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“我宣布,第15屆圣象力量正式啟動(dòng)!”9月27日,隨著圣象集團(tuán)董事長陳建軍一聲令下,由華東、華北、東北、中南、西南、西北六大戰(zhàn)區(qū)精英擔(dān)當(dāng)?shù)淖o(hù)旗手升起旗幟、點(diǎn)燃火炬、奏響圣象力量之歌,在響徹云霄的“創(chuàng)造引領(lǐng)、數(shù)字賦能、整裝空間、全渠道全流量、國潮榮耀”口號聲中,“2021年第十五屆圣象力量”宣告燃情啟動(dòng)! ? 歷經(jīng)十四屆的發(fā)展上,“圣象力量”已經(jīng)成為中國家居行業(yè)和終端消費(fèi)群中的一個(gè)響亮的IP。站在第十五屆的新起點(diǎn),“2021年第十五屆圣象力量”以充滿儀式感的啟動(dòng)儀式,展現(xiàn)出不一“young”的激情活力與昂揚(yáng)斗志。六大戰(zhàn)區(qū)及銷售公司分別組成各自的“象戰(zhàn)隊(duì)”和“YOUNG戰(zhàn)隊(duì)”,依次雄赳赳、氣昂昂地走上燈光紅毯,走向啟動(dòng)舞臺上。由“象戰(zhàn)隊(duì)”代表向“YOUNG戰(zhàn)隊(duì)”代表傳遞“圣象力量”火炬,并喊出戰(zhàn)區(qū)的作戰(zhàn)宣言。不同的宣言誓武漢辦公家具言,同樣的振奮人心!六大戰(zhàn)區(qū)以堅(jiān)定的步伐,走出了各自的風(fēng)采與氣勢。激情與信心交匯,匯聚成嶄新的“圣象力量”,迅速點(diǎn)燃全場! ? 新氣勢、新征程!在圣象新的歷史發(fā)展階段、新的發(fā)展方位以及新的品牌高度之下,圣象力量也步入了新的未來,以“圣象力量+圣象三年規(guī)劃”為強(qiáng)大引擎,即將開啟一個(gè)新的歷程。圣象集團(tuán)大零售事業(yè)部總經(jīng)理?xiàng)钛┝职l(fā)布新的動(dòng)員令,激發(fā)“象young”戰(zhàn)隊(duì)熱情高漲?! ?? 新的市場環(huán)境、新的消費(fèi)需求,也對新一屆的“圣象力量”提出了新的要求,“2021年第十五屆圣象力量”的活動(dòng)方案與時(shí)俱進(jìn),在設(shè)計(jì)之初增加了更多的能夠體現(xiàn)新技術(shù)、新模式、新消費(fèi)、新業(yè)態(tài)的全新內(nèi)涵等新內(nèi)涵的內(nèi)容?;顒?dòng)現(xiàn)場,一群來自集團(tuán)市場部門、戰(zhàn)區(qū)、銷售公司年輕圣象人,共同為大家呈現(xiàn)了一個(gè)“共創(chuàng)、共推、共享”的全新活動(dòng)方案,令人耳家居團(tuán)購目一新。方案給出的包括體育明星的助陣、數(shù)字化活動(dòng)的賦能的強(qiáng)大資源支 在人與家具的關(guān)系上,“以人為中心”是設(shè)計(jì)的基本理念,而家具形式則是實(shí)現(xiàn)功能需求的目標(biāo)形態(tài),二者是主體與對象的關(guān)系。本書通過將“以人為中心”的設(shè)計(jì)理念具體為“人”因分析,以明確在現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)過程中需要考慮的人的因素,進(jìn)而從微觀層面對各種要素加以分析,這主要包括針對自然人的行為分析,如人體尺度、能力范圍和知覺感受等,還包括面向不同人群的需求分析,主要應(yīng)用了馬斯洛的需求層次理論來區(qū)分不同的需求內(nèi)容,進(jìn)而提出相對明確的設(shè)計(jì)內(nèi)容和執(zhí)行模型。而對于家具形式的設(shè)計(jì)則采用形態(tài)學(xué)的分析方法探討現(xiàn)代中式家具的形式構(gòu)成要素和關(guān)系要素,通過對型、色、質(zhì)要素的形態(tài)語義與象征性的分析來選擇適用的形態(tài),并結(jié)合多樣性統(tǒng)一、比例與尺度、對稱與均衡、節(jié)奏和韻律等形式美法則的分析來確定具體的表現(xiàn)手法和方式,進(jìn)而使現(xiàn)代中式家具在形式上符合現(xiàn)代生活方式需求與現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)。持支持,更是增強(qiáng)了大家必勝的信心,辦公家具配套令人期待滿滿! 在數(shù)字運(yùn)營和活動(dòng)操作方面,銷售公司帶來了獨(dú)特的方式方法,掏出滿滿的干貨,以十足誠意助力“圣象力量”再起飛?! ?? 任務(wù)認(rèn)領(lǐng)并簽署軍令狀,“象young”戰(zhàn)隊(duì)們的斗志已激昂到了 對稱與均衡是自然界事物遵循力學(xué)原則,反映客觀物質(zhì)存在的一種結(jié)構(gòu)性原理。從自然界到人工事物都存在著某種對稱性或均衡性的關(guān)系,以維持在重力作用下的平衡和穩(wěn)定。對于形式美學(xué)中的對稱與均衡來說,主要以形象思維和知覺體驗(yàn)來判斷,這與物理學(xué)實(shí)踐中的邏輯思維方式是相區(qū)別的,從形式美上,對稱和均衡能夠保持物象外觀勻稱與穩(wěn)定的感覺,是構(gòu)成和諧形式的“適度”或“中和”的基本方式,往往顯出安定、舒適、完整、妥帖而不失變化的感覺,因此成為家具及其他造型藝術(shù)運(yùn)用較多的一種形式美法則,分析顯示,中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)更傾向于對稱的構(gòu)圖形式,而西方藝術(shù)則偏向于均衡的表現(xiàn)。所謂對稱,是“一種變換中的不變性,它使事物在空間坐標(biāo)和方位的變化中保持某種不變的性質(zhì)” ,具體地說,對稱是“通過軸線或依支點(diǎn)相對端的同形同量形成的一種平衡狀態(tài)” 。均衡則是對稱結(jié)構(gòu)在形式上的發(fā)展,是兩個(gè)以上要素之間構(gòu)成的一種均勢狀態(tài),是基于人的知覺感受形成的體、量的平衡,因此不限于具有明確邊界的圖形、圖案或?qū)嶓w,色彩和材料質(zhì)感的對比也能夠形成均衡。按照阿恩海姆的理解,均衡或平衡“應(yīng)該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時(shí)所造成的一種心理上的對應(yīng)性經(jīng)驗(yàn)” ??梢妼ΨQ與均衡不僅是反映人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的審美傾向,而且是基于人的生理和知覺反應(yīng)基礎(chǔ)上形成的內(nèi)在形式感,它一方面強(qiáng)化了事物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感,另一方面則保證了人的視覺和知覺感受的諧適和愉悅。極點(diǎn)!根據(jù)任務(wù)制定,全國6大戰(zhàn)區(qū)分別被分為陳夢戰(zhàn)隊(duì)、莎莎戰(zhàn)隊(duì)、曼昱戰(zhàn)隊(duì),由本屆圣象力量的助陣體育明星——乒乓球世界冠軍陳夢、孫穎莎、王曼昱分別冠名并作為推廣大使助陣。隨著各隊(duì)代表及見證領(lǐng)導(dǎo)在10米長的軍令狀上各自簽下千鈞一筆,他們將在冠軍們的加持下,為同一個(gè)目標(biāo)開始熱血沸騰的奮斗,開創(chuàng)“圣象力量”的新高峰?! ?? “創(chuàng)新是我們圣象力量永恒的特征,讓我們以全新的面貌來開展和挑戰(zhàn)這一屆圣象力量。一起超越夢想,超越更新的境界?!标惤ㄜ姳硎荆嘈旁诒緦檬ハ罅α炕顒?dòng)中,一定會(huì)涌現(xiàn)更多的創(chuàng)新力量代表?!暗谑鍖檬ハ罅α俊币矊⒃诩瘓F(tuán)三年規(guī)劃開篇之際,在數(shù) 造型是人們把握空間形態(tài)和結(jié)構(gòu)關(guān)系的最基本的要素,人對于三維空間中事物的感覺和體悟首先來自于形式的尺度、體量、比例關(guān)系等,這些則是依靠最基本的造型元素:點(diǎn)、線、面、體和空間的對比與組合形成的,現(xiàn)代中式家具也不例外,其形體構(gòu)成和空間形態(tài)可以分解為具有一定組織關(guān)系的點(diǎn)、線、面、體的元素,這在計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD)或虛擬展示中可以清晰地顯示出來,這些造型元素是概念性的、抽象的或者幾何意義的,我們稱之為概念元素,而在實(shí)際設(shè)計(jì)分析中,還包括現(xiàn)實(shí)要素,即現(xiàn)實(shí)形態(tài)的造型元素,是具有具體的形態(tài)特征的、具象的而且是存在現(xiàn)實(shí)差異性的實(shí)體元素。在現(xiàn)代中式家具的設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)透過概念元素把握和理解形體的構(gòu)成關(guān)系,而利用現(xiàn)實(shí)元素的有機(jī)組合與變化來塑造和諧的家具形態(tài)。字營銷的新生態(tài)中綻放獨(dú)有的魅力。
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