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(3)在家具功能和造型上,傳統(tǒng)中式家具重視對(duì)人的實(shí)際需求和身心修養(yǎng)等方面的考慮。相對(duì)于現(xiàn)代家具室內(nèi)的建筑分割形式,傳統(tǒng)中式建筑的空間分割相對(duì)比較簡潔而有秩序,室內(nèi)空間更多是依靠家具來區(qū)隔,因此家具的功能性則比較明確,這也使得家具的種類和樣式涉及生活的方方面面,如用于撫琴的琴桌、對(duì)弈的棋桌;書寫繪畫的書幾和畫案;飲酒的酒桌,吃茶的茶幾;圈椅、官帽椅和靠背椅也分別應(yīng)用于廳、堂中的不同位置等,這些都是基于人的使用行為而進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)。在形式上,傳統(tǒng)中式家具采用了線性的框架結(jié)構(gòu),尤其是座椅,腿足、扶手、靠背及結(jié)構(gòu)性部件都體現(xiàn)出明顯的線性結(jié)構(gòu),各部分形成了木材實(shí)體和透、漏的虛空間的對(duì)比,從而使家具具有較好的空氣流通和易干燥的特點(diǎn),避免人在長時(shí)間就座時(shí)的臀部和背部與座椅的粘連而造成的筋骨疲勞,而且可以縮短人的肢體調(diào)整運(yùn)動(dòng)的頻率,避免肌肉和骨骼的僵硬,這也是傳統(tǒng)中式座椅的深度和寬度都偏大的原因之一,主要是利于人的肢體調(diào)整。此外,明式家具的造型在一定程度上也滲透了中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說,其結(jié)構(gòu)部件的設(shè)置與人體的經(jīng)絡(luò)運(yùn)行和調(diào)息有著一定的關(guān)聯(lián) 。
(4)文化關(guān)聯(lián)階段是將相關(guān)的文化內(nèi)容根據(jù)設(shè)計(jì)需要進(jìn)行創(chuàng)意附加,即對(duì)地域的、傳統(tǒng)的、民族的文化內(nèi)容通過提煉抽象、解構(gòu)整合后賦予設(shè)計(jì)方案,從而使設(shè)計(jì)增加文脈語義上的關(guān)聯(lián)性。文化內(nèi)涵層面可以從外形、行為、心理等層面進(jìn)行綜合考慮。 寶家鄉(xiāng)村別墅
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張秋艷 圖5-21 居住意識(shí)、居住空間、生活型式和階層的關(guān)系圖Fig.5-21 The relationship among resident consciousness, 茶館ce, type and hierarchy