摘要：十堂課，設(shè)計師的第一課堂　　 ?　　每一季十堂課都值得等待　　這個時代的學(xué)習(xí)，不是一個人的知識灌輸?shù)搅硪粋€人的頭腦，或者一個人成為另外一個人。　　這個時代的學(xué)習(xí)，是把老師的經(jīng)驗、智慧、思維模型，當(dāng)做一盞燈懸掛在你自己成長的路上。掛的燈越多，你自己的路就越亮?！　∈谜n12季空間設(shè)計課，就是6盞燈點亮同學(xué)的設(shè)計前路。9月13-15日，高志強(qiáng)、谷騰、朱勝萱、賈偉、厐喜、許剛6位深諳空間設(shè)計和運營的師者現(xiàn)場授課，與數(shù)百位同學(xué)，開展3天深度學(xué)習(xí)?！　∷麄円远嗄甑脑O(shè)計經(jīng)驗為教學(xué)基礎(chǔ)，將人文哲思、商業(yè)邏輯、空間美學(xué)等元素滲入教學(xué)肌理，在啟發(fā)創(chuàng)意的同時，也提升設(shè)計師們?nèi)P思考能力?！　? 課 題 -　　個人品牌打造與商業(yè)空間設(shè)計　　- 師 者 -　　高志強(qiáng)　　中設(shè)筑邦設(shè)計院副院長AFFD設(shè)計事務(wù)所總建筑師　　 ?　　高志強(qiáng)老師說：“設(shè)計師形象價值百萬。”設(shè)計是創(chuàng)造美的行業(yè)，如果設(shè)計師自身已是“不美”，又如何讓客戶信服現(xiàn)代中式家具設(shè)計是以探索并創(chuàng)造既滿足現(xiàn)代生活方式需要又具有中國文化內(nèi)蘊(yùn)的家具產(chǎn)品為主要目的的系統(tǒng)性設(shè)計過程，既反映在基于物質(zhì)技術(shù)條件上的實現(xiàn)方式，更重要的是針對價值取向的設(shè)計理念與邏輯思維。盡管當(dāng)前國內(nèi)家具企業(yè)在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計實踐中獲得了一定的成果和效益，但對于現(xiàn)代中式家具的設(shè)計觀念并未形成明確而清晰的體系，仍然集中在傳統(tǒng)中式符號或裝飾元素與現(xiàn)代家具骨架的拼接和混搭上，其結(jié)果導(dǎo)致多數(shù)家具產(chǎn)品流于形式的表現(xiàn)，而缺乏獨立的個性與內(nèi)涵性語意，使家具表現(xiàn)形式與價值觀念、文化形態(tài)及人的審美需求等存在諸多不和諧的問題。因此，從和諧文化的角度對現(xiàn)代中式家具進(jìn)行系統(tǒng)性與綜合性的分析是解決這些問題并拓展設(shè)計思路的一種可行途徑。?　　很多演員、明星、創(chuàng)意人成名不僅僅是因為他們的作品，還因為他們懂得打造個人形象。設(shè)計師亦是同樣，一個好形象有助于與客戶建立良好的溝通模式，提高提案的通過率。　　做好個人形象的打造，再在接下來的交互中，了解不同客戶的需求，通過“望聞問切”的手段，巧妙提高客戶的認(rèn)知，實現(xiàn)創(chuàng)意?！　‘?dāng)然，客戶千人千面。高志強(qiáng)老師認(rèn)為，“設(shè)計師是一個特別寬廣的職業(yè)，所以面對不同類型的客戶，你要有很好的構(gòu)架和駕馭能力，所以我們一定要逐步建立自己的知識系統(tǒng)。”　　- 課 題 -　　文旅綜合體設(shè)計　　- 師 者 -　　朱勝萱　　莫干山奇跡締造者民宿教父鄉(xiāng)伴文旅集團(tuán)創(chuàng)始人　　 ?　　朱勝萱這次為我們講述文旅空間設(shè)計。老師傾囊相授，從戰(zhàn)略機(jī)遇、經(jīng)濟(jì)文化價值等認(rèn)知價值層面，到策劃建筑項目設(shè)計的層面進(jìn)行講解。從認(rèn)知到設(shè)計，有層次地分享著。　　他表示文旅產(chǎn)業(yè)順應(yīng)鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略，是個大趨勢。以往被低估的鄉(xiāng)村林，通過設(shè)計改造，與多種產(chǎn)業(yè)配合，疊加不同的元素，賦予原住民和各類產(chǎn)業(yè)無限的可能性。社區(qū)化，智能化，人性化，是未來鄉(xiāng)旅的發(fā)展方向?！　∷J(rèn)為城市美好不僅僅是現(xiàn)代化，更重要的是鄉(xiāng)民生活的美好。希望大家回歸民宿和鄉(xiāng)村，希望人們能夠在空間中回歸本心。在場同學(xué)都被老師的情懷所打動，紛紛贊嘆他是一位有深度，有溫度，有家國社會情懷的設(shè)計師?！　? 課 題 -　　回歸本質(zhì)，打破設(shè)計邊美式別墅界　　- 師 者 -　　許剛　　本土創(chuàng)造創(chuàng)始人/設(shè)計總監(jiān)　　不造&農(nóng)造創(chuàng)始人/設(shè)計總監(jiān)　　 ?　　許剛，是少數(shù)能以材料創(chuàng)新實現(xiàn)商業(yè)空間的設(shè)計師。他和他創(chuàng)立的品牌——“本土創(chuàng)造”，通過一系列的實驗探索，讓不同的材質(zhì)回歸本質(zhì)，還原它獨特的肌理?；炷痢⒉Ａг?、農(nóng)作物，在他手里都能創(chuàng)造出價值，變得多元、不凡。　　許剛總是強(qiáng)調(diào)回歸本質(zhì)，保護(hù)地球。他希望以設(shè)計，找到一些環(huán)境問題的解決方案。更難得的是，他的設(shè)計精神內(nèi)核極其純粹動人，融入了許多社會學(xué)、人類學(xué)的思考?！　≡S老師的到來，給十堂課的同學(xué)帶來了很多感動。也讓同學(xué)們看到了對待萬物平等的那一份關(guān)懷——一切原材料，一切工藝，一切文化，都可以以純粹的態(tài)度去對待?！　? 課 題 -　　商業(yè)設(shè)計　　- 師 者 -　　賈偉　　洛可可創(chuàng)始人/董事長　　全球知名產(chǎn)品經(jīng)理　　 ?　　賈偉， 2004年創(chuàng)辦洛可可，16年來幫助客戶設(shè)計了近6000款產(chǎn)品，跨復(fù)式單身公寓界點燃無數(shù)爆款。設(shè)計產(chǎn)品獲得440多項國際設(shè)計獎項，被譽(yù)為兼具商業(yè)頭腦與設(shè)計才華的企業(yè)家?！　∷ㄟ^分享洛可可這些年來的組織變革與顛覆，給設(shè)計師們上了含金量極高的企業(yè)組織成長課程?！　⑴c課程的同學(xué)表示“老師以自己公司經(jīng)驗為范本分享，啟發(fā)非常大。干貨很多，非常系統(tǒng)化，信息量巨大”。也因老師的分享，開始了高維的思考與設(shè)想?！　∽詈?，賈偉亦分享了創(chuàng)意的秘訣。讓設(shè)計師們在這個想象力主宰的時代，通過對設(shè)計的創(chuàng)新和用戶的理解，將想象力轉(zhuǎn)化成為“有形”、“ 現(xiàn)代中式家具設(shè)計尚未形成成熟的理論體系與實踐研究，仍是處于理論探索階段的一個重要課題，涉及的學(xué)科和內(nèi)容很多，諸如家具學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、設(shè)計學(xué)及生產(chǎn)制造相關(guān)的技術(shù)、工藝、材料、結(jié)構(gòu)等，都在一定程度上影響著最終形式的實現(xiàn)，并不是僅僅依靠設(shè)計師的創(chuàng)新思維就能實現(xiàn)的。本書對于現(xiàn)代中式家具設(shè)計系統(tǒng)的研究僅是從整體上提供了分析的框架，并就主要問題提出了適用的理論和方法，以求為具體的設(shè)計實踐提供綜合性的分析參考，而對于相關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)、加工工藝和操作規(guī)程等層面的內(nèi)容則未能做到深入分析，可以此作為后續(xù)性研究之內(nèi)容?？傊?，現(xiàn)代中式家具設(shè)計是對傳統(tǒng)中式家具文化在現(xiàn)代的詮釋和解讀，而且是從理念、方式、形式等層面實現(xiàn)系統(tǒng)和諧的設(shè)計探索，需要在與時俱進(jìn)的理論與實踐的研究中不斷地總結(jié)和完善。有溫度”的產(chǎn)品。　　- 課 題 -　　文化空間設(shè)計　　- 師 者 -　　厐喜　　喜舍創(chuàng)始人PXD.厐喜設(shè)計事務(wù)所創(chuàng)始人　　 ?　　厐喜老師，給我們帶來了一堂“溫潤”的設(shè)計課程。在厐喜老師看來，設(shè)計師的生活態(tài)度影響著設(shè)計的思維。設(shè)計即日常?！　∥娜松?，花花草草，都是他的靈感來源。雖然看似細(xì)小，但也不失文化底蘊(yùn)。他所流露情愫溫度，著實令在座的設(shè)計師同學(xué)都驚艷?！　? 課 題 -　　文創(chuàng)空間設(shè)計　　- 師 者 -　　谷騰　　三谷設(shè)計創(chuàng)始人/總設(shè)計師　　 ?　　80后跨界鬼才設(shè)計師谷騰，這次在課堂上講述文創(chuàng)空間設(shè)計的理念，讓設(shè)計自然生長，發(fā)揮無限可能。　　同時，他也在課堂上跟我們分享他的設(shè)計想法，讓設(shè)計師們在一定程度上“目中無人”。在日常中切換角度觀察事物，擴(kuò)寬自身的見解，對時代的認(rèn)知。這些思考有助于我們碰撞出獨特的構(gòu)思?！　≡O(shè)計，就是解決有條件的問題;學(xué)習(xí)，就是解決有限制的成長?！　⊥瑢W(xué)們，時代的紅利已落到設(shè)計者身上，鼓足干勁，早日點滿設(shè)計的技能樹，成為這個時代的設(shè)計英雄?！　∈谜n拓寬視野，不止于設(shè)計　　3天深度的授課，讓同學(xué)們的空間意識、美學(xué)思維，都有了不同程度的提升，與此同時打通了商業(yè)美學(xué)的思路?！　∈谜n從0開始到12季，獨立開創(chuàng)以設(shè)計師成長為中心的平臺，不非主流秋裝能說壯舉，但也算堅定?！　“H屬于過去，不足之處依然需要努力填補(bǔ)。十堂課還將繼續(xù)走下去，懷著謙遜與專注，為設(shè)計師提供更好的成長課程。設(shè)計在，十堂課就在?！　〉?3季，我們將進(jìn)入“設(shè)計實戰(zhàn)”版塊。多位實戰(zhàn)派大咖組成強(qiáng)大導(dǎo)師陣容，首次在十堂課同一季度授課。每位導(dǎo)師都久經(jīng)設(shè)計沙場，身懷絕技，將與你深入分享他們的獨家實戰(zhàn)方法論?！　≡絽柡Φ脑O(shè)計師，實戰(zhàn)能力越扎實，也越容易做出高價值的作品 在人—家具—社會—自然（環(huán)境）系統(tǒng)中，自然（環(huán)境）是作為相對獨立的客觀因素存在的，家具與自然的關(guān)系既存于功能價值上也包含精神價值層面，本書通過對現(xiàn)代中式家具涉及的自然環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和使用環(huán)境中的物質(zhì)、資源與能源輸入、輸出過程的分析，提出了應(yīng)用可持續(xù)設(shè)計理念解決家具與自然（環(huán)境）的和諧問題，包括縮減硬木材料用量、降低能源消耗以及材料回收和重復(fù)利用等，從而提出“以人與自然的和諧”為宗旨的設(shè)計理念，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代中式家具形式中傳達(dá)自然語義，表現(xiàn)自然意趣，這主要通過師法自然和表現(xiàn)自然等方式來滿足人們體驗自然、親近自然的需求，進(jìn)而從整體上反映了自然（環(huán)境）對現(xiàn)代中式家具設(shè)計行為的直接限定性的價值訴求和間接客觀性的參照作用。。強(qiáng)化實戰(zhàn)能力，是一個設(shè)計師永無止境的功課。　　十堂課第13季設(shè)計實戰(zhàn)課，10月期待與你相見!