廣播電視臺(tái)）