客廳壁畫選擇什么七色花飾品店材質(zhì)的好

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(3)充分表現(xiàn)材料的屬性和質(zhì)感。材料不應(yīng)只是作為形體的附加形式或完成形體的載體,其本身的屬性和質(zhì)感存在著與人的內(nèi)心情感相通的因素,人們往往會因?yàn)槟撤N材料而喜愛一件家具,這不僅是出于對材料屬性和內(nèi)在語義的考量,而且也是能夠給人新穎而富于情趣的知覺體驗(yàn),因此在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中常常可以見到以突出材料屬性和質(zhì)感為目的的家具設(shè)計(jì)?,F(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)同樣需要使材料更具情感化,通過形態(tài)和工藝喚醒蘊(yùn)涵在材料中的精神性,使之成為吸引人、感動人的語義要素。如溫州澳珀公司的系列家具著重于烏金木紋理所展現(xiàn)的自然感,從而使家具體現(xiàn)出樸拙自然的品質(zhì),而嘉豪何室的孔雀藍(lán)系列則通過在柚木表面雕刻出各種藝術(shù)化的紋理,如龜背葵紋、海草紋和藤編紋等具有東方特色的紋樣,顯出家具的時尚性。   客廳進(jìn)行裝修時,一般材“反和諧、求異構(gòu)”的特征,其整體形式的統(tǒng)一性則被多樣的形體所破壞。在具體的設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)形式語義的變化與統(tǒng)一的方式主要有:①文化語義的統(tǒng)一性。家具在滿足功能需要的同時,也以它的各種形式因素來傳達(dá)相應(yīng)的文化語義,而且通過不同表象符號的運(yùn)用而形成了不同的文化象征?,F(xiàn)代中式家具則需要傳達(dá)現(xiàn)代的、中國的文化語義,因此其表象符號的運(yùn)用應(yīng)是以中國文化為原型依據(jù)的,也就是基于中國文化本體之上的“對應(yīng)符號”,但時代性的界定則要求在模擬本體符碼的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和延伸,使對應(yīng)符號呈現(xiàn)出相應(yīng)的差異性。②形式變換方式的多樣化。家具形式具有一定的可變換性,以尋求功能的適應(yīng)性和審美表現(xiàn)力,這種變換在幾何關(guān)系上表現(xiàn)為三種:線性幾何變換、非線性幾何變換和形成梯度的變換,同樣,現(xiàn)代中式家具在明確中式語義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,形式變換方式可以采用多樣化的途徑,通過對本體原型的遞進(jìn)式、規(guī)律性和秩序性的變換來實(shí)現(xiàn)新的形式,從而在方式上形成必然的關(guān)聯(lián)性。③形式表現(xiàn)的純度與豐富性。家具形式表現(xiàn)的秩序關(guān)系,反映了家具結(jié)構(gòu)和使用的有序性質(zhì),也是取得形式美的條件。美國數(shù)學(xué)家柏克霍夫(G.D.Birkhoff,1884—1944)曾將“審美度”作為衡量美的量度方式,它與秩序感成正比,而與復(fù)雜性成反比,即M=O/C(O:order; C:complexity)。R.迦尼西(Rolf Garnich)也提出了審美利用度的概念,對一種產(chǎn)品中所用不同格調(diào)審美要素的衡量,即形態(tài)上應(yīng)用不同類型元素越少,那么風(fēng)格越單純。 由此可見,現(xiàn)代中式家具在傳達(dá)現(xiàn)代和中式語義時,應(yīng)在風(fēng)格元素的運(yùn)用上謀求純度與豐富度的平衡,避免形成視覺識別的紊亂。質(zhì)裝飾畫進(jìn)行點(diǎn)綴,帶來美觀效果。那客廳壁畫選擇什么材質(zhì)的好?PChouse帶大家一起了解下吧。   裝飾客廳的壁畫材質(zhì),目前常見的主要有PVC材質(zhì)、紙面材質(zhì)以及紡織物材料的?! VC材質(zhì),其實(shí)就是我們常說的塑料,經(jīng)過印花等工藝制作而成,具有很好的柔韌性,而且耐酸堿、隔音隔熱性能都非常不錯,可直接用抹布擦拭,清潔非常方便。這種材質(zhì)的壁畫有普通壁畫和發(fā)泡壁畫之分,但是花色十分豐富,可選擇范圍廣,性價(jià)比高?! 〖埫娌馁|(zhì),這種壁畫有點(diǎn)兒類似于墻紙,主要使用無紡紙制作而成的,可以通過印裝修公刷技術(shù)獲得豐富多變的花色,而且材質(zhì)本身的透氣性非常好,使用過程中不會出現(xiàn)鼓包等問題。這種材質(zhì)的壁畫價(jià)格也比較便宜,水曲柳家具但是清潔難度偏高,而是不耐用,很容易磨損發(fā)黃。(2)在功能設(shè)置上,現(xiàn)代中式家具應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代家居空間和生活需求進(jìn)行改良或創(chuàng)新設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)中式家具種類比較全面,其功能是適應(yīng)當(dāng)時的生活方式和家居環(huán)境的,如炕桌、炕幾以及用于火炕或床榻上的矮柜等,都與中國傳統(tǒng)的生活方式相適應(yīng)。而現(xiàn)代家居環(huán)境逐漸“西化”,居住空間也幾乎形成模塊化功能性空間的組合,客廳、臥室、工作室、餐廳、廚房、衛(wèi)浴室、兒童房、陽臺及玄關(guān)等幾乎就是現(xiàn)代住宅的基本組成,各個空間的尺度、朝向、功能性都較為明確,這也就對室內(nèi)的家具給出了具體而明確的功能性,現(xiàn)代中式家具要融入這樣的家居結(jié)構(gòu),就必須在功能上滿足各個功能性空間的要求,并在尺度和體量上與空間尺度相平衡。如現(xiàn)代家居中的臥室通常是相對比較重視私密性的,但同時又強(qiáng)調(diào)舒適性、開敞性、陽光充足、溫馨而且易于空氣流通和交換等,這與傳統(tǒng)臥室兼會客場所的功能設(shè)置差別較大,因此傳統(tǒng)中式家具中的架子床或拔步床無論在體量上還是在方便性、開敞性上都難以適應(yīng)現(xiàn)代臥室的環(huán)境,故在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)中應(yīng)在整體上考慮空間的布置、人就寢和休息的狀態(tài)以及室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)等。如圖5-16分別為華偉公司的“寫意東方”臥床、友聯(lián)為家的明式梳子床和嘉豪何室的“孔雀藍(lán)”系列臥床,三者都在功能和尺度上進(jìn)行了相應(yīng)調(diào)整,并且各自從架子床中借鑒了不同的要素加以改良和創(chuàng)新,使之更適應(yīng)現(xiàn)代家居環(huán)境和人機(jī)尺度。此外,隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展,人們在家居生活中也增加了許多新的功能需求,并隨之舍棄一些需要,如電視柜、CD架、音響架、電腦桌等針對電器裝置擺放的家具;櫥柜、酒柜(架)、玄關(guān)柜、餐臺、衛(wèi)浴家具等特殊空間的家具,這些功能需求并不是現(xiàn)代中式家具的盲點(diǎn),而是必須做出設(shè)計(jì)回應(yīng)的內(nèi)容。相比之下,傳統(tǒng)中式家具中的掛衣架、燈臺、鏡架等則可以進(jìn)行功能性轉(zhuǎn)換,如燈臺可以用作臺燈或落地?zé)舻幕?,鏡臺也可以設(shè)計(jì)為梳妝臺,掛衣架可以轉(zhuǎn)化為晾衣架或衣帽架等。 呼叫北斗
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