PCho冰激凌加盟店要多少錢(qián)use Award私宅設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)評(píng)審青山周平 | 家是小的城市,城市是大的家

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【太平洋家居網(wǎng) 設(shè)計(jì)頻道】青山周平:家是小的城市,城市是大的家設(shè)計(jì)師是理性的構(gòu)建與感性領(lǐng)悟的踐行者,他們用設(shè)計(jì)詮釋生活的肌理與延展。PChouse?Award私宅設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)攜手設(shè)計(jì)界重量級(jí)專(zhuān)家評(píng)審,多維度審視當(dāng)下與未來(lái)人居設(shè)計(jì)的再造、更迭與創(chuàng)新,洞見(jiàn)這個(gè)時(shí)代的人居美學(xué)空間。本期人物:青山周平“抓住時(shí)代的欲望,把它通過(guò)具體空間的形式呈現(xiàn)?!?B.L.U.E客廳其實(shí)是個(gè)大書(shū)房.建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所?創(chuàng)始人/主持建筑師北方工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院講師不得不承認(rèn),青山周平的出現(xiàn),讓中國(guó)大眾知道什么是“家喻戶曉的建筑師”。一檔節(jié)目意外走紅,建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)這些看來(lái)“高冷”的東西,在中國(guó)得到更廣泛的關(guān)注與喜愛(ài)?!爸袊?guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)十大新銳人物”“中國(guó)最佳國(guó)際創(chuàng)業(yè)者”“年度設(shè)計(jì)師青年榜樣”是外界賦予的聲譽(yù),《南鑼鼓巷大雜院住宅改造》、《house?vision理想家?400盒子的社區(qū)城市》......近年來(lái)佳作頻出的他,則用實(shí)力詮釋“美麗的東西danielle graham背后是邏輯”?!綪Chouse】在私宅設(shè)計(jì)或者茶館 盡管對(duì)稱形式天然就是均衡的,但是人們?cè)趯?shí)際應(yīng)用中并不滿足于這種過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)或刻板的均等,而且常常探索并采用不對(duì)稱的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)均衡的效果,均衡雖然不具有對(duì)稱那樣嚴(yán)格和規(guī)則的制約關(guān)系,但卻在形式構(gòu)成上更為活潑和靈活,實(shí)際上,均衡也普遍存在于自然物和人造物之中,正如美國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家托伯特·哈姆林(Tolbort Hamlin)所說(shuō):“在視覺(jué)藝術(shù)中,均衡是任何欣賞對(duì)象中都存在的特征,在這里,均衡中心兩邊的視覺(jué)趣味中心,分量是相當(dāng)?shù)摹!?而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中受西方繪畫(huà)及藝術(shù)審美的影響往往在形體中采用均衡的表現(xiàn)形式,格羅皮烏斯在《新建筑與包豪斯》一書(shū)中更是直接認(rèn)為:“現(xiàn)代結(jié)構(gòu)方法越來(lái)越大膽的輕巧感……古來(lái)難于擺脫的虛有其表的中軸線對(duì)稱形式,正在讓位于自由而不對(duì)稱組合的生動(dòng)有韻律的均衡形式。” 這雖然是針對(duì)建筑形式發(fā)展趨勢(shì)的一種分析,但也表明隨著科技的進(jìn)步和人們審美觀念的發(fā)展、變化,尤其是受現(xiàn)代時(shí)尚和后現(xiàn)代主義觀念的影響,均衡形式的應(yīng)用更能體現(xiàn)出統(tǒng)一秩序中的變化性和靈活性,因此在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)中應(yīng)綜合運(yùn)用并表現(xiàn)“生動(dòng)有韻律的均衡形式”,尤其是在存在多個(gè)單體組合的家具造型中,如組合柜、衣柜、電視柜及架格等,同時(shí)在系列家具的陳設(shè)和布置中也需要應(yīng)用均衡的構(gòu)圖,既包括在縱向立面上的均衡,也包括在橫向平面構(gòu)圖上的均衡,總體上看,均衡形式的表現(xiàn)主要分為兩種:(1)等量均衡、民宿設(shè)計(jì)中,您最偏愛(ài)哪些材質(zhì)或者元素?它們可以給空間帶來(lái)怎樣的感受?【青山大紅酸枝家具周平】項(xiàng)目所在地的材質(zhì),一些老材料,場(chǎng)地里面的老材料。結(jié)合這種有時(shí)間概念的材質(zhì),為新做的空間帶來(lái)一種傳承感,連續(xù)性。通過(guò)這些材質(zhì)讓人感受此刻此地所蘊(yùn)藏的生命力。【PChouse】您認(rèn)為當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,“私宅&r諾捷家具dquo;在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的地位是怎樣的?【青山周平】其實(shí)私宅的概念越來(lái)越模糊,很多人把工作,社交,娛樂(lè)結(jié)合在自己家里,很多人也有2,3個(gè)房子,根據(jù)時(shí)間換幾個(gè)房子住,有些城市里的空間也越來(lái)越帶來(lái)家的功能。所以,現(xiàn)在或者未來(lái),私宅和公共空間,私宅和城市空間的界限將越來(lái)越模糊。【PChouse】在未來(lái)的幾年中,私宅設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)是怎樣的?它是否受到了生活方式變化的影響?【青山周平】傳統(tǒng)意義上的客廳逐漸消失(沙發(fā)面對(duì)電視那種),客廳形式更為多樣。廚房和餐廳替代客廳,越來(lái)越變成家庭里最核心的家庭人員交流互動(dòng)的場(chǎng)所。工作方面的功能將在家中越來(lái)越得到體現(xiàn)。另外,幾個(gè)朋友一起住,幾個(gè)離婚帶孩子的人一起住,3代、4代一起住,幾個(gè)老年人一起住等等,不是傳統(tǒng)意義上的家庭(婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系基礎(chǔ)的)的多樣家庭出現(xiàn),也會(huì) 馬斯洛的需求層次理論為我們提供了“人性需求”的基本層級(jí),在此基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì)模式通過(guò)對(duì)需求關(guān)聯(lián)、設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)、文化關(guān)聯(lián)及產(chǎn)品關(guān)聯(lián)等階段將人性因素、設(shè)計(jì)因素、文化因素和技術(shù)因素等進(jìn)行遞進(jìn)式附加,最終實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)模式重點(diǎn)是區(qū)分不同層次的人性需求所對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)目標(biāo)的差異性、設(shè)計(jì)方式中物質(zhì)屬性和精神屬性的比重、具象化的家具設(shè)計(jì)內(nèi)容和中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的內(nèi)涵語(yǔ)意等。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代中式家具人性需求的分析研究,其設(shè)計(jì)模式可以整理為圖5-26。其中人們對(duì)于現(xiàn)代中式家具的需求層次主要由功能層面向精神層面演化,與之相對(duì)的設(shè)計(jì)方式也應(yīng)從物質(zhì)屬性的考慮向精神屬性的層面轉(zhuǎn)化,但設(shè)計(jì)過(guò)程應(yīng)兼顧兩者設(shè)計(jì)要素。就現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)屬性來(lái)看,面向生理需求的功能設(shè)計(jì)主要是對(duì)家具設(shè)計(jì)的技術(shù)因素進(jìn)行理性分析和再設(shè)計(jì),對(duì)成本、工業(yè)量產(chǎn)等內(nèi)容更為重視;隨著人性需求層次的遞升,現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)因素考慮也逐漸向人機(jī)工學(xué)、情趣化、表現(xiàn)性、人性化和藝術(shù)性等內(nèi)容轉(zhuǎn)化,設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)精神內(nèi)容和個(gè)性需求的考慮增多。在確定設(shè)計(jì)屬性之后,需要對(duì)傳統(tǒng)家具文化的內(nèi)涵層次進(jìn)行界定與歸納,并根據(jù)需求層級(jí)采用相應(yīng)的設(shè)計(jì)手法萃取相應(yīng)的文化概念,通過(guò)移用、抽象、隱喻、象征、再現(xiàn)等方式使文化概念在家具形式上得以體現(xiàn),最終創(chuàng)造出具有中式家具文化特征的現(xiàn)代家具形式。讓私宅的變化更加多樣?!綪Chouse】最期待在此次私宅設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)中看到怎樣的作品?【青山周平】反映當(dāng)下時(shí)代生活方式的,以及打破常規(guī)住宅設(shè)計(jì)的作品。 和院 白塔寺胡同大雜院改造? 形式美是事物形式因素的自身結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的審美價(jià)值,是對(duì)美的形式的知覺(jué)抽象和概括 。對(duì)于美的形式,荷加斯認(rèn)為“形式能賦予心靈以快感,我們便稱之為美的形式” ??梢?jiàn),形式美不只是純粹的外在形式的構(gòu)成,而且也與人的知覺(jué)心理相關(guān)聯(lián)與形式所反映的物象的具體內(nèi)容相融合。人之所以能夠?qū)γ赖男问疆a(chǎn)生共鳴,說(shuō)明人本身具有一種形式感,可以通過(guò)對(duì)形式因素的感知產(chǎn)生特定的審美經(jīng)驗(yàn),如人的心率節(jié)拍、呼吸節(jié)律和新陳代謝的秩序等都構(gòu)成了一定的節(jié)奏感,進(jìn)而影響著人對(duì)節(jié)奏和韻律的審美體驗(yàn)。現(xiàn)代中式家具不僅是作為一種純粹的“可用物”而存在,而且是貼近人的生活審美和知覺(jué)體驗(yàn)的重要“形式物”,其形式美的運(yùn)用不僅體現(xiàn)著形式構(gòu)成要素之間的組合關(guān)系和特征,而且在一定程度上影響著人對(duì)家具的選擇和評(píng)價(jià),因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)遵循并合理地運(yùn)用形式美法則,以實(shí)現(xiàn)構(gòu)成關(guān)系的和諧。
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